Bruxa

em Educação


A Bruxa é uma Pessoa que pratica bruxaria . Os estereotipadas bruxas são comumente retratado como Mulheres maus velhos que têm pele enrugada, espinhas e chapéus pontudos. Eles usam Roupas que são Preto ou Roxo. Eles também têm verrugas em seus narizes e Unhas em forma de garras, por vezes longos.
 
Conteúdo  [ hide ] 
2 Mitos sobre bruxas
3 Como as Pessoas foram identificadas como bruxas
4 A marca do Diabo
5 compreensão Modern-Dia
6 pessoas famosas acusadas de bruxaria
7 Referências
8 Outros sites
História [ mudança | fonte mudança ]
Na Bíblia , a punição para a feitiçaria é a morte ( Êxodo 22:18, "Tu não sofrer uma bruxa para viver", que significa "você não deve deixar uma bruxa ao Vivo"). "Witch" na Bíblia significa convocador dos espíritos, para que ele possa realmente significa bruxo. [ fonte? ]
 
Na Europa , no início do período moderno, a perseguição de bruxas ( caça às bruxas e julgamentos de feitiçaria) ocorreu. Muitos cristãos estavam com medo de bruxas e bruxaria na época. Como resultado, dezenas ou centenas de milhares de pessoas foram julgadas por bruxaria, e executado. [1] A maioria deles eram mulheres, embora em alguns lugares, a maioria eram homens. [2] [3] [4] A maioria foi enforcado . Alguns foram queimados na estaca (amarrado a uma vara comprida e queimados vivos). Especialmente no início do período moderno, este castigo foi aplicado frequentemente.
 
Os julgamentos de Salem estavam entre esses ensaios . Gilles Corey era uma das pessoas acusadas de bruxaria. Porque ele sabia que ele tinha feito nada de errado, Corey simplesmente se recusou a falar. Ele foi pressionado para a morte.
 
Entre os punidos eram pessoas que não viviam em Paz com os seus governantes, como Joana d'Arc . Rainha Anne Boleyn foi acusado de ser uma bruxa e foi dito ter tido um grande toupeira em seu pescoço e um sexto dedo, embora este foi provavelmente inventado por seus inimigos.
 
Havia alguns homens (por exemplo, Johann Weyer , Friedrich Spee e Anton Praetorius ), que protestaram contra a tortura e contra a perseguição de bruxas.
 
Mitos sobre bruxas [ mudança | fonte mudança ]
Durante a Idade Moderna cedo, as pessoas desenvolveram um conjunto de ensinamentos e crenças sobre bruxas. Essas crenças foram centradas em torno dos seguintes:
 
As bruxas são capazes de voar ao redor em vassouras , varas, Animais, demônios, ou usando especiais pomadas
Witches reunir-se com outras bruxas, e com o diabo em ocasiões chamado sábado das bruxas.
As bruxas têm um pacto com o diabo
Witches pode usar feitiços e magia negra, também conhecidos como 'Juju' em algumas partes da África para fazer coisas ruins para os outros
Como as pessoas foram identificadas como bruxas [ mudança | fonte mudança ]
Crenças populares sobre bruxas disse que uma bruxa tinha certas coisas que claramente identificados como bruxa. Alguns deles foram:
 
O que foi chamado mark Diabolical . Era uma marca do diabo . Na maioria das vezes, esta foi uma toupeira ou marca de nascença . Se o examinador não encontrou nenhuma marca, muitas vezes ele dizia que havia encontrado uma marca invisível.
Um pacto com o diabo.
De ser denunciado por outra bruxa. Isso era comum. Muitas vezes, as bruxas que disse sobre outras bruxas foram punidos com menos severidade. Por exemplo, eles foram estrangulados antes de ser queimado na fogueira.
Um relacionamento com outra bruxa conhecida (es).
Blasfêmia
Tomar parte em sábados .
Para prejudicar alguém com feitiçaria.
Para que algumas das coisas necessárias para fazer magia negra.
Para ter um ou mais bruxas na Família.
Ter medo durante os interrogatórios. Na maioria das vezes os interrogatórios envolvido tortura .
Para não chorar quando torturados.
Outro método comum de teste foi o `test Swim` a bruxa suspeita teria uma corda amarrada em volta da cintura e rochas (em cordas bem) ligado a seus pés. A bruxa suspeita foi então jogado na Água. Se eles se afogaram (o que é mais do que provável) que foram injustamente acusados, se eles flutuaram eles eram uma bruxa e um julgamento seria realizado.
A marca do diabo [ mudança | fonte mudança ]
As pessoas acreditavam que as bruxas tinha um pacto com o diabo. A marca diabólica (ou marca do diabo) foi um sinal deixado na pele da bruxa.
 
Na maioria das vezes, este se acreditava ser uma toupeira ou marca de nascença . Dizia-se que uma vez que este era um sinal do diabo, tocando (ou picking) não faria mal a pessoa. As pessoas também pensavam que esta marca não poderia sangrar.
 
Isso logo se transformaram em um teste seguro por bruxaria. Na maioria das vezes, especiais técnicas foram usadas por aqueles que fazem o teste, de modo que o local picado não iria sangrar, ou machucar. Isso foi feito usando uma agulha como objeto chamado bodkin. Ao contacto com a pele, a agulha iria no seu eixo. Dessa forma, não poderia ser sentida, e fez claro que não sangrar. Muitas pessoas inocentes foram injustamente condenado por causa deste teste.
 
Compreensão moderna [ mudança | fonte mudança ]
No Século 20, foi feita uma nova tentativa de compreender a feitiçaria. Muitas pessoas dizem que as bruxas eram de fato as mulheres sábios que foram caçados pela Igreja (principalmente para o seu Conhecimento de Ervas para o tratamento de certas doenças). Isto conduziu a um novo movimento. Alguns dos que é conhecido como wicca . Alguns dos que é conhecido como o xamanismo . Algumas feministas [ fonte? ] também falaram sobre o assunto. Alguns dos ritos também têm sido utilizados como uma forma de manifestação. [ fonte? ]
 
Pessoas famosas acusadas de feitiçaria [ mudança | fonte mudança ]
As Bruxas de Salem, Massachusetts . Os julgamentos de 1692 contribuiu para o título de "A Feiticeira-city", Salem tem hoje.
Elizabeth de Doberschütz , decapitado e queimado fora dos portões de Stettin , em 17 de dezembro de 1591. [5] [6]
Anna Roleffes , melhor conhecido como Tempel Anneke era um dos últimos bruxas para ser executado em Braunschweig . Ela foi executada 30 dezembro de 1663. [7]
Hester Jonas , conhecido como A Bruxa de Neuss . Decapitado e queimado na véspera do Natal de 1635. Ela tinha cerca de 64 anos. Os trabalhos completos do julgamento ainda está disponível em Neuss .
Catherine Monvoisin , perto de Marquise o Montespan , um amante de Louis XIV . Ela entregou venenos, e realizou missas negras, mediante pagamento. Queimado com alguns outros na Place de la Grève, em Paris, em 1680.
Maria Holl , também conhecido como A Bruxa de Nördlingen . Ela foi uma das primeiras mulheres a suportar sendo torturado durante sua Witch-julgamento de 1593/1594. Foi através de sua força que ela livrar a Cidade de Nördlingen of the Witch-mania. Seu ato levou a dúvidas sufocar-se sobre a justiça de bruxas ensaios. Ela foi inocentado das acusações. Ela morreu em 1634, provavelmente a partir da praga .
Anna Schnidenwind , uma das últimas mulheres a ser executada publicamente por bruxaria na Alemanha. Queimado após ser estrangulado, em Endingen am Kaiserstuhl , 24 de Abril de 1751. [8]
Anna Göldi (ou Goldin). Última bruxa a ser executado na Europa. Isso aconteceu em Glarus , Suíça , no Verão de 1782.
 
Um feiticeiro ou bruxa é uma pessoa que pratica bruxaria . Enquanto a imagem típica de um mago ou uma bruxa é muito variável, dependendo da Cultura no Mundo ocidental é particularmente associada com uma bruxa com uma Mulher de fly montado em uma vassoura , bem como o (local de Witches Coven ) e da caça às bruxas (busca e identificação de bruxas) . O feiticeiro alguns associam-lo com o vidente ou os clarividentes , outros associados ao xamã (que é um especialista em comunicação com as forças da Natureza e dos mortos), enquanto outros associar brujo tribal mais destinado a curar os doentes de corpo e alma, etc. The Witch (feminino) é um personagem recorrente na imaginação contemporânea, que dura e afirma graças a histórias , as novelas , os Filmes , bem como através de certos festivais e especiais Máscaras .
 
Índice  [ hide ] 
1 Etimologia
1.1 Diferença entre bruxa e feiticeira
2 História
2.1 Idade
2.2.1 Princípio da perseguição
2.2.2 Os dias de grande perseguição
2.3 Era Moderna
3 O início da Bruxa
4 Práticas atribuído
4.1 Pacto com o Diabo
4.2 Sabbat
4.2.1 Halloween Night
4.3 Flight of bruxas
4.4 Bestiário e metamorfose Witch
4,5 Bruges e crianças
5 histeria coletiva
6 Veja também
6.1 Processos famoso
6.2 Fairytales
6.3 Na Ficção
6.3.1 Literatura
6.3.2 Álbuns
6.3.3 Filmes
6.3.4 TV Series
6.3.5 Vídeo
6.3.6 Exposições
7 Referências
8 Bibliografia
8.1 Outras fontes (rádio e Artes Cênicas)
9 Veja também
10 Ligações externas
Etimologia [ editar ]
Em Latim , as bruxas eram chamados maleficae (singular malefica ), um termo usado para designar-los em Europa durante toda a Idade Média e grande parte da era moderna . Termos aproximadamente equivalentes em outras línguas, mas com conotações diferentes, são o Inglês bruxa , o italiano Strega , o alemão Hexe e francês sorcière . Esta última palavra, do sexo feminino feiticeiro , derivado do Latim Vulgar sortiarius (que literalmente significa "  sorte locutor  ou parlachín de sorte ") e clássicos latinos sors , Sortis (quem primeiro apontou um método de clarividência , e, em seguida, significava destino ou sorte ) .
 
A palavra espanhola "bruxa" é de etimologia incerta, possivelmente pré-romana -¿ Ibérica - a mesma origem que o Português e galego bruxa e Catalão bruixa . A primeira ocorrência documentada da palavra, em forma de bruxa , datam do final do século XIII . 2 Em 1396 , a palavra é broxa , em Aragão , em Ordenações e paramientos de Barbastro . Carmelo Lison Tolosana considera A Origem da palavra pode ser encontrada na área Pirenaico . Em Gasconha e Béarn também era comum o uso de uma palavra etimologicamente relacionado, Brouche . Por favor, note que neste momento o Languedoc e da Coroa de Aragão áreas foram culturalmente intimamente relacionados. 3 O termo Inglês bruxa tem uma origem mais controversa, embora possivelmente derivado do radical wik fonte tanto Celtic e germânica . 4 5 6 7
 
No País Basco e Navarra , o termo também é usado sorgin (/ sorguín / na pronúncia em espanhol) e na Galiza , a voz meiga .
 
Diferença entre bruxa e feiticeira [ editar ]
O antropólogo espanhol Julio Caro Baroja propôs a distinção entre "bruxas" e "assistentes". O primeiro teria conduziu seus negócios em uma área predominantemente rural e têm sido as principais vítimas dos julgamentos das bruxas , nos anos de 1450 a 1750 . Em vez disso, bruxas, conhecidas desde a antiguidade, teria agido na cidade. Como exemplo do primeiro Caro Baroja coloca sorgina a bruxaria Basco , eo segundo caráter de La Celestina por Fernando de Rojas . Neste último, disse que, embora o autor "sacou sua personagem esplêndido tomando elementos da literatura latina, Ovid , Horace, etc. " suas características coincidem "com que os processos estão listados nas bruxas castelhanos levantadas pelos tribunais da Inquisição . " 8
 
Carmelo Lison Tolosana também distingue entre feiticeiro e bruxa , mas de acordo com esta diferença antropólogo espanhol é baseada em sua relação mais e mais com o poder oculto e do mal, com poder demoníaco. A feiticeira invocado e usa o poder demoníaco por suas magias, enquanto a bruxa faz um pacto com Satanás , a renúncia à sua fé e adoração ao diabo. "A fonte de poder oculto não é agora o poder das palavras e invocando o diabo nem a cerimônia mágica, mas se trata de adoração pessoal e voluntária do diabo pela bruxa herege e apóstata , seu poder é vigário, mas diabólico, adquirido através de pacto explícito e direto com o próprio Satanás equipe durante a Noite e cabal destrutivo anunciando o clã ". A passagem da feiticeira este "bruxa satânica", "aquelárrica bruxa", como também chama Carmelo Lison, ocorreu na Europa durante os dois séculos finais dos Idade Média . 9
 
Carmelo Lison Caro Baroja também discorda quanto à consideração do caráter de Celestina ela considera um "híbrido" entre bruxa e feiticeira. Celestina diz Carmelo Lison, vive "rodeado por pomadas venenosas e fórmulas mágicas cujo poder estava no poder da Língua", mas "também podem disparar o dardo terrível maldição opera com poderes noturnos, conspiração e obriga-se a Satanás . " 10
 
I, Celestina, seu cliéntula mais conhecido, te conjuro em virtude E D Este fuerça vermejas letras; pelo sangue de que aue noite que são escriptas; aquesta grauedad dos nomes e sinais, que estão contidos no Presente documento; por ponçoña aproximada de bíuoras, que este azeyte foi feita, com a qual eu vnto este fio: atraso você vem sem a minha vontade de ser obediente ... 
Se neblinas com ternásme movimento presto pelo capital inimigo; Ferirei com Luz seus tristes escuras E prisões; cruelmente acusam suas mentiras contínuas; Eu vou lidar com minhas palavras duras seu nome feio. E E outra vez eu soletrar. E confiando assim o meu grande poder, o parto me lá com o meu fio, o que eu acho que você lleuo e embuelto
Segundo Carmelo Lison, "o feitiço revela o caráter bastardo de Celestina, proxeneta misturado, o resultado de um cruzamento entre uma bruxa e feiticeira. Embora cliente Demônio conhece o seu" "confessar Arte, sabe e ler os presságios e ativo à vontade poder intrínseco de líquidos, fios e palavras. Além disso, para garantir o sucesso, mas um pacto com Satanás, nota, arrogante, altivo, exigente e ameaçador aliança, aliança entre iguais, ou seja, entre dois agentes teúrgicas tão poderoso quanto o mal " . 11
 
Além disso, na maioria das linguagens usam termos diferentes para descrever a "bruxaria" (em que não há pacto diabólico ) e "feitiçaria" (que não existe), menos na língua francesa que só existe sorcellerie para ambos. Em Inglês há feitiçaria e bruxaria , portugueses feitiçaria e bruxaria em italiano fattucchieria e Stregoneria em alemão se diz Kunts ou Zauberei e Hexerei . 12
 
História [ editar ]
Veja também: Witchcraft
Age [ editar ]
Medea de uma nuvem, usando um estilete e uma tocha, e com uma Cobra em seus pés.  De acordo com ele, Jason, antes de o cadáver de seus dois filhos, está prestes a desembainhar a espada.
Charles André van Loo , Mademoiselle Clairon em Médée , 1760. Medea de uma nuvem, usando um estilete e uma tocha, e com uma cobra em seus pés. De acordo com ele, Jason , antes de o cadáver de seus dois filhos, está prestes a desembainhar a espada.
As bruxas são raros na Bíblia e eles condenados por Moisés . 13 14 No entanto, ele faz alusão a Saul consultar uma bruxa em En-Dor , para que você possa falar com Samuel morreu. 15 16
 
É difícil perceber um quadro bastante preciso de bruxaria na antiguidade . Certamente, nesse momento em que foi rejeitado ou, pelo menos, temido por grandes populações, ou até mesmo banido.
 
Plínio, o Velho refere-se à interdição de que em Roma pela Lei das Doze Tabelas para o 450 a. C. . 17 E enquanto isso o Lex Cornelia proibiu a sua prática, e condenado à morte 18 aqueles que deram procedimentos de feitiçaria:
 
Les Devins, et ceux qui les Enchanteurs font uso de feitiçaria à Mauvaises barbatanas, ceux qui les évoquent demônios, bouleversent les éléments qui, qui, despeje nuire, emploient des Imagens de cire, seront Purus de mort.
Lex Cornelia citado por Édouard Brasey .
Tradução em espanhol do Citação: Os adivinhos, feiticeiros, e aqueles que fazem uso de bruxaria com propósitos malignos, que evocam demônios, tentando confundir-se com insistência e da violência, que, para prejudicar, usou imagens cera, será punido com a morte.
E Caio Mecenas aconselhou Augustus para rejeitar os seguidores de religiões estrangeiras.
 
C'est d'eux que naissent o conspiration et les sociétés Secrètes, dangereuses pour le règne d'un monarque. 19
Tradução em espanhol do orçamento é a partir deles que surgem conspirações e sociedades secretas, muito perigoso para o reinado de um Monarca.
Eu apontei No entanto, numerosas referências (especialmente literários), atestam a prática continuada de bruxaria na antiguidade. A deusa Hecate foi então dirigir bruxaria e feitiços, 20 e certas regiões e locais foram considerados pontos de passagem para o submundo, e foram associadas com áreas como pântanos , lagos , cemitérios , florestas .
 
A Tessália , pradaria fértil com múltiplos fluxos, pelo menos assim parece a região de origem das bruxas na Grécia ; Lucius Apuleio chama de "Terra natal mágico da arte," 21 e muitos personagens citados na literatura têm essa origem.
Erictho , bruxa Tessália, personagem importante no Livro VI do Pharsalia de Lucan . Neste épico, que narra a batalha de Pharsalia realizada na 48 a. C. , na Tessália, Sexto Pompeu é que bruxa, e pergunta o que seria o resultado da Guerra. E Erictho então faz falar a um impasse, a fim de revelar o destino da batalha. Esta bruxa vive entre os túmulos, e a partir dessa posição pode ouvir o que está acontecendo no submundo; aliás, é magro e feio, e "sua mexidos em seu Cabelo cabeça olham como serpentes". Somente durante a noite ou longa tempestade. 22
Pamphile é um personagem em The Golden Ass (Metamorphosis) de Lucius Apuleio , e também viveu na Tessália. A obra evoca os espíritos dos mortos; ela aproveita cada menina que vê, transformando-os em pedras ou animais, se eles resistem. 23
O Cólquida , agora Georgia é a pátria de Medea , que conhece os encantamentos , os afrodisíacos , e ritos de Hecate , e ainda é capaz de treinar um dragão. 24
No Esquilino , uma das sete colinas de Roma, onde antes do Empire Cemetery Pobre ele era, Quintus Horatius Flaccus evocou a bruxa Canidia , 25 afirmando que outra bruxa tão pálido como ela, trincheiras escavaron, e não foram executados sangue dos mortos e falou com eles. 26
Watercolour mostrando três bruxas vestidas de branco, montado em vassouras e voar em meio a troncos vermelhos, ao pé da qual existem três lobos negros.
Trois femmes et trois loups aquarela Eugène Grasset , 1900. Aquarela mostrando três bruxas vestidas de branco, montada em vassouras e voando em meio a troncos vermelhos, ao pé dos quais há três lobos negros.
Idade Média e do Renascimento [ editar ]
Início da perseguição [ editar ]
No início da Idade Média , Clovis I , Rei da Franks a partir do ano 481 ao ano 511 , promulgou a Lex Salica condenando bruxas de pagar pesadas multas. E no que diz respeito a Carlos Magno , seu código de leis estabelecidas entre os anos 780-782, assisti a prisão para os seguidores de bruxaria.
 
Paralelamente a estas repressões, toda uma literatura foi desenvolvido Inquisição (cerca de duas mil cartas) denunciando os poderes do mal de bruxas; e entre os títulos incluem, entre outros: Le Marteau des Sorcières , primeiro paperback; De démonomanie des sorciers de Jean Bodin ; execrável Discours des sorciers de Henry Boguet .
 
Mas foi em 1326, através de uma bula papal do Papa João XXII , podemos dizer realmente começa uma perseguição elevado de bruxas, que durou cerca de quatro séculos.
 
Apprenons Nous douleur avec l'hommes iniquité de plusieurs, chrétiens seulement de nom. Ils traitent avec la mort et avec l'enfer pactisent, Carro ils sacrifient aux demônios. 27
Reconhecemos com tristeza sobre a desigualdade aparente de muitos homens, que são cristãos apenas no nome, como eles lidam com pacto de morte com o inferno, e fazer sacrifícios aos demônios.
Claude Seignolle expressa de que os processos e execuções em relação à feitiçaria, especialmente em relação às mulheres.
 
Satanás tenta prêtres ESE: ce furent sorciers eles. Il ESE prêtresses surtout ses: sorcieres-los; et c'est encore une par além consequência de logique implacável que Seuls admis Étant les hommes au service du Seigneur, les femmes qui, em exclues étaient, allèrent en plus nome grandes vers são rival obscur, qui les accueillait de preferência. Em um dit qu'il avait mille Sorcières e despeje sorcier un; là c'est une manifeste exagero, Mais il est Un certain que a proporção des femmes dans la foule qui à l'adoração du Bouc, beaucoup sur l'emportait celle des hommes é pressait. 28
Satanás tinha seus sacerdotes, que eram bruxas. E o rei do submundo também tiveram suas sacerdotisas, que eram bruxas. Mas porque só os homens foram admitidos ao serviço do Senhor, mulheres, excluídas, se sentiu mais atraído por sua rival escuro, que terminou com maior preferência e acolhê-los. Ele ainda disse que havia mil bruxas por Warlock; claramente esta afirmação constituía um exagero manifesto, mas certamente a proporção de mulheres no meio da multidão que estava ocupado adorando o bode, excedeu largamente a dos homens.
O estereótipo de uma bruxa está presente desde os julgamentos dos anos 1420-1430, e mantida durante mais de dois séculos, mas a média do século XV, é claro que ele não estava bem definido e desenvolvido. 29
 
Eram, na verdade, processos judiciais e Tradição livresca, que reafirmou e detalhado esse estereótipo. E durante esses processos contra bruxas e bruxos, crenças e mitos foram criados e consolidados.
 
Tendo hesitou em declarar a realidade da bruxaria , a Igreja Católica do século XV, decidiu publicar o touro apostólica Summis desiderantes affectibus em 1484, seguido por um manual demonológica Malleus Maleficarum (expressão do latim que significa Martelo das Bruxas ), escrito dois inquisidores Dominicos , Heinrich Kramer e Jacob Sprenger.
 
Medieval tributados mostrando dois homens vêm estimulando a um incêndio que queimou cerca de três mulheres (uma delas é tomada por um dragão que sai de uma nuvem).
Cena Inquisição: Bruges em jogo . Medieval tributados mostrando dois homens vêm estimulando a um incêndio que queimou cerca de três mulheres (uma delas é tomada por um dragão que sai de uma nuvem).
O efeito deste Trabalho sobre a caça às bruxas é bastante discutido. O interesse do Martelo das Bruxas está na síntese de uma variedade de crenças sobre as bruxas, não são apresentados tratado formatados ou compêndio estruturado e abrangente, proporcionando um apoio teológico com os ideais e idéias deste formulário destina-se a promover. Eu indiquei o que ainda esta escrita, apesar de ter sido amplamente divulgado na época, claramente não causou um aumento imediato do número de processos, embora muito possivelmente sensibilizados juízes para crimes de feitiçaria. Alguns 30.000 exemplares deste livro foram distribuídos à sua última edição, em 1669, e vários outros tratados bruxas e feitiçaria, foram publicados simultaneamente.
 
Em 1563, Jean Wier , um médico na corte do Ducado de Cleves , ansioso para amaciar e temperar as primeiras perseguições, disse que ele considerava como meros bruxas perdeu espíritos, que Michel de Montaigne compartilhados e reafirmado na reedição de seus ensaios em 1588 (não é aconselhável para tratar essas mulheres como sofrendo de demência, submetendo-os a um tratamento com helleborus ). 30
 
As execuções de bruxas foram legitimados pelas confissões que os inquisidores rasgou-as, muitas vezes sob tortura , ou enganando e confundindo o indiciado com falsas promessas. E Jean Bodin apoiado e justificou esses abusos: "  C'est escolheu vertueuse, nécessaire et louable de sauver semelhante a mentir la vie des inocentes, et il est condamnable de dire la vérité qui pourrait détruire » 31 (em espanhol: "  É algo virtuoso, necessária e louvável, a mentir e trapacear para chegar à verdade e salvar vidas inocentes, e é repreensível não recorrer a tais práticas, arriscando que os males e destruição continuar ").
 
Inicialmente apenas desenvolvido e executado por pessoas da igreja, os processos de bruxaria foram então confiada ao laicato . Em 1599 , o rei James I da Inglaterra mostrou como é possível provar a culpa de um inquirido, furá-lo ou jogá-la na água: se o estímulo e não de sangramento, o acima foi reconhecido como culpado de bruxaria; e, entretanto, se você puxou a água para a mulher e não afogamento, também foi interpretado como um sinal de que indagou sobre era uma bruxa.
 
Os dias de grande perseguição [ editar ]
Ver artigo principal: Witch Hunt
Gravura que mostra duas mulheres se reuniram em torno de um caldeirão, que deixam demônios, diabos e bruxas em vassouras.
Les sábados des Sorcières (o sábado de bruxas). Engraving que mostra duas mulheres se reuniram em torno de um caldeirão, que os demônios, diabos e bruxas em vassouras.
Gravado com diferentes cenas de feitiçaria: elfos, homens Vestidos como animais, ataques do lobo, incêndios.
. Les sábados des Sorcières (o sábado de bruxas) Gravado com diferentes cenas de feitiçaria: elfos, homens vestidos como animais, ataques do lobo, incêndios.
Desde geralmente associada Idade Média com as bruxas e com a bruxaria , e isso não é arbitrária, não é de estranhar que os séculos XVI e XVII foram os que sofreram as perseguições mais horríveis e numerosos.
 
Anteriormente, acreditava-se que as bruxas eram homens e mulheres, mas com o novo Tempo, julgamentos de bruxas eram quase exclusivamente contra as mulheres.
 
O clímax veio quando insanidade ou civis tribunais colectivos suplantou o monopólio da Igreja em relação a todas as questões relacionadas à bruxaria.
 
A "caça às bruxas" álgido experimentou duas etapas: a primeira entre 1480 e 1520, ea segunda entre 1560 e 1650. Não obstante, deve-se esclarecer que o "estereótipo" de bruxas tomou forma gradualmente entre 1400 e 1450, e os últimos perseguições e os mais recentes processos recentemente concluído até o final do século XVIII e início do século XIX.
 
Historiadores e pesquisadores hoje acreditam que o número de mortos foi de entre 50.000 e 100.000, contando ambos condenados à fogueira pelos tribunais da Inquisição como os condenados da Reforma . 32 Obviamente, estamos nos referindo a um grande número de afetados na proporção da população da Europa no momento. E, entre os condenados à morte, estima-se que cerca de 80% das vítimas eram mulheres. Os restantes 20% eram homens, a maioria classificados como "andarilhos" ( pobres e sem-teto , nômades , judeus e homossexuais ).
 
Estas mulheres foram acusados ​​e condenados (e em alguns casos também a sua prole, especialmente se eles eram meninas), muitas vezes, pertencia às classes populares, e entre eles, apenas uma minoria poderiam ter sido classificados como criminosos doentes mentais ou reais (este era o caso, por exemplo, de Catherine Deshayes sob o reinado de Luís XIV, homicídio culposo). A maioria condenado naqueles dias, eram de todas as idades e condições, e várias denominações religiosas, muitas vezes, as parteiras ou curandeiros, porque os recursos deste último foram baseadas em uma farmacopeia tradicional, que consiste em misturas e em infusões ou decocção de raízes e ervas , ou o que é conhecido como "ervas". A população, então, essencialmente rural, não tinha outro recurso para tentar tratar qualquer dano que recorrer a esses procedimentos antigos, o que, naturalmente, à consideração de pessoas mais escolarizadas deu para pensar sobre magia e bruxaria.
 
Uma terrível e impiedoso para saber com certeza se uma média mulher era uma bruxa, consistia em jogar a água com as mãos e pés amarrados, tão difícil de nadar. Como na teoria, uma bruxa era mais leve que a água, se estivesse flutuando, não afogamento foi rapidamente resgatado e queimados vivos, enquanto que, se em vez afogamento mulher, esta era a prova de que ele havia morrido inocente.
 
Hans Peter Duerr, Professor de Etnologia de origem alemã, em sua Nudité et pudeur: Le mythe du processus de civilização , acredita que esta exposição tão chocante pela prática e crueldade que causou, felizmente foi pouco utilizado. No entanto, vários textos e Desenhos refletem o procedimento declarado foi aplicado pelo menos várias décadas durante as Idade Média .
 
Em geral, as mulheres de classes privilegiadas foram além de tais acusações e perseguições, mesmo quando um escândalo espirrou em um personagem importante no Tribunal, mas que não era a situação no chamado caso dos venenos , episódio aconteceu em Paris entre 1670 e 1682, e envolveu o Ministério Público e a morte de dezenas de pessoas. Enquanto isso, Catherine de Médicis , não hesitou em usar esse tipo de assédio e processos para eliminar alguns personagens politicamente irritantes em sucessivas oportunidade de exercer a regência em nome de seus filhos menores de idade, entre 1559 e 1574.
 
A Crença em bruxas e julgamentos de bruxas realmente começou a ser questionada em mais ou menos amplamente a partir do final do século XVII.
 
O pastor alemão Anton Praetorius da Igreja Reformada de John Calvin , publicado em 1602 o livro em um estudo em profundidade da feitiçaria e bruxas ( De l'étude et approfondie de feitiçaria des sorciers , Von Zauberey Bericht und Zauberern Gründlicher ) , onde ele falou contra bruxas caça e contra a tortura . Na França, Louis XIV substituído execuções à morte por banimento para a Vida, e os Estados Unidos, o Juiz e júri de Massachusetts , chamada responsáveis ​​Processos Salem (1692-1693), assinou um arrependimento público no qual se retratou feito nos seguintes termos: "  Confessamos que não temos sido capazes de entender as misteriosas alucinações dos poderes das trevas, nem se opor a eles (...). Temos medo de ter contribuído com os outros, apesar de ignorância e de forma não intencional, de tomar sobre nós mesmos e do povo de Deus, a responsabilidade de sangue inocente (...). Expressamos nosso profundo Sentimento e nossa tristeza pelos nossos erros (...) para os quais estamos ansiosos e inquietos em nossas mentes (...). Pedimos a todos o perdão do fundo do nosso Coração, para que você quem temos ofendido injustamente, e declarar, em nossa Consciência presente, que nada no mundo que nenhum de nós nunca vai fazer essas coisas por razões semelhantes. " 33
 
Na Inglaterra , a lei contra a bruxaria foi finalmente abolido em 1736 , o que, infelizmente, não impediu que o enforcamento do último bruxa Inglês em 1808.
 
Últimas condenados foram queimados na Europa, que data do final do século XVIII e início do século XIX, como Anna Goldin em 1782 no cantão de Glarus , na Suíça protestante, ou como um condenado, em 1793, na Polônia. E em relação a França e mais precisamente na Bournel , uma mulher acusada de bruxaria foi queimada pelos agricultores a 28 de Julho de 1826, 34 em 1856, enquanto outro foi jogado em um Forno na comuna de Camalès .
 
Embora o termo "  genocídio "pode ​​não ser o mais adequado para aplicar à situação que nos interessa aqui, muitas feministas hoje definem este horrendo chicoteado contra bruxas como um crime contra a humanidade , enquanto outros admitem que a perseguição injustificada e execuções por suspeitas de feitiçaria perfeitamente aproximando ou são assimilados ao que aconteceu no século XX, os armênios na Turquia , ou o que aconteceu com os judeus na Alemanha e Polónia .
 
Gravura que mostra uma mulher tomada pelos braços, com pesos amarrados aos tornozelos;  três juízes estão na frente dela e interrogado.
Image 1
 
Entre a multidão e banco do juiz, um menino deitado sobre as apreensões de sofrimento terreno;  notas aconselhar isso como prova de bruxaria.
Image 2
 
Engraving apresentando exemplos de enforcamento, decapitação, corte de mão, orelha cortada, Olho furado, lareira.
Image 3
Imagem 1 - Mulher acusada de bruxaria, francês gravura do século XIX, que mostra uma mulher tomada pelos braços, com pesos amarrados aos tornozelos; três juízes estão na frente dela e interrogado.
Imagem 2 - bruxas processo cena em Salem, William A. Artesanato de 1876. Entre a multidão e banco do juiz, um menino deitado no chão sofrendo de convulsões; notas aconselhar isso como prova de bruxaria.
Imagem 3 - Diferentes castigos medievais, 1508 gravura alemão apresentando exemplos de enforcamento, decapitação, corte de mão, orelha cortada, olho furado, lareira.
Era Moderna [ editar ]
Um dos primeiros a querer reabilitar bruxas foi Jules Michelet que os consagrou um livro no ano de 1862 . O autor queria desenvolver nessa nota de um "hino às mulheres, enquanto benfeitor vítima" ( "Hymne à la femme et bienfaisante victime" ). 35 36
 
Michelet escolheu bruxa presente lá como um rebelde e um revolucionário, enquanto como uma vítima, assim que a reabilitação ou a tentar reabilitar a imagem da bruxa em uma época em que foi quase completamente ofuscada e subordinada pelo diabo . No livro acima mencionado, Michelet diretamente acusou a Igreja de ter organizado a "caça às bruxas" , não só na Idade Média, mas no decorrer dos séculos XVII e XVIII. Como esperado um pouco, no momento houve resistência e dificuldades para realizar a edição desta escrita, que, naturalmente, provocou um escândalo. 37 Michelet defendeu e apoiou seu trabalho, dizendo que seu livro pegou um breve histórico e não um romance de ficção. Mas dentro de si mesmo e, apesar das ideias positivas deste autor, ele nunca as mulheres reconhecido o seu direito à emancipação. Não era até o surgimento do movimento feminista dos anos 1970 , para ver claramente levantou esta questão de uma forma mais moderna e positiva. Na verdade, os representantes desses movimentos são, então, aproveitou a bandeira da emancipação, e reivindicou-a como Símbolo e emblema do seu combate. Pode-se notar, por exemplo, a revista " bruxas " de Xavière Gauthier , que foram apresentados como detalhados fiel e "práticas subversivas dos movimentos feministas" . 38
 
Uma novidade e um ponto de viragem sobre estas questões ocorreu no início do século XX, quando egiptólogo Margaret Murray disse em The Witch-Cult na Europa Ocidental (Oxford, 1921), que as descrições e depoimentos de acusados ​​de bruxaria relacionada com ritos reais, para o que foi então chamado de "bruxaria" foi relacionada a uma Religião antiga, um culto da fertilidade pré-cristã, que os juízes inquisidores catalogado como uma perversão diabólica. Para fazer tais afirmações, Margaret Murray foi inspirado teses defendidas em The Golden Bough (1911) por James George Frazer . Enquanto a maioria dos historiadores de bruxas e bruxaria hoje pensam que o trabalho de cientistas e Murray não se apoiaram em um tratamento de documentos voluntária, do início do século passado essa tese foi generalizada e impacto, e chegou o pesquisador Murray, que estava encarregado de redigir o artigo "Witchcraft" na Encyclopædia Britannica . 39
 
As bruxas são apresentados a partir de uma luz relativamente mais favorável e menos perigoso do que antes, em muitas obras de ficção que circulam hoje, e os sócios e adeptos da Wicca atualmente apresentados como herdeiros de um culto e uma cultura onde no momento em que teria sido enquadrado bruxas tempo de perseguição.
 
O início da Bruxa [ editar ]
 
Gravura intitulada Ensaios série Los Caprichos (1799) de Francisco de Goya . "A figura imponente de Satanás como Cabra Monitores me mudei para uma jovem bruxa que pratica suas primeiras experiências de suspensão no ar um Homem olhando assustada, ao pé da buco parece uma Panela de abrangidos em [a auto-de-fé ] de Logroño [1610] "(Carmelo Lison, p. 257)
O antropólogo espanhol Carmelo Lison Tolosana escolher para as Bruxas de Zugarramurdi como um exemplo para explicar o início de bruxaria seguinte a relação do processo inquisitorial publicado em Logroño, no início de 1611, apenas alguns meses depois feito o auto de fé em que seis As bruxas foram queimadas vivas. 40
 
De acordo com esta relação, iniciação à bruxaria começar cedo. As bruxas "mestre" tiradas de suas camas à noite para as crianças menores de cinco anos, enquanto seus pais estão dormindo e levá-los a voar para o clã . Se eles tinham os Olhos cada noite foram chicoteados por seu "mestre". Um de seus trabalhos era manter os sapos das bruxas tem pomadas que, entre outras coisas, os fez voar. Em princípio, eles não são obrigados a abjurar sua fé, porque eles são muito pequenos, para que eles simplesmente são apresentados o demônio, mas quando eles se transformam seis anos as bruxas "mestre" convencê-los a renunciar a Cristo por guloseimas e promessas de coisas fantástico. 41
 
A cerimônia de apostasia começa algumas horas antes do clã quando a bruxa "master" acorda o "novato" manchada com água escura fedorento Verde sapos- -obtenida das mãos, plantas dos pés, templos, seios e partes pudendo e transporta o ar. Quando eles chegam aguarda o diabo sentado em seu trono entre homem e cabra -Olhos grande e assustadora; barba de cabra; isquiotibiais mãos como as garras de Aves de rapina; coroa com chifres pequenos e um grande chifre que sai da frente que ilumina o encontro de bruxos e bruxas que a bruxa "master" apresenta o Aluno com a frase: " Senhor, eu trazê-lo e presente . " 42
 
 
Engraving Compendium Maleficarum (1608) de Francesco Maria Guazzo mostrando o " osculum infame "uma bruxa para Demônio em forma de cabra .
Em seguida, o menino ou a menina ajoelhar repetido abjuration vai pronunciar o diabo. "Renuncia Deus, a Virgem, os Santos, o batismo e confirmação , ambos crismas , seus patrocinadores e os pais, de fé e de todos os cristãos, fórmula teológica que as peças de investimento no rito que a paródia ". Depois de aceitar como seu novo Deus e Senhor a Satanás que vai levar para o paraíso, a nova bruxa ou bruxo faz seu primeiro ato de adoração ritual ", beijando sua mão esquerda, em seguida, a boca e os seios, sobre o coração e os partes vergonhosas, então torna-se o diabo no seu lado esquerdo, levante a cauda é como burros e descobrir que parte feio, sujo e fedorento dá para beijar o neófito quem faz o quê na hora Satisfeito com o novo senhor. ósculo infame faz uma marca com uma unha da mão esquerda em algum lugar do corpo, sinal vai durar para sempre e que, pelo menos, um mês vai produzir dor, marca também a menina dos olhos deixando impressa a figura de um sapo sinal de que irá servir para conhecer outros membros da seita ". Em seguida, enviá-lo para a marcha lenta e dançar com outros bruxos Jovens ao Som de pandeiro e Flauta. 43
 
Mas ainda não está totalmente feiticeiros ou bruxas. Com os novos poderes que foram obtidos são necessários para realizar o mal, liderada por sua bruxa professor. Só com o passar do tempo, esses bruxos e bruxas estão sob a "dignidade" de ser capaz de envenena-se abençoando com a mão esquerda o que faz deles o diabo no clã. Após entrega sapos vestidos que deram seu professor quando abjurou Cristo, e, posteriormente, como pode obter deles a água fétida que eles têm de se espalhar para voar Coven, pós e venenos para matar pessoas e animais e para destruir frutos e culturas. "A partir de agora não vai precisar de patrocinadores e professores, ir sozinho para a noite juntos e ser admitido aos segredos mais elevados e magos do mal e já são membros de pleno direito da seita. Aproveite, interação pessoal e mútuo direto com seu deus e . Sr. " 44 Quando manchada voando recitar uma frase que expressa a fusão com o diabo-que entre outras coisas os impede de ver o Sacramento no altar: 45
 
Senhor, em teu nome a mim; de agora em diante eu vou ser a mesma coisa com você, eu devo ser demônio
As bruxas não "chegar a todos a mesma posição ou do mesmo valor e prestígio, ou jogar nos conselhos e nas andanças noturnas mal a mesma tarefa. [...] Um Grupo de bruxas idosos atua como um órgão consultivo, sempre acompanha e circunda o demônio, que também carrega uma meia dúzia de pequenos diabinhos redor. Eles são sérios, os especialistas em bruxas malvadas necessidades específicas, bruxa má, com vasta experiência, que recebeu o diabo grande contentamento. Guardiães da doutrina e normas da seita comunicá-la aos noviços e os professores têm ou professores. " 46
 
Práticas atribuídas [ editar ]
Em uma paisagem desértica, uma mulher à frente de seu traço caldeirão em torno dele um círculo smoky.
O círculo mágico, John William Waterhouse . 
Em uma paisagem desértica, uma mulher à frente de seu traço caldeirão em torno dele um círculo smoky.
Pacto com o Diabo [ editar ]
Ver artigo principal: Pacto com o Diabo
Perto do final do século XV, muitos Europeu encarregou acreditava que as bruxas existia e eles comumente praticado atividades diabólicas, como a magia negra ou mau-olhado . 29 Naquela época, essas pessoas acreditavam que todas as bruxas ou quase toda a equipe fez um pacto explícito com o diabo , e que este acordo ou contrato pessoal com o próprio Satanás , deu a bruxa em questão o poder de desenvolver feitiços, o que lhe permite entrar no serviço do mal.
 
Como tal, bruxas, obviamente rejeitadas em totum a fé cristã, e como resultado foram renomeados pelo próprio Satanás, como um símbolo de submissão. Após essa cerimônia, o diabo, então, aplicado uma marca (um estigma ) na bruxa renomeado; essa crença foi generalizada nas classes dominantes e culta da época, mesmo com muito mais força do que nas classes mais baixas. Na verdade, as classes populares, em seguida, tendem a se concentrar ou concentrar-se na capacidade de bruxas para prejudicar e ferir, muito mais do que sobre a sua possível associação ou união com o diabo.
 
Neste ponto, deve-se notar que o pacto com o diabo é uma noção ou um conceito muito antigo, que remonta à Idade Média . Através deste acordo ou do acordo, ambas as partes se comprometeram a respeitar uma espécie de contrato legal , obrigando o diabo para fornecer riquezas e poderes da bruxa, que em troca prometeu submissão, e prometeu dar a sua alma depois de sua morte. 29 A questão dos voos nocturnos, a possível transformação em um Animal, e reuniões com uma figura sobrenatural ( cabra ), também parte inicial sobre o que poderíamos chamar de "crenças sobre bruxas ". Por outro lado, a associação de bruxas com o mal , com o crime , ea sexualidade , era uma teoria um pouco mais Tarde demoníaca e, gradualmente, desenvolveu no e-mail do século XVI. 29
 
Os ingredientes do Sabbath (o próprio nome e descrição), compreendendo um culto organizado dedicado e devotado a demônios, chamada Diane , Herodias , e Lúcifer . A presença destes sob uma forma semi-animal, orgias, profanação dos sacramentos, idéias e crenças foram desenvolvidos sob a influência do século teólogos e inquisidores mid-décimo terceiro para meados do século XV, e disseminada por meio de tratados demonologia, como por exemplo Malleus Maleficarum , ou ser os predicamentos de San Bernardino de Siena , depois confirmada pelos membros leigos dos tribunais ou parlamentos.
 
As bruxas acusadas na época, foram forçados a assinar ou ratificar, a tortura ou pressão psicológica, neste quadro de crenças e este Estado de coisas, e suas confissões e confirmou aos olhos de muitos, a validade dos fatos e mencionou a existência de poderes ocultos, contribuindo assim para espalhar esses pressupostos.
 
Sabbat [ editar ]
Três mulheres nuas com cabelo loiro solto, voando em vassouras.
Witches Sabbat , registrou 1.909.
Ver artigo principal: Coven
O termo Sabbath é uma deformação de Sabasius , ou seja, Bacchus , derivado da palavra Sabazzia , ou seja, os mistérios dionisíacos da Trácia. 47 Estas Festas foram organizadas em honra da fertilidade e da natureza do "Deus Chifrudo" (encarnado por Dionísio , Pan , Lug ou Lugh , Cernunnos ou Mitra ). As comemorações foram acompanhadas por libações , dança e orgias sexuais, a fim de estimular a fertilidade da terra.
 
É a partir da Idade Média, e pela reação da Igreja Católica, que este "Deus Chifrudo 'começou a ser considerado auto Diablo chamando-o de Satanás ou Lúcifer , que por sua vez eclesiástica re-batizado Verbouc . E foi contra-reação à repressão e perseguição da Igreja Católica, que, de acordo com análise de Jules Michelet , o sabbat pagã foi substituído e se tornou a Missa Negra . 48
 
Acredita-se que as bruxas se reuniram na noite em lugares especiais, não para desenvolver seus ritos mágicos. E os lugares que estas Sorcières escolheu para praticar esta arte, não foram o resultado do acaso ou capricho de alguns dos participantes. Na verdade, partes do sábado eram geralmente localizadas longe dos centros populacionais, em uma Montanha ou no fundo de uma Floresta, em ambientes variados, e permitir o bom funcionamento e da eficácia dos ritos. E os atores dessas cerimônias mágicas, conseguiu os resultados esperados, os poderes que lhe são concedidos, ea memória despertou. 49
 
Halloween [ editar ]
 
Abóbora ornamental típica comemorar o Dia das Bruxas .
A Festa de Halloween , como é vivida e dez séculos atrás, foi feito para coincidir com o Ano Novo Celta , e foi um festival pagão 50 51 que respeitar nosso calendário foi comemorado no dia 01 de Novembro. Foi certamente um feriado importante nos países celtas , como foi a festa de Samhain , o deus da morte .
 
Acreditava-se que o precedente por 01 novembro noite os espíritos dos mortos veio e se misturaram com os vivos, e "  todos os espíritos de lugares sagrados , com trabalhadores anões e anões escuros , os gnomos , o Lutines , as fadas , e também com os demônios surgiu a partir da mais escura inferno . " 52 Foi para Defender e essas magias , que os antigos tinham o hábito de fazer grandes fogueiras e dançar com eles, rir, chorar, assim, superar seus próprios medos.
 
Acreditava-se que durante as noites especiais, bruxas andava montado em suas vassouras feitas de Madeira de vassoura , e untada com pomada composta de muitas plantas individuais. No século II dC, Lucius Apuleio conta no trabalho O Asno de Ouro como uma bruxa chamada Pamphile estava se preparando para voar para o sábado: "  Ela abriu um armário, e dali removido várias caixas. Em seguida verificando a etiqueta de um deles e removendo a partir daí uma pomada, esfregou as mãos por todo o corpo durante um tempo considerável, enchendo assim com o óleo a partir dos dedos dos pés para o cabelo. "
 
Bruxa do vôo [ editar ]
Várias mulheres nuas ao longo dos anos, ao pé de uma árvore, e vários objetos (panelas, vassouras, Cabras).
Bruges , xilogravura de Hans Baldung .
Supunha-se que as bruxas se reuniam regularmente para entrar numerosos blasfêmia e outros Jogos do mal. Os nomeados tinha que ir rapidamente para os locais de reunião, geralmente em locais remotos foram escolhidos. E foi amplamente assumido que as bruxas usou o poder do diabo para se mover rapidamente. 53 Em suma, as bruxas estavam viajando de vôo, ou deixar-se ser transportado por uma rajada de vento, ou viajando no espaço e no tempo pelo finalidade exclusiva de seus poderes mágicos. Em certos casos especiais, bruxas foram servidos uma pomada mágica de voar. 53 Mas a crença generalizada de que as bruxas foi usado uma vassoura para voar de um lado para outro. Também admitiu que eles contaram com animais mágicos para mover-se com eles ou contra eles, ou que o próprio diabo levando diretamente. 53
 
Na cultura popular, a vassoura era e é um atributo das atividades femininas, e seu uso por bruxas induzidas naturalmente a pensar que eles eram muito mais numerosos do que os feiticeiros. 29
 
Geralmente acredita-se que as bruxas voavam à noite, muitas vezes com Lua cheia, já que ambos Lua e bruxa foram interligados. Essa idéia provavelmente vai voltar para o culto de Diana. Fiel à deusa Diana , a divindade romana da lua , acredita que certas mulheres podiam voar noites de lua cheia, quando Diana estava presente, e que a capacidade de desenvolver-lo usando uma droga baseada em uma pomada. 53 De acordo com alguns especialistas, 53 este perfume é preparada misturando hyoscyamus , beladona , mandrake , cicuta , lírio , e também a adição de um narcótico . Corpo das mulheres é untada com esta pomada, em breve entrar em transe, dando a impressão de ter sido transportado para o sábado, e esta história é precisamente a Lenda de óleo de cobra. Quando vassoura-de-bruxa, também foi manchada com este produto, que poderia alcançar as partes íntimas de bruxas, que, naturalmente, tiveram efeitos especiais.
 
Bestiário e metamorfose Witch [ editar ]
As bruxas vivia cercado de seus animais favoritos, que foram servidos, proporcionando verdadeiras e certas ajudas mágicos. Esses animais (o Gato preto , o Corvo , o Sapo , a aranha , o Rato , o Coelho ) tinham em comum com o seu proprietário, a ser temido e os maus, porque, em muitos aspectos, eles foram verdadeiro reflexo da bruxa. Paul Sebillot afirmou que ela poderia reconhecer uma bruxa que era o sábado, porque ele sempre teve "um pouco de sapo no branco do olho ou o aluno, ou em uma dobra da orelha." 54
 
Além disso, esses seres tinham o poder de se transformar , o que em muitos casos, dar-lhes mais facilmente cometer seus crimes sem ser reconhecido.
 
Com a forma de uma lebre, as bruxas estavam acostumados a reunir-se em congresso. E quanto mais rápido dessa forma ofereceu-lhes, lhes permitiu escapar mais facilmente possíveis perseguidores. As grandes orelhas desses animais eram também uma ajuda valiosa para espiar de longe sem ser percebido. E um trilho lateral foi considerado como uma espécie de amuleto , ea prova de que a bruxa tinha sido deixado mutilados e, assim, privados de seus poderes.
 
A coruja também freqüentemente associado com as bruxas, porque é um animal noturno, com grandes olhos para espionar, e capaz de emitir gritos arrepiantes, prenúncio de acontecimentos terríveis. 55
 
A empresa citou animais serviram como bruxas, que geralmente moravam sozinhos e sem família. 56
 
Filet de couleuvre de Marais 
Dans le chaudron bous et preá 
OEil de salamandre , orteil de Grenouille , 
Poil de -Chauve Souris et langue de chien
Langue fourchue de vipère , dard de réptil aveugle, 
Patte de lézard , aile de hibou
Pour faire un puissant charme et problemas 
Bouillez écumez et comme une soupe en enfer. 57
 
Bruges e crianças [ editar ]
Alegou-se que as bruxas eram canibais refeições com crianças ou usando corpos de crianças para preparar pó e pomadas mágicas. 30 E acreditava-se na época, as bruxas eram capazes de transmitir a arte da magia de geração em geração. Além disso, as chances de crianças em relação aos caças às bruxas eram importantes e até mesmo crucial. 30 E também suposto que os ambientes fogueiras mais importantes foram sempre acompanhados por estranhos fenômenos de grande escala de uma forma ou outra causa a crianças pequenas. 30 Child-bruxas foram trazidos para o comprimento e largura da Europa, ea condenação de uma mãe por suspeitas de feitiçaria que colocou todos os seus descendentes. Adição e durante os ensaios, as confissões eram mais facilmente sonsacadas crianças do que os adultos, porque era mais fácil de pressão e confusa. 30
 
Na Rússia , na Polônia , e República Checa , segundo a lenda, bruxas noite chama notchnitsa , usado para deslizar à noite nas quartas de final dos bebês, para beliscar, morder, e até mesmo chupar sangue. Mas se nessa situação um adulto interveio, nomeados desapareceu como que por magia.
 
Hysteria [ editar ]
O que aconteceu no passado com a "caça às bruxas" e "crença em bruxas" em breves palavras poderiam muito bem ser definido como uma espécie de "histeria em massa" ou "esquizofrenia coletiva."
 
O Filósofo polonês-americano Alfred Korzybski disse: 58 "  A informação não digerido excesso, ela nos leva a prever uma espécie de esquizofrenia coletiva global . " 59
 
Veja também [ editar ]
Processos famosos [ editar ]
Joan of Arc , França , 1431 .
Witches Triora , Itália , 1587 - 1588 .
Bruxas de North Berwick , Escócia , 1590 .
Witches Zugarramudi , Espanha , 1608 - 1610 .
As bruxas de Pendle e Witch Samlesbury , Inglaterra , 1612 .
Trials Salem , Estados Unidos , 1692 .
Anna Göldi , Suíça , 1782 .
Dolores Suarez , Totoral , 1645 .
Foto que mostra pessoas vestidas como bruxas, máscaras e vassouras, desfilando nas ruas.
As imagens de bruxas são comuns em carnavais e nas histórias e as lendas . 
Foto que mostra pessoas vestidas como bruxas, máscaras e vassouras, desfilando nas ruas.
Contos de Fadas [ editar ]
Em muitos contos de fadas, a única maneira de se livrar de uma bruxa, não é para pensar sobre elas. Quando isto for alcançado, bruxas deixará de existir.
 
Em obras de ficção [ editar ]
Literatura [ editar ]
O sorcière du placard aux balais , La rue Mouffetard sorcière em Contes de la rue Broca (1967) por Pierre Gripari
Nounou Ogg, Meme Ciredutemps, Magrat, Trois Sorcières dans l'univers du Disque-monde de Terry Pratchett
Harry Potter por JK Rowling
Le Livre des Sorcières segredo de Katherine Quenot
Sacrées Sorcières de Roald Dahl
Satanée grand-mère de Anthony Horowitz
A Poção magique de Georges Bouillon de Roald Dahl
Les Sorcières sont NRV do Yak Rivais e Michel Laclos
Les Sorcières n'existent pas de Michèle Cornec-Utudji
O Sorcière amoureuse em pressées Histoires de Bernard Friot
Dansons autour du chaudron, Les Sorcières dans la littérature (collectif, Setembro de 2005)
Verte de Marie Desplechin
Isa o sorcière de Melvin Burgess
O midi Sorcière de Michel Honaker
Le Maître et Marguerite de Mikhail Bulgakov
L'Épouvanteur de Joseph Delaney
Droles de Meurtres en famille por Alice Hoffman
Saga des Sorcières de Anne Rice compreende maléfique Le lien (1990), L'heure des Sorcières (1993) e Taltos (1994)
Sara (Witch Hill) por Marion Zimmer Bradley
As Bruxas advogado de Gustav Henningsen
As Crônicas de Nárnia: O Sobrinho do Mago e O Leão, a Feiticeira eo Guarda-roupa , a Feiticeira Branca conhecido.
Diary of a Witch de Amparo Sánchez Fernández (2013) Palibrio Editorial
Pie Bruxa de Carolina Andujar
Álbuns [ editar ]
Le Balai magique Chris van Allburg
Les Sorcières de Colin Hawkins
O Tchalette JC Servais
Grimoire de sorcière de Galimatia Farigoule
"Bruxa" de Mala Rodríguez
A série Melusina (em 15 volumes) de Clarke e François Gilson
Genealogia d'une sorcière de Benjamin Lacombe e Sébastien Perez
Le sorcier de Babylone , em Paris Alain
Recherche sorcière Désespérément Eva Ibboston
Filmes [ editar ]
Kiki e alguns personagens secundários no Serviço de Entrega de Kiki ( Service Delivery da Kiki em Inglês, Nicky, a aprendiz de bruxa em Espanha, a entrega de Kiki na Argentina, Kiki: Entrega em domicílio na América Latina, Kiki la petite sorcière na França)
The Craft ( The Craft ou bruxas Juventude em espanhol, Dangereuse Alliance em francês)
Da Magia à Sedução ( Practical Magic na América Latina, Magia à Sedução em Espanha, Les Ensorceleuses na França)
Harry Potter
Witchcraft ao longo do tempo (em Inglês As Bruxas ou feitiçaria com as idades , francês A Travers les As idades de feitiçaria , sueco Haxan )
Os Feiticeiros de Waverly Place: O Filme (na América Latina Os Feiticeiros de Waverly Place: The Movie , na Espanha Os Feiticeiros de Waverly Place: Caribbean , em França sorciers de Waverly Place, le film )
A Bruxa de Blair (em espanhol Projeto A Bruxa de Blair , Francês Le Projet Blair Witch )
Season of the Witch (em Espanha Season of the Witch , na Argentina e no Chile caça às bruxas no México Witch Temporada em Francês Le dernier des Templiers )
As Bruxas de Eastwick (em espanhol As Bruxas de Eastwick , francês Les Sorcières d'Eastwick )
Hansel & Gretel: Caçadores de Bruxas (Inglês Hansel e Gretel: Caçadores de Bruxas )
As Crônicas de Nárnia: O Leão, a Feiticeira eo Guarda-Roupa , a Feiticeira Branca.
Bayonetta: Destino sangrento , baseado no jogo de vídeo de mesmo nome, cujo personagem principal, Bayonetta é uma bruxa.
Série de TV [ Editar ]
A Feiticeira ( Bewitched na América Latina, Bewitched em Espanha, Ma Sorciere bem aimée na França)
Charmed ( Charmed em Espanha , Hechiceras na América Latina )
Sabrina, the Teenage Witch ( Sabrina, the Teenage Witch em Espanha , Sabrina, the Teenage Witch na América Latina , Sabrina, l'apprentie sorcière na França )
True Blood (série de TV) | Tru Blood ( Sangue Fresco em Espanha , True Blood '' no México )
The Vampire Diaries ( The Vampire Diaries em Espanha , O Jornal de vampiros ou vampire diaries no México )
Buffy the Vampire Slayer ( Buffy contre les vampiros na França)
Supernatural ( Surnaturel em Quebec )
The Secret Circle ( The Secret Circle )
Eastwick ( Les Mystères d'Eastwick na França)
Os Feiticeiros de Waverly Place ( Wizards of Waverly Place em América Latina , Os Feiticeiros de Waverly Place , em Espanha , Les sorciers de Waverly Place na França)
The Gates
Once Upon A Time ( Once Upon a Time na Espanha )
Merlim
Grachi
American Horror Story (Coven)
Witches of East End
Cada Witch Way
Videogames [ editar ]
O jogo Witch Bala é interpretada por Alicia, um moderno feitiços de bruxas usados ​​tanto como Armas de fogo.
Bayonetta , personagem principal do jogo Bayonetta e Bayonetta 2
No jogo de vídeo Coroa do Dragão , um dos quatro personagens disponíveis é uma bruxa (não possuir nome próprio)



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