Família

em Educação


No contexto do Humano Sociedade , uma Família (a partir Latina : familia ) é um Grupo de Pessoas ligadas por consangüinidade (por nascimento reconhecido), de afinidade (por Casamento), ou co-residência e / ou consumo compartilhado (ver Nurture parentesco ). Os membros da família imediata podem incluir, isoladamente ou no plural, o cônjuge, pai, irmão, irmã, Filho e / ou filha. Os membros da família estendida pode incluir avós, tias, tios, primos, sobrinhos sobrinha e / ou irmãos-de-lei .
 
Na maioria das sociedades, a família é a principal instituição para a socialização das crianças. Como a unidade básica para a Educação dos filhos, os antropólogos geralmente classificar mais organização familiar como matrifocal (a mãe e seus filhos); conjugal (um marido, sua esposa, e os filhos, também chamado de família nuclear ); avuncular (por exemplo, um avô, um irmão, sua irmã, e seus filhos); ou estendido (pais e filhos co-residem com outros membros da família de um dos pais). As relações sexuais entre os membros são regulados por normas relativas ao incesto , como o tabu do incesto .
 
"Família" é usado metaforicamente para criar categorias mais abrangentes, como Comunidade , Nação , aldeia global e humanismo .
 
Genealogia é um Campo que tem como objetivo traçar linhagens familiares através da História.
 
Família é também uma importante unidade económica estudado em Economia familiar .
 
Conteúdo  [ hide ] 
1 A Reprodução social
2 Tipos
2.1 Conjugal família (nuclear)
2.2 família matrifocal
2.3 Família extensa
3 família Blended
4 terminologia de parentesco
4.1 Graus de parentesco
4.2 Terminologias
5 Roles
6 Histórico de teorias
6.1 darwinistas sociais
6.2 A família nuclear na sociedade industrial
6.3 A família pós-moderna
De 6,4 modelo familiar de Édipo eo fascismo
7 A violência doméstica
7.1 A violência familiar
7.1.1 abuso Parental das crianças (pedofilia)
7.1.2 abuso Parental por crianças
7.1.3 O abuso de idosos
7.2 forçado e casamento infantil
8 O conceito de honra da família
9 issuses Económicas
9.1 dote, preço da noiva e dower
9.2 regims propriedade e tributação
10 Tamanho
11 Direitos e leis
11.1 Os direitos reprodutivos
11.2 direitos das mães
11.3 direitos Pais '
11.4 Os direitos das crianças
11,5 direitos do casamento
11.6 As reformas legais
12 equilíbrio entre Trabalho e família
13 Saúde
13.1 A medicina de família
13.2 A mortalidade materna
13,3 infantil e da mortalidade infantil
14 Politics
15 Protecção da Vida privada e familiar
16 Crítica
16.1 Na Bíblia
17 A família e da justiça social
18 Veja também
19 Notas e referências
20 Bibliografia
21 Ligações externas
A reprodução social [ editar ]
 
Um retrato de grupo de uma mãe, filho e filha no vidro, Império Romano , c. 250 AD
Uma das principais funções do social envolve a prestação de um quadro para a produção e reprodução de pessoas, biológica e / ou socialmente. Isso pode ocorrer através da partilha de substâncias materiais (como Alimentos); O dar e receber de cuidado e educação ( nutrir parentesco ); direitos e obrigações jural; e os laços morais e sentimentais. [ 1 ] [ 2 ] Assim, a própria experiência de uma família muda ao longo do Tempo. Do ponto de vista de crianças , a família é uma "família de orientação": a família serve para localizar crianças socialmente e desempenha um papel importante na sua aculturação . e socialização [ 3 ] Do ponto de vista do pai (s), o família é uma "família de procriação", cujo objetivo é produzir e aculturar e socializar crianças. [ 4 ] No entanto, a produção de crianças não é a única função da família; em sociedades com a divisão sexual do trabalho, casamento , e da relação que resulta entre duas pessoas, é necessário para a formação de uma sociedade economicamente produtiva das famílias . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
 
Christopher Harris observa que a concepção ocidental de família é ambígua, e confundido com o agregado familiar , como revelado nos diferentes contextos em que a palavra é usada:
 
"Vimos que as pessoas podem se referir a seus familiares como" a família. " "Toda a família virou-se para o funeral .... Mas, claro, o meu irmão não trouxe sua família ao longo -. Que é muito jovem ' Aqui a referência é para os descendentes (como distinto de "tudo" da família). Os vizinhos foram muito bons, também. 'The Jones veio, e seus dois filhos. Foi bom, toda a família se deslocaram até assim.' Aqui o uso é mais restrito do que "parentes" ou "seus parentes", mas inclui apenas os pais e filhos. "É claro que as crianças serão sair de Casa em breve. É sempre triste ver a família romper assim. ' Aqui, a referência não é só para pais e filhos, mas para o seu co-residência, ou seja, para a família ". [ 8 ]
 
Olivia Harris afirma essa confusão não é acidental, mas um indicativo da ideologia familiar de capitalistas , ocidentais países que passam a legislação social que insiste em membros de uma família nuclear devem viver juntos, e que aqueles que não estão tão relacionados não devem viver juntos; apesar das pressões ideológicas e jurídicas, uma grande percentagem de famílias não estão em conformidade com o tipo ideal de família nuclear. [ 9 ]
 
Tipos [ editar ]
 
Uma mãe com seus filhos, Berlim, Alemanha, 1962
 
Um mineiro com seus filhos, West Virginia, 1946
Os diversos dados provenientes de etnografia , história, direito e estatísticas sociais, estabelecer que a família humana é uma instituição e não um fato biológico encontrado na relação natural da consanguinidade . [ 10 ] [ 11 ] Os diferentes tipos de famílias ocorrem em uma ampla variedade de configurações, e as suas funções e significados específicos dependem em grande parte a sua relação com outras instituições sociais. Embora o conceito de consangüinidade originalmente se referia às relações de "sangue", antropólogos culturais argumentam que é preciso entender a idéia de "sangue" metaforicamente e que muitas sociedades a compreensão da família através de outros conceitos e não através de distância genética . [ 1 ] Os sociólogos têm um especial interesse na função e status dessas formas em estratificadas (especialmente capitalistas sociedades).
 
De acordo com o trabalho dos estudiosos Max Weber , Alan Macfarlane , Steven Ozment , Jack Goody e Peter Laslett , a enorme transformação que levou ao casamento moderno nas democracias ocidentais foi "alimentado pelo sistema de valor religioso-cultural proporcionado por elementos do judaísmo, Cristianismo primitivo , lei Católica Romana cânone e da Reforma Protestante ". [ 12 ]
 
Muito sociológica, histórica e antropológica pesquisa dedica-se à compreensão dessa variação, e de mudanças na família que formam ao longo do tempo. "Os tempos mudaram;. É mais aceitável e incentivado para que as mães trabalham e pais para passar mais tempo em casa com as crianças Os papéis vias são equilibradas entre os pais vão ajudar as crianças a crescer e aprender valiosas lições de vida Há grande importância de. comunicação e igualdade nas famílias, a fim de evitar papel estirpe ". [ 13 ]
 
Conjugal (nuclear) família [ editar ]
O termo " família nuclear "é utilizada, especialmente nos Estados Unidos, para se referir à família constituída. A família "conjugal" inclui apenas o marido, a esposa e os filhos solteiros que não estão de idade. [ 14 ] Os sociólogos distinguir entre famílias conjugais (relativamente independentes da linhagem dos pais e de outras famílias em geral) e as famílias nucleares ( que mantêm laços relativamente estreitas com seus parentes). No entanto, no Século 21, a " família nuclear ", de acordo com o Censo de 2010, é" a desaparecer a um ritmo acelerado são Casas com "tradicionais" famílias-MOM nucleares, Paizinho e dois filhos. " [ 15 ] A família nuclear é sendo substituídas por outras estruturas familiares, como pais misturados, famílias monoparentais, e parcerias domésticas.
 
Família matrifocal [ editar ]
A família "matrifocal" consiste de uma mãe e seus filhos. Geralmente, estas crianças são sua prole biológica, apesar de adopção de crianças é uma prática em quase todas as sociedades. Este tipo de família é comum em que as Mulheres têm os recursos para criar os filhos sozinhas, ou em que os homens são mais móveis do que as mulheres.
 
Família extensa [ editar ]
 
Uma família de Basankusu, República Democrática do Congo .
O termo " família alargada "também é comum, especialmente nos Estados Unidos. Este termo tem dois significados distintos. Em primeiro lugar, ele serve como um sinônimo de "família consanguinal" (meios consangüíneos "do mesmo sangue"). Em segundo lugar, em sociedades dominadas pela família conjugal, ele se refere a " tribo "(rede egocêntrica de parentes que se estende para além do grupo doméstico) que não pertencem à família conjugal. Estes referem-se a tipos ou estruturas ideais normativos encontrados nas sociedades particulares. Qualquer sociedade irá apresentar alguma variação cueca na composição actual e concepção de famílias.
 
 
 
Família Blended [ editar ]
O termo família misturada ou stepfamily descreve famílias com pais mistos:. um ou ambos os pais se casou novamente, trazendo crianças da antiga família para a nova família [ 16 ] Também em sociologia, particularmente nas obras de psicólogo social Michael Lamb , [ 17 ] tradicional família se refere a "uma família de classe média com um pai-winning pão e uma dona-de-casa, casados ​​entre si e criar seus filhos biológicos", e não tradicional para exceções a esta regra. A maioria das famílias Norte-americanas agora são não-tradicional, segundo esta definição. [ 18 ]
 
Em termos de padrões de comunicação nas famílias, há um certo conjunto de crenças dentro da família que refletem a forma como seus membros devem comunicar e interagir. Estes padrões de comunicação da família surgem de dois conjuntos subjacentes de crenças. Um ser orientação conversa (o grau em que a importância da comunicação é valorizado) e dois, a orientação da conformidade (o grau em que as famílias devem sublinhar as semelhanças ou diferenças em relação a atitudes, crenças e valores). [ 19 ]
 
Terminologia de parentesco [ editar ]
Graus de parentesco [ editar ]
 
Família em um vagão, Lee County, Mississippi, Agosto 1935.
Um parente de primeiro grau é aquele que compartilha 50% de seu DNA, como um irmão completo, pais ou descendentes.
 
Parentesco Grau de 
relacionamento Genetic 
sobreposição
Strain Inbred não aplicável 99%
Os gêmeos idênticos não aplicável 100% [ 20 ]
Irmão completa primeiro grau 50% (2 -2 2 -2 )
Pais e filhos [ 21 ] primeiro grau 50% (2 -1 )
Offspring / progênie primeiro grau 50% (2 -1 )
Half-irmão em segundo grau 25% (2 -2 )
3/4 irmãos ou irmão-primo em segundo grau 37,5% (2 -2 + 2⋅2 -4 )
Avó / avô em segundo grau 25% (2 -2 )
Sobrinha / sobrinho de terceiro grau 25% (2⋅2 -3 )
Tia / tio de terceiro grau 25% (2⋅2 -3 )
Half-tia, meio-tio de terceiro grau 12,5% (2⋅2 -4 )
Half-sobrinha / meio-sobrinho de terceiro grau 12,5% (2⋅2 -4 )
Grande avó de terceiro grau 12,5% (2 -3 )
Primo Quarto grau 12,5% (2⋅2 -4 )
Duplo primeiro couisin quarto grau 25% (2 -3 2 -3 )
Half-prima em primeiro grau quarto grau 6,25% (2 -4 )
Primeiro primo, uma vez removidos quinto grau 6,25% (2⋅2 -5 )
Primo em segundo grau sexta-grau 3,125% 3,13% (2 -6 2 -6 )
Duplo primo em segundo grau sexta-grau 6,25% (4⋅2 -6 )
Primo de segundo grau Triplo sexta-grau 12,5% (8⋅2 -6 )
Primo de segundo grau Quadruple sexta-grau 9,38% (6⋅2 -6 )
Terceiro primo sétimo grau 0,781% (2⋅2 -8 )
Quarta primo décimo graus 0,20% (2⋅2 -10 ) [ 22 ]
Terminologias [ editar ]
 
Árvore de família mostrando a relação de cada Pessoa para a pessoa de laranja. Primos são de cor Verde. O grau de parentesco genético (excluindo-maternalmente passaram de DNA mitocondrial e sexo cromossomos) de relacionamento é marcado em caixas vermelhas por porcentagem (%).
Ver artigo principal: terminologia de parentesco
Em seu Livro Sistemas de consangüinidade e afinidade da Família Humana , antropólogo Lewis Henry Morgan (1818-1881) realizou o primeiro levantamento de terminologias de parentesco em uso ao redor do Mundo. Embora muito do seu trabalho é agora considerado datado, ele argumentou que parentesco terminologias refletem diferentes conjuntos de distinções. Por exemplo, a maioria das terminologias de parentesco distinguir entre os sexos (a diferença entre um irmão e uma irmã) e entre as gerações (a diferença entre uma criança e um pai). Além disso, ele argumentou, terminologias de parentesco distinguir entre parentes por sangue e casamento (embora recentemente alguns antropólogos têm argumentado que muitas sociedades definir parentesco em outros do que o "sangue" termos).
 
Morgan fez uma distinção entre os sistemas de parentesco que usam classificatório terminologia e os que usam descritivo terminologia. Os sistemas diagnósticos são geralmente e erroneamente entendida como sendo aqueles que "class junto" com um único parentes prazo que, na verdade, não têm o mesmo tipo de relação com o ego. (O que define o "mesmo tipo de relacionamento" sob tais definições parece ser relação genealógica. Isso é problemático, uma vez que qualquer descrição genealógica, não importa o quão padronizado, emprega palavras originárias de um entendimento popular de parentesco.) O que a terminologia de Morgan realmente diferencia são aqueles (classificatórios) sistemas de parentesco que não distinguem lineares e colaterais relacionamentos e aqueles (descritivos) sistemas de parentesco que o fazem. Morgan, um advogado, chegou a fazer essa distinção, em um esforço para entender Seneca práticas de herança. Efeitos de um Homem Seneca foram herdados por crianças de suas irmãs, e não por seus próprios filhos. [ 23 ] Morgan identificou seis padrões básicos de terminologias de parentesco:
 
Hawaiian : só distingue parentes baseadas em sexo e geração.
Sudão : não há duas parentes compartilham o mesmo prazo.
Eskimo : além de distinguir parentes baseadas em sexo e geração, também distingue entre afins em linha reta e parentes colaterais.
Iroquois : além de sexo e geração, também distingue entre irmãos de sexos opostos na geração parental.
Corvo : um sistema matrilinear com algumas características de um sistema de Iroquois, mas com uma característica de "distorcer" em que a geração é "congelado" para alguns parentes.
Omaha : como um sistema Corvo mas patrilinear.
Roles [ editar ]
Veja também: gráfico Cousin
 
Fotografia de grupo de uma família norueguesa por Gustav Borgen ca. 1900: Pai, mãe, três filhos e duas filhas.
 
Família extensa com raízes na Cidade do Cabo, Kimberley e Pretória, África do Sul
 
Bjørnstjerne Bjørnson com neto, 1900
 
Uma criança , sua mãe , sua maternal avó , e sua bisavó
 
Pai e filho, Dhaka, Bangladesh
A maioria das sociedades ocidentais empregar parentesco Eskimo terminologia. [ carece de fontes? ] Esta terminologia de parentesco comumente ocorre em sociedades baseadas em conjugais (ou nucleares ) famílias, onde as famílias nucleares têm um grau de mobilidade relativa. Os membros do uso nuclear termos de parentesco descritivos:
 
Pai : um macho pai
Mãe : a fêmea mãe
Filho : um macho criança do pai (s)
Filha : uma criança do sexo feminino do pai (s)
Irmão : um macho irmão
Irmã : um irmão do sexo feminino
Avô : o pai de um dos pais
Avó : a mãe de um dos pais
Cousins ​​: duas pessoas que compartilham pelo menos um dos avós em comum, mas também não os mesmos pais.
Tais sistemas geralmente assumem que o marido da mãe também é o pai biológico. Em algumas famílias, a Mulher pode ter filhos com mais de um homem ou um homem pode ter filhos com mais de uma mulher. O sistema refere-se a uma criança que compartilha apenas um dos pais com outra criança como um "meio-irmão" ou "meia-irmã". Para as crianças que não compartilham de pais biológicos ou adotivos em comum, Inglês-falantes usam o termo "meio-irmão" ou "meia-irmã" para se referir a sua nova relação com o outro, quando um de seus pais biológicos se casa com um dos pais biológicos da outra criança. Qualquer pessoa (que não seja o pai biológico de uma criança) que se casa com a mãe dessa criança torna-se o "padrasto" da criança, seja a "madrasta" ou "padrasto". Os mesmos termos geralmente se aplica a crianças adotadas em uma família como para as crianças nascidas na família.
 
Normalmente, as sociedades com famílias conjugais também favorecem neolocal residência; assim, em cima da união uma pessoa se separa da família nuclear de sua infância (família de orientação) e forma uma nova família nuclear (família de procriação). No entanto, na sociedade ocidental a família monoparental vem crescendo mais aceito e começou a fazer um impacto sobre a Cultura. Famílias monoparentais são mais comumente famílias mães solteiras do que pai solteiro. Essas famílias às vezes enfrentam questões difíceis, além do fato de que eles têm de criar os filhos por conta própria, por exemplo baixa renda o que torna difícil para pagar aluguel, cuidar das crianças, e outras necessidades para uma casa saudável e seguro. Os membros das famílias nucleares de membros do próprio (ex) família nuclear pode classe como linear ou como garantia. Kin, que os consideram como linear referem-se a eles em termos que construir sobre os termos utilizados no seio da família nuclear:
 
Avô
Avô : pai de um pai
Avó : mãe de um pai
Neto
Neto : filho de uma criança
Neta : filha de uma criança
Para os parentes colaterais, termos mais classificatórios entram em jogo, termos que não construir sobre os termos utilizados no seio da família nuclear:
 
Tio : irmão do pai, irmão da mãe, marido da irmã do pai, marido da irmã da mãe
Tia : irmã do pai, irmã da mãe, a esposa do irmão do pai, esposa do irmão da mãe
Sobrinho : filho do irmão, filho da irmã, filho do irmão do marido, filho da irmã do marido, filho do irmão da esposa, o filho da irmã da esposa
Sobrinha : a filha do irmão, filha da irmã, filha do irmão do marido, filha da irmã do marido, a filha do irmão da esposa, a filha da irmã da esposa
Quando gerações adicionais intervir (em outras palavras, quando um de parentes colaterais pertencem à mesma geração como uma de avós ou netos), os prefixos "bisnetos" ou "avós" modifica estes termos. Além disso, como com os avós e netos, como mais gerações intervir o prefixo torna-se "bisavós", acrescentando outra "grande-" para cada geração adicional. A maioria dos parentes colaterais nunca tiveram a adesão da família nuclear dos membros da própria família nuclear.
 
Primo : o mais prazo classificatório; os filhos de tios ou tias. Pode-se distinguir ainda mais os primos por graus de colateralidade e por geração. Duas pessoas da mesma geração que compartilham um avô conta como "primos" (um grau de colateralidade); se eles compartilham uma bisavó eles contam como "primos de segundo grau" (dois graus de colateralidade) e assim por diante. Se duas pessoas partilham um ancestral, um como um neto eo outro como um bisneto daquele Indivíduo, então a classe dois descendentes como "primos de primeiro grau, uma vez removidos" (removido por uma geração); se eles compartilhavam figuras ancestrais como o avô de uma pessoa e da grande-grande-avô de outro, a classe de indivíduos como "primos de primeiro grau duas vezes removidos" (removido por duas gerações), e assim por diante. Da mesma forma, se eles compartilharam figuras ancestrais como o bisavô de uma pessoa e da grande-grande-avô de outro, a classe de indivíduos como "primos em segundo grau, uma vez removidos". Daí pode-se referir a um "primo de terceiro grau, uma vez removidos para cima."
Primos de uma geração mais velha (em outras palavras, uma de primos de primeiro grau dos pais), embora tecnicamente primos de primeiro grau, uma vez removidos, muitas vezes são classificados com "tias" e "tios". Da mesma forma, uma pessoa pode se referir aos Amigos mais próximos de seus pais como "tia" ou "tio", ou pode referir-se aos amigos mais próximos como "irmão" ou "irmã", usando a prática de parentesco fictício . Anglófonos marcar relacionamentos por casamento (com exceção de esposa / marido) com a tag "-em-lei." A mãe eo pai de um dos cônjuges se tornar uma mãe-de-lei e pai-de-lei; o cônjuge do sexo feminino de um filho se torna uma filha-de-lei e do cônjuge do sexo masculino de uma criança se torna um filho-de-lei. O termo " irmã-de-lei "refere-se a três relações essencialmente diferentes, seja a esposa de um de irmão ou irmã de um dos cônjuges, ou, em alguns usos, a esposa do irmão de um dos cônjuges. " O irmão-de-lei "expressa uma ambigüidade similar. Os termos "meio-irmão" e "meia-irmã" indicam irmãos que compartilham apenas um dos pais biológicos ou adotivos.
 
História das teorias [ editar ]
 
A bodo família em Assam, na Índia
Ver artigo principal: História da família
Darwinistas sociais [ editar ]
Estudiosos inicial da história da família aplicado Darwin biológica da teoria da evolução em sua teoria da evolução de sistemas familiares. [ 24 ] antropólogo americano Lewis H. Morgan publicou Sociedade Antiga , em 1877, com base em sua teoria dos três estágios de Progresso humano de Savagery através Barbárie a Civilização . [ 25 ] O livro de Morgan era a "inspiração para Friedrich Engels livro " A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado publicado em 1884. [ 26 ]
 
Engels expandiu a hipótese de Morgan que fatores econômicos causados ​​a transformação da comunidade primitiva em uma sociedade dividida em classes. [ 27 ] A teoria de Engels de recurso de controle, e mais Tarde a de Karl Marx , foi usado para explicar a causa e efeito da mudança na estrutura familiar e função. A popularidade desta teoria foi em grande parte inigualável até os anos 1980, quando outras teorias sociológicas, mais notavelmente o funcionalismo estrutural , ganharam aceitação.
 
A família nuclear na sociedade industrial [ editar ]
 
Arranjos familiares no Estados Unidos tornaram-se mais diversificada, com nenhum arranjo domiciliar especial que representa metade da população dos Estados Unidos. [ 28 ]
A sociedade contemporânea geralmente vê a família como um refúgio do mundo, fornecendo cumprimento absoluto. Zinn e Eitzen discutir a imagem da "família como refúgio [...] um lugar de intimidade , Amor e confiança em que os indivíduos podem escapar a competição de forças de desumanização na sociedade moderna ". [ 29 ] Durante a industrialização , "[o] família como um repositório de carinho e ternura (encarnado pela mãe) está em oposição ao mundo competitivo e agressivo do comércio (encarnado pelo pai). A tarefa da família era para proteger contra o mundo exterior. " [ 30 ] No entanto, Zinn e Eitzen nota, "A imagem de protecção da família tem diminuído nos últimos anos, como os ideais de satisfação da família tomaram forma. Hoje, a família é mais compensatório do que de proteção. Ela fornece o que é vitalmente necessário, mas falta em outros arranjos sociais." [ 31 ]
 
"A sabedoria popular", de acordo com Zinn e Eitzen, vê as estruturas familiares do passado como superiores aos de hoje, e as famílias como mais estável e mais feliz em um momento em que eles não têm de lidar com problemas como filhos ilegítimos e divórcio . Eles respondem a isso, dizendo: "não há idade de Ouro da família brilhando em nós no passado histórico muito para trás." [ 32 ] "A deserção por cônjuges, filhos ilegítimos, e outras condições que são consideradas características dos tempos modernos existia em o passado também. " [ 33 ]
 
A família pós-moderna [ editar ]
 
Percentual de partos de mulheres solteiras, países selecionados, 1980 e 2007 [ 34 ]
Outros argumentam que se deve ou não se vê a família como "declínio" depende da definição de um dos "família". "Os casais caíram abaixo da metade de todos os lares americanos. Essa queda é chocante das formas tradicionais do sistema familiar. Apenas um quinto dos domicílios eram seguinte formas tradicionais de ter casais criar uma família juntos." [ 35 ] , no mundo ocidental , os casamentos não são mais dispostos para o ganho econômico, social ou político, e as crianças não são mais deverá contribuir para a renda familiar. Em vez disso, as pessoas escolhem parceiros com base no amor . Este aumento do papel do amor indica uma mudança social para favorecer a realização e relacionamentos emocional dentro de uma família, e essa mudança necessariamente enfraquece a instituição da família. [ 36 ]
 
Margaret Mead considera a família como uma salvaguarda principal para continuar o progresso humano. Observando, "Os seres humanos aprenderam, laboriosamente, para ser humano", ela acrescenta: "mantemos nossa forma atual da humanidade na confiança, [e] é possível perdê-lo" ... "Não é sem importância que a maioria ab-rogações de grande escala de sucesso da família ter ocorrido não entre selvagens simples, que vivem perto da borda de subsistência, mas entre grandes nações e impérios fortes, cujos recursos foram amplo, as populações enormes, o poder quase ilimitado " [ 37 ]
 
Modelo edipiano família e fascismo [ editar ]
O modelo, comum nas sociedades ocidentais, do triângulo família, marido e mulher e filhos isolados do exterior, também é chamado o modelo edipiano da família , e é uma forma de patriarcal da família. Muitos filósofos e psiquiatras têm analisado um modelo desse tipo. Em tal família, argumentam eles, o jovem se desenvolver em uma relação perversa, em que eles aprendem a amar a mesma pessoa que bate e oprime. Eles acreditam que as crianças cresçam e se desenvolvam amar uma pessoa que está oprimindo física ou mentalmente, e que essas crianças não são ensinadas de uma maneira que irá criar os filhos afetuosos. [ 38 ] Tais filósofos afirmam que a família constitui, portanto, a primeira célula da sociedade fascista, como as crianças vão levar esta atitude de amor para figuras opressivas em sua vida adulta. [ 39 ] [ 40 ] Eles alegam que os pais atormentar seus filhos. [ 41 ] [ 42 ] Deleuze e Guattari, em sua análise de a dinâmica de trabalho dentro de uma família, "rastrear todas as variedades de fascismo, a partir das enormes aqueles que o cercam e esmagar-nos para os mesquinhos que constituem a amargura tirânico de nossas vidas cotidianas". [ 39 ]
 
Como já foi explicado por Deleuze, Guattari e Foucault, assim como outros filósofos e psiquiatras como Laing e Reich , o patriarcal -family concebido na Tradição ocidental serve o propósito de perpetuar um propertarian e autoritária da sociedade. [ 43 ] A criança cresce de acordo com o modelo edipiano, o que é típico da estrutura das sociedades capitalistas, [ 10 ] [ 11 ] e ele se torna, por sua vez proprietário de submissos crianças e protetor da mulher. [ 42 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]
 
Como o jovem sofre física e repressão psicológica de alguém para quem eles desenvolvem amor, eles desenvolvem uma atitude amorosa para com figuras de autoridade. Eles vão trazer tal atitude em sua vida adulta, quando eles desejarão repressão social e irá formar indivíduos dóceis para a sociedade. [ 43 ] Michel Foucault , em seu estudo sistemático da sexualidade , argumentou que ao invés de ser apenas reprimida, os desejos do indivíduo eficientemente são mobilizados e utilizados, [ 39 ] para controlar o indivíduo, alterar as relações interpessoais e controlar as massas. Foucault acreditava que a Religião organizada , através morais proibições , e potências econômicas , através de publicidade , fazer uso de impulsos sexuais inconscientes. Dominando desejo, eles dominam indivíduos. [ 48 ] De acordo com a análise de Michel Foucault , no oeste:
 
o [conjugal] organização familiar, precisamente na medida em que foi heteromorphous insular e com respeito a outras de energia mecanismos, foi utilizado para suportar as grandes "manobras" empregues para a Malthusiano controlo da natalidade, para os estímulos populationist, para o medicalização do sexo e da psiquiatrização das suas formas não genitais.
 
-Michel Foucault,  História da sexualidade vol I, cap. IV, seita. Método , regra 3, p. 99
A violência doméstica [ editar ]
Ver artigo principal: A violência doméstica
A violência doméstica (DV) é a violência que acontece dentro da família. O entendimento jurídico e social do conceito de DV difere pela cultura. A definição do termo "violência doméstica" varia, dependendo do contexto em que ela é usada. [ 49 ] Pode ser definida de forma diferente em contextos médicos, jurídicos, políticos ou sociais. As definições têm variado ao longo do tempo, e variam em diferentes partes do mundo.
 
A Convenção sobre a prevenção e combate à violência contra as mulheres e à violência doméstica afirma que: [ 50 ]
 
"" Violência doméstica ", todos os atos de violência física, sexual, psicológica ou econômica que ocorrem dentro da unidade familiar ou doméstico ou entre cônjuges ou parceiros atuais ou anteriores, sejam ou não o agressor conviva ou tenha compartilhado a mesma residência com a vítima ".
A violência familiar [ editar ]
A violência familiar é uma definição mais ampla, muitas vezes usado para incluir o abuso de crianças , abuso de idosos , e outros atos violentos entre membros da família. [ 51 ]
 
O abuso de crianças é definida pela OMS como: [ 52 ]
 
"Maus tratos na infância, por vezes referido como abuso infantil e negligência, inclui todas as formas de maus-tratos físicos e emocionais, abuso sexual, negligência e exploração que resulte em danos reais ou potenciais para a saúde da criança, desenvolvimento ou dignidade. Dentro deste amplo definição, cinco subtipos podem ser distinguidos - abuso físico, abuso sexual, negligência e tratamento negligente; abuso emocional e exploração ".
O abuso de idosos é, segundo a OMS.: "Uma única, ou repetida ato, ou a falta de medidas adequadas, que ocorrem dentro de qualquer relacionamento onde há uma expectativa de confiança que causa dano ou sofrimento a uma pessoa mais velha" [ 53 ]
 
Abuso dos pais de crianças (pedofilia) [ editar ]
Ver artigo principal: o abuso de crianças pelos pais
O abuso de crianças é a maus-tratos físicos, sexual ou emocional ou negligência de uma criança ou crianças. [ 54 ] Nos Estados Unidos, os Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) e do Departamento de Crianças e Famílias (DCF) definir maus-tratos como qualquer ato ou série de atos de comissão ou omissão de um dos pais ou responsável pela criança, que resulta em dano, potencial de dano, ou ameaça de dano a uma criança. [ 55 ] O abuso de crianças pode ocorrer na casa de um filho, ou nas organizações, escolas ou comunidades a criança interage com. Há quatro categorias principais de abuso infantil: negligência , abuso físico , abuso psicológico ou emocional , e de abuso sexual .
 
Abuso Parental por crianças [ editar ]
Ver artigo principal: abuso Parental por crianças
Abuse dos pais por seus filhos é um comum, mas sob relatado e sob tema pesquisado. Os pais são muitas vezes sujeitas a níveis de agressão na infância em excesso de explosões de agressividade infância normal, tipicamente na forma de verbal ou física abuso. Os pais sentem uma sensação de vergonha e humilhação de ter esse problema, para que eles raramente procuram ajuda e geralmente há pouca ou nenhuma ajuda disponível de qualquer maneira. [ 56 ] [ 57 ]
 
O abuso de idosos [ editar ]
Ver artigo principal: O abuso de idosos
O abuso de idosos é "uma única, ou repetida ato, ou a falta de medidas adequadas, que ocorrem dentro de qualquer relacionamento onde há uma expectativa de confiança, o que causa dano ou sofrimento a uma pessoa mais velha." [ 58 ] Esta definição foi adotada pela Organização Mundial de Saúde a partir de uma definição proposta pela Action on Elder Abuse no Reino Unido. As leis que protegem os idosos a partir de abuso são semelhantes, e relacionado, leis que protegem os adultos dependentes de abuso.
 
O elemento central para os malefícios do abuso de idosos é a "expectativa de confiança" da pessoa mais velha em direção a seu agressor. Assim, ele inclui danos por pessoas a pessoa mais velha sabe ou com quem têm uma relação, como um cônjuge, companheiro ou membro da família, um amigo ou um vizinho, ou pessoas que a pessoa mais velha depende para serviços. Muitas formas de maus-tratos são reconhecidos como tipos de violência doméstica ou violência familiar.
 
Forçado e casamento infantil [ editar ]
Artigos principais: o casamento forçado e casamento infantil
Forçado e casamentos de crianças são praticados em certas regiões do mundo, particularmente na Ásia e África , e estes tipos de casamentos estão associados a um alto índice de violência doméstica. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]
 
Um casamento forçado é um casamento em que um ou ambos os participantes são casados ​​sem o seu consentimento dado livremente. [ 63 ] A linha entre o casamento forçado ea união consensual pode tornar-se turva, porque as normas sociais de muitas culturas ditar que nunca se deve opor-se ao desejo de os pais / familiares em relação à escolha de um cônjuge; Nessas culturas, não é necessário para a violência, ameaças, intimidações etc. ocorra, a pessoa simplesmente "consente" para o casamento, mesmo se ele / ela não quer isso, fora da pressão social implícita e dever. Os costumes do preço da noiva e dote , que existem em partes do mundo, pode levar à compra e venda de pessoas para o casamento. [ 64 ] [ 65 ]
 
Um casamento infantil é um casamento em que um ou ambos os cônjuges são menores de 18 anos. [ 66 ] [ 67 ] O casamento infantil era comum ao longo da história, mas hoje é condenado por organizações internacionais de direitos humanos. [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] Casamentos de crianças são muitas vezes arranjado entre as famílias da futura noiva e do noivo, às vezes, logo que a menina nasce. [ 68 ] Casamentos de crianças também podem ocorrer no contexto do casamento por rapto . [ 68 ]
 
O conceito de honra da família [ editar ]
Ver artigo principal: A honra da família
Mais informações: Cultura de honra e Honor matar
A honra da família é um conceito abstrato que envolve a percepção de Qualidade de dignidade e respeitabilidade que afeta a posição social e da auto-avaliação de um grupo de pessoas relacionadas, tanto em conjunto como individualmente. [ 71 ] [ 72 ] A família é vista como a principal fonte da honra e da comunidade valoriza muito a relação entre honra e da família. [ 73 ] A conduta dos membros da família reflete sobre a honra da família e da forma como a família se percebe e é percebido pelos outros. [ 72 ] Em culturas de honra manter o honra da família é muitas vezes percebida como mais importante do que qualquer liberdade individual , ou a realização individual. [ 74 ] Em casos extremos, enganging em atos que são considerados para manchar a honra de os resultados da família em crimes de honra . Um crime de honra é o homicídio de um membro de uma família ou grupo social por outros membros, devido à Crença dos autores que a vítima trouxe vergonha ou desonra a família ou comunidade, geralmente por razões tais como recusar-se a entrar em um casamento arranjado , estar em um relacionamento que é reprovado por seus familiares, tendo sexo fora do casamento , tornando-se vítima de estupro , vestir-se de maneira que são considerados inadequados, ou a prática de homossexuais relações. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]
 
Issuses Económicos [ editar ]
Dote, preço da noiva e dower [ editar ]
Artigos principais: Dowry , preço da noiva e Dower
 
A apresentação tradicional, formal do preço da noiva em uma cerimônia de noivado Thai.
Dote é a propriedade (Dinheiro, bens ou propriedade) que a esposa ou a esposa de família dá ao seu marido quando a esposa eo marido se casar. [ 80 ] Com o dote era comum em muitas culturas historicamente (incluindo na Europa e América do Norte), mas esta prática hoje é moslty restrito a algumas áreas primarilry no Sul da Ásia ( Índia , Paquistão , Nepal , Bangladesh ).
 
Preço da noiva, (também bridewealth ou token de noiva), é de propriedade pagos pelo noivo ou sua família para os pais de uma mulher sobre o casamento de sua filha ao noivo. É praticado principalmente na África Subsaariana, partes do Sudeste da Ásia ( Tailândia , Camboja ), e partes da Ásia Central.
 
Dower é propriedade dada para a própria noiva pelo noivo no momento do casamento, e que permanece sob sua propriedade e controle. [ 81 ]
 
Regims propriedade e tributação [ editar ]
Em alguns países, casado copules beneficiar de diversas vantagens fiscais que não estão disponíveis para uma única pessoa ou de casais não casados. Por exemplo, os cônjuges podem ser autorizados a média de seus rendimentos combinados. Algumas jurisdições reconhecer união estável ou de facto de relações para este fim. Em algumas jurisdições, há também uma opção de parceria civil ou união estável .
 
Existem diferentes regims de propriedade para os cônjuges. Em muitos países, cada cônjuge tem a opção de manter sua propriedade separada ou combinando propriedades. Neste último caso, chamado de propriedade da comunidade , quando o casamento termina por divórcio cada dono de metade. Em vez de uma vontade ou confiança , imóvel de propriedade do falecido geralmente é herdada pelo cônjuge sobrevivo.
 
Tamanho [ editar ]
 
Menonitas irmãos, Montana 1937
Natalismo é a crença de que a reprodução humana é a base para a existência individual e, portanto, promove a ter famílias numerosas. Muitas religiões, por exemplo, o islamismo , cristianismo e judaísmo , [ 82 ] incentivar seus seguidores a procriar e ter muitos filhos, porém muitos deles também propor mordomia e responsabilidade de cuidar do meio ambiente e da sociedade. Nos últimos tempos, no entanto, tem havido uma crescente quantidade de planejamento familiar e um seguinte diminuição da taxa de fecundidade total em muitas partes do mundo, em parte devido à melhoria dos cuidados de saúde, preocupações de superpopulação , diminuindo necessidade de trabalho manual e aumentando o custo de criar um filho como trabalhadores precisam ser mais qualificado. Muitos países com declínio populacional oferecer incentivos para que as pessoas têm grandes famílias como um meio de esforços nacionais para reverter populações em declínio .
 
Direitos e leis [ editar ]
Os direitos reprodutivos [ editar ]
Ver artigo principal: Os direitos reprodutivos
Outras informações: a esterilização forçada , gravidez forçada e abortos forçados
Os direitos reprodutivos são direitos e liberdades relacionadas com a reprodução e legais saúde reprodutiva . Estes incluem o direito de decidir sobre questões referentes ao número de crianças nascidas, planejamento familiar, contracepção, e da vida privada, livre de coerção e discriminação ; bem como o direito de acesso a serviços de saúde e informação adequada. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] De acordo com o UNFPA , direitos reprodutivos "incluem o direito de decidir o número, tempo e ao espaço das crianças, o direito à voluntariamente casar e constituir uma família, bem como o direito ao mais alto nível possível de saúde, entre outros ". [ 87 ]
 
Direitos das mães [ editar ]
Ver artigo principal: os direitos das mães
Movimentos pelos direitos das mães se concentrar em saúde materna , questões de trabalho, tais como os direitos trabalhistas , o aleitamento materno e os direitos em direito de família .
 
Direitos dos pais [ editar ]
Ver artigo principal: os direitos dos pais
Movimento pelos direitos dos pais é um movimento, cujos membros estão interessados ​​principalmente em questões relacionadas com o direito da família , incluindo a guarda dos filhos e pensão alimentícia , que afetam os pais e seus filhos . [ 88 ]
 
Os direitos das crianças [ editar ]
Ver artigo principal: Os direitos das crianças
Os direitos das crianças são os direitos humanos das crianças, com especial atenção para os direitos de protecção e cuidados especiais proporcionada aos menores, incluindo o direito à associação com ambos os pais, o seu direito à identidade humana, o seu direito de ser fornecida em relação a sua outra base precisa, e seu direito de ser livre de violência e abuso. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]
 
Direitos do casamento [ editar ]
Ver artigo principal: As leis matrimoniais
Cada jurisdição tem suas próprias leis sobre o casamento . Essas leis diferem significativamente de País para país; e essas leis são muitas vezes controverso. Áreas de controvérsia incluem os direitos das mulheres , bem como o casamento homossexual .
 
As reformas legais [ editar ]
Reformas legais para leis de família tiveram lugar em muitos países durante as últimas décadas. Estas referiam-se principalmente com a igualdade de gênero dentro do casamento e com as leis do divórcio . As mulheres têm sido dada a igualdade de direitos no casamento, em muitos países, revertendo leis mais velhos da família baseada no papel legal dominante do marido. cobertura , que foi consagrada na lei comum de Inglaterra e os EUA durante vários séculos e durante a maior parte do século 19 , foi abolido. Em alguns países europeus as mudanças que levam a igualdade entre os sexos eram mais lentos: por exemplo, a exigência de que as mulheres casadas devem ter permissão dos maridos para iniciar processo judicial foi abolida na Áustria em 1975, na Espanha, em 1981, e na Suíça em 1984. [ 92 ] Nas últimas décadas, o poder marital também foi abolida em países africanos que tiveram essa doutrina, mas muitos países africanos que eram ex-colônias francesas ainda têm leis discriminatórias em seus regulamentos casamentos, tais regulamentos originários do Código Napoleônico , que inspirou estas leis. [ 92 ] Em alguns países (predominantemente católico romano) de divórcio foi legalizado apenas recentemente (por exemplo, Itália (1970), Portugal (1975), Brasil (1977), Espanha (1981), Argentina (1987), Irlanda (1996), Chile (2004) e Malta (2011)), embora anulação e separação judicial foram opções. Filipinas ainda não permite o divórcio. (Ver lei do divórcio por país ). As leis pertaing à situação de crianças nascidas fora do casamento também foram revistos em muitos países (ver Legitimidade (lei) ).
 
O equilíbrio trabalho-família [ editar ]
Mais informações: O equilíbrio trabalho-vida e equilíbrio entre trabalho e família nos Estados Unidos
O equilíbrio trabalho-família é um conceito que envolve priorização entre o trabalho / carreira e vida familiar. Ele inclui questões relacionadas com a forma como o trabalho e as famílias se cruzam e se influenciam mutuamente. No plano político, é refletido através das políticas de licença de maternidade e licença-paternidade . Desde os anos 1950, os cientistas sociais, assim como as feministas têm cada vez mais criticado arranjos de gênero de trabalho e de atendimento, bem como o papel do homem provedor, e as políticas são cada vez mais alvo homens como pais, como uma ferramenta de mudar as relações de gênero. [ 93 ]
 
Saúde [ editar ]
 
Taxa global de mortalidade materna por 100 000 nados-vivos, (2010) [ 94 ]
A medicina de família [ editar ]
Ver artigo principal: A medicina de família
A medicina de família é uma especialidade médica dedicada à atenção integral à saúde para pessoas de todas as idades; que se baseia no Conhecimento do paciente no contexto da família e da comunidade, enfatizando a prevenção de doenças e promoção da saúde. [ 95 ] A importância da medicina de família está sendo cada vez mais reconhecida. [ 96 ]
 
 
Taxas de mortalidade infantil do mundo, em 2012 [ 97 ]
A mortalidade materna [ editar ]
Ver artigo principal: A mortalidade materna
A mortalidade materna ou morte materna é definida pela OMS como "a morte de uma mulher durante a gravidez ou até 42 dias após o término da gestação, independentemente da duração e local da gravidez, devido a qualquer causa relacionada ou agravada pela gravidez ou a sua gestão mas não por causas acidentais ou incidentais. " [ 98 ] Historicamente, a mortalidade materna era uma das principais causas de morte das mulheres. Nas últimas décadas, os avanços na área da saúde resultaram em taxas de mortalidade materna, tendo diminuído drasticamente, especialmente nos países ocidentais. A mortalidade materna no entanto continua a ser um grave problema em muitos países africanos e asiáticos. [ 98 ] [ 99 ]
 
Infantil e mortalidade infantil [ editar ]
Artigos principais: A mortalidade infantil e mortalidade infantil
A mortalidade infantil é a morte de uma criança com menos de um ano de idade. A mortalidade infantil é a morte de uma criança antes do quinto Aniversário da criança. Tal como a mortalidade materna, mortalidade infantil eram comuns ao longo da história, mas diminuíram significativamente nos tempos modernos. [ 100 ] [ 101 ]
 
Política [ editar ]
Mais informações: Os valores familiares
Políticas governamentais Existem diferentes ao redor do mundo no que diz respeito à família. Alguns governos promovem uma forma específica de família, como as baseadas em tradicionais valores familiares . O termo "valores familiares" é muitas vezes usado no discurso político em alguns países, o seu significado geral que é que dos valores tradicionais e culturais que dizem respeito à estrutura, função, papéis, crenças, atitudes e ideais da família, geralmente envolvendo a "família tradicional "- um de classe média da família com um pai e uma mãe chefe de família dona de casa, criar seus filhos biológicos. Qualquer desvio deste modelo de família é considerada uma "família não tradicional". [ 102 ] Estes ideais da família são muitas vezes avançado através de políticas como a promoção do casamento . Algumas jurisdições proibir práticas que considerem como socialmente ou religiosamente inaceitável, tais como fornicação , coabitação ou adultério .
 
Protecção da vida privada e familiar [ editar ]
O artigo 8º da Convenção Europeia dos Direitos do Homem prevê o direito ao respeito da sua "vida privada e familiar, do seu domicílio e da sua correspondência ", sujeito a certas restrições que estão" de acordo com a lei "e" necessária numa sociedade democrática ". [ 103 ]
 
" Artigo 8 - Direito ao respeito da vida privada e familiar
1. Toda pessoa tem direito ao respeito da sua vida privada e familiar, do seu domicílio e da sua correspondência.
 
2. Não deve haver ingerência da autoridade pública no exercício deste direito senão, como está em conformidade com a lei e é necessária numa sociedade democrática, no interesse da segurança nacional, segurança pública ou o bem-estar económico do país, para a prevenção do crime, para a protecção da saúde ou da moral, ou a protecção dos direitos e liberdades de outrem.
 
"
Crítica [ editar ]
Alguns cientistas sociais têm defendido a abolição da família. Um adversário precoce da família era Sócrates, cuja posição foi delineada por Platão em A República . [ 104 ] No livro 5 de A República , Sócrates diz aos seus interlocutores que uma cidade só é aquela em que os cidadãos não têm laços familiares. [ 105 ] [ 106 ]
 
A família sendo uma instituição tão profundamente enraizada e muito venerado, alguns intelectuais ousaram falar contra ele. familismo foi atipicamente definida como uma "estrutura social onde ... os valores de uma família são realizadas em maior estima do que os valores de cada um dos membros da família ". [ 107 ] O favoritismo concedido aos familiares, independentemente do mérito é chamado nepotismo .
 
O russo-americano racionalista e individualista Filósofo, romancista e dramaturgo Ayn Rand comparação parcialidade para com consangüinidade com o racismo , como uma manifestação de pequena escala deste último. [ 108 ] "A adoração da família é apenas o racismo, como uma primeira parcela grosseiramente primitiva no culto da tribo. Ele coloca o acidente de nascimento acima dos valores de um homem e de dever para com a tribo acima, à direita de um homem para sua própria vida. " [ 109 ] Além disso, ela falou em favor de childfree estilo de vida, ao mesmo tempo que se lhe segue a si mesma. [ 108 ]
 
O britânico crítico social , poeta, montanhista e ocultista Aleister Crowley censurado a instituição da família em suas obras: "palavra horrível, família! É muito etimologia acusa de servilismo e estagnação. / Latina, famulus , um servo; Oscan, Faamat , ele habita. ... [T] hink que Imagens horríveis que evoca a partir da mente. Não só vitoriana ; onde quer que a família tem sido forte, ele sempre foi um Motor de tirania. Membros fracos ou vizinhos fracos: é o esmagamento Espírito mob gênio , ou esmagadora oposição aritmética bruta. ... Em cada mágico sistema, ou similar, é invariavelmente a primeira condição que o Aspirante deve cumprir: ele tem uma vez por todas e para sempre colocar sua família fora de seu círculo mágico ". [ 110 ]
 
O Jornalista americano Marty Nemko considera a família a ser superestimada. "Os políticos, clérigos e apenas pessoas simples exaltar a família como a nossa instituição mais importante. / Eu acredito que a família é superestimada. Assim, muitas pessoas sofrem inordinately de família. ... / Milhões de pessoas nem sequer falar com um membro da família. Milhões de anos de gastos e fortunas em terapeutas , tentando desfazer os males que a família perpetrados sobre eles. / Tudo isso não deveria ser surpreendente. Afinal, ao contrário com os amigos, que são colocados em nossa família de origem de forma aleatória, com nada a dizer sobre o assunto. " [ 111 ]
 
Na Bíblia [ editar ]
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Nos evangelhos do Novo Testamento Marcos 3: 31-35 e Mateus 23: 9 , está escrito: "Chegaram, então, [Jesus] irmãos e sua mãe, e, estando fora, mandaram-no chamar. / E a multidão estava sentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos estão lá fora e te procuram. / E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos? / E, olhando em redor para os que estavam assentados junto dele, e disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos! / Pois aquele que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, e minha irmã, e mãe. ... / E a ninguém chameis vosso pai sobre a Terra, porque um só é o vosso Pai, que está nos céus ".
 
Jesus Cristo também é registrada na Bíblia como tendo dito:
 
Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e também à própria vida, não pode ser meu discípulo "( Lucas 14:26 )
 
, Bem como "Então Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós deixamos tudo e te seguimos. / E Jesus, respondendo, disse: Em verdade vos digo que, ninguém há que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou campos, por amor de mim e do evangelho , / Que não receba cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãs, e mães, e filhos, e campos, com perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna "(. Marcos 10: 29-30 ).
 
Tais passagens são abundantes: Mateus 8-21, 10: 34-36, 12: 47-49, 15: 4-7; Lucas 2: 46-49, 8: 20-21, 9: 59-62, 11: 27- 28, 12: 51-53.
 
A família e da justiça social [ editar ]
Uma das controvérsias quanto a família é a aplicação do conceito de justiça social para a esfera privada das relações familiares, em particular no que diz respeito aos direitos das mulheres e crianças . Durante grande parte da história, a maioria dos filósofos que defendiam para a justiça social focada na arena política pública, e não nas estruturas familiares; com a família, muitas vezes ser visto como uma entidade separada que precisava ser protegido contra a intromissão do Estado no exterior. Uma notável exceção foi John Stuart Mill , que, em sua obra A Sujeição das Mulheres , defendida por mais direitos para as mulheres dentro do casamento e da família. [ 112 ] Segundo as feministas onda argumentou que o pessoal é político , afirmando que há fortes conexões entre pessoal experiências e as estruturas sociais e políticas maiores. No contexto do movimento feminista dos anos 1960 e 1970, este foi um desafio para as famílias nucleares e os valores da família , como eles foram entendidas então. [ 113 ] As feministas focada na violência doméstica , argumentando que a relutância - na lei ou na prática - do Estado para intervir e oferecer proteção a mulheres que foram abusadas dentro da família, é uma violação de mulheres dos direitos humanos , e é o resultado de uma ideologia que coloca as relações familiares fora do quadro conceitual dos direitos humanos. [ 114 ]
 
Veja também [ editar ]
Familismo
Nepotismo
Não ter filhos
Childfree
Economia Família
Casa
Stepfamily
 
Desde o nascimento, os seres humanos são cercados por muitas pessoas. O primeiro grupo humano a que pertencem é a família , a célula básica da sociedade. De acordo com a Declaração Universal dos Direitos Humanos , é o elemento natural, universal e fundamental da sociedade, tem direito à proteção da sociedade e do Estado. 1 A família é a unidade básica em que os seres humanos adquirem os primeiros sinais para o desenvolvimento do caráter e da identidade pessoal, bem como os hábitos e valores que determinam, inicialmente, seu pensamento e desenvolvimento social. Assim, considera-se como uma instituição de grande relevância para a sociedade e sua perpetuidade, sendo marcado por vários autores como o primeiro contato entre o homem ea sociedade. Ao longo da história tem havido vários autores com diferentes concepções da família a respeito, uma das quais é a versão naturalista, que prevê que esta é a única instituição que surge naturalmente, concibiéndosele como um fato que emerge instintos espontaneamente O soberano, e que não evoluem em realidades artificiais. Os principais que definem os laços familiares são de dois tipos: as ligações de afinidade derivado do estabelecimento de um marido fixo; Além disso, a ligação entre uma mulher e um homem poderia ser quebrado com a recusa das mulheres para receber em casa o homem. Enquanto isso, o "reconhecido parceiro de uma mulher deve assumir a paternidade dos filhos deste, mesmo que fosse de conhecimento comum que o genitor -o pai biológico , de acordo com a terminologia utilizada no Ocidente foram outro homem "(Gough, 1974 ) .Em algumas sociedades, só a união entre duas pessoas é permitido, enquanto em outros é possível a poligamia - e as ligações de parentesco , como a filiação entre pais e filhos ou laços estabelecidos entre os irmãos descendentes do mesmo pai. Você também pode diferenciar a família de acordo com o grau de relacionamento entre os seus membros. A família nuclear baseada no matrimônio entre duas pessoas idosas, é o principal modelo da família como tal, e estrutura largamente difundida hoje. As formas de vida familiar são muito diferentes, dependendo de fatores sociais, culturais, econômicos e emocionais. A família, como qualquer instituição social, é adaptada para o contexto de uma sociedade.
 
O Dia Internacional da Família é comemorado em 15 de Maio . 2
 
Índice  [ hide ] 
1 Tipos de famílias
2 Etimologia
3 Origem e design
4 História da família no Ocidente
4.1 O papel das mulheres
4.2 Tamanho da família
4.3 Impacto das separações conjugais
5 comentário
6 Veja também
7 Referências e notas
8 Bibliografia
9 Ligações externas
Tipos de famílias [ editar ]
Famílias são classificados em 4 partes, que são:
 
Família nuclear , composta de pais e seus descendentes.
Família extensa , composta por parentes cujas relações não são apenas entre pais e filhos. Uma família estendida pode incluir avós , tios , primos e outros parentes por sangue ou casamento.
Pai de família , grupo familiar composto por uma mãe solteira (pode ser um dos pais) e uma criança ou várias crianças.
Stepfamily é aquela que é composta de agregados de duas ou mais famílias (por exemplo, mãe solteira com seus filhos atende viúvo pai com seus filhos), e outros tipos de famílias, aquelas formadas unicamente por irmãos, por amigos (onde o o sentido da palavra "família" não tem nada a ver com a relação de sangue, mas especialmente com sentimentos como a convivência, solidariedade e outros), etc, que vivem juntos no mesmo lugar por um tempo considerável.
Em muitas sociedades, especialmente nos Estados Unidos e Europa Ocidental , as famílias unidas por laços puramente emocionais também são apresentados, em vez de sangue ou legal. Entre essas famílias são famílias chefiadas por membros não casados ​​que mantêm relações conjugais estáveis, com ou sem filhos .
 
De acordo com Dr. Leticia Fiorini: 3
 
Hoje estamos presenciando uma espécie de Construção da família nuclear. Em sociedades globalizadas, pós-industrial, pós-moderna parece que as formas de organização familiar são diversificados. Claro que coexiste no âmbito do multiculturalismo, organizações sociais, onde reina a família nuclear ea lei do pai. O quadro mostra um visor de variantes anteriormente difícil de conceber. As transformações de famílias existentes, a queda do pater famílias, a desconstrução da maternidade e o surgimento de novas técnicas de reprodução, ao questionar a união entre homem e mulher é um elemento essencial para a procriação, desafiar o conceito parentalidade Tradicional.
Etimologia [ editar ]
A família termo vem do Latim família ", grupo de servos e escravos ativos da cabeça dos gens ", por sua vez derivado de famulus , "servo, escravo", que por sua vez deriva do Oscan Famel . O termo abriu seu campo semântico para incluir a esposa e filhos do pater familias , que legalmente pertencia, até que, eventualmente substituindo gens . Tradicionalmente, tem ligado a palavra famulus e termos associados, para a raiz fames ("Hunger"), de modo que a voz se refere ao conjunto de pessoas que comem juntos na mesma casa e um pai de família tem a obrigação de alimentar seus filhos. [ carece de fontes? ] A família é um grupo de pessoas que vivem sob o mesmo teto, organizado em papéis fixos é o núcleo natural e fundamental da sociedade e tem direito à proteção da sociedade e do Estado . A família é uma instituição valores estabelecidos e padrões de comportamento que são especialmente apresentados pelos pais que estão moldando uma forma de vida para os seus filhos, ensinando normas, costumes, valores que contribuem para a maturidade e autonomia de seus filhos. Grande influência neste espaço religião, a moral e os bons costumes em cada um dos membros considerada a célula social básica.
 
Origem e design [ editar ]
A família assumiu um lado uma aliança, casamento, e por outro um pedigree, crianças. 4
 
Segundo expõe Claude Levi-Strauss , a família tem a sua origem no estabelecimento de uma aliança entre dois ou mais grupos de descendência através da ligação dupla entre dois de seus membros. A família é composta dos parentes , ou seja, aqueles que, por razões de consangüinidade , afinidade , adoção ou outros motivos, foram aceitos como membros daquela comunidade.
 
Famílias geralmente consistem de alguns membros que muitas vezes compartilham a mesma residência. Dependendo da Natureza das relações entre seus membros, uma família pode ser classificada como a família nuclear ou família extensa . O nascimento de uma família geralmente ocorre como resultado de uma fratura ou sindicais anteriores membros de duas ou mais famílias, através do estabelecimento de alianças matrimoniais ou outras sancionadas por acordos personalizados ou de direito (como no caso de sociedades que vivem no México).
 
A integração dos membros da família, como no caso de grupos de parentesco maiores como linhagens , é através de mecanismos de reprodução sexual e recrutamento de novos membros. Se você considerar que a família deve reproduzir biologicamente, não poderia ser conceituada como "famílias" Esses grupos onde Ego cinco ou do seu cônjuge (ou ambos) não são capazes de reproduzir POLLOGOCAMENTE.
 
Nestes casos, a função reprodutiva move para mecanismos socialmente aceitáveis, tais como o recrutamento adopção -. O recrutamento de novos membros de uma família garante a sua importância na eizadora família no Ocidente enfraqueceu como instituições especializadas são reforçadas na educação de crianças pequenas. Isto foi motivado, entre outras coisas, a necessidade de incorporação de ambos os pais no campo de trabalho, levando por vezes a delegar esta função em áreas como a assistência à infância, sistema de educação pré-escolar e, finalmente, em escola . No entanto, este fenômeno não é observado em todas as sociedades; há aqueles em que a família continua a ser o núcleo de formação por excelência.
 
Além disso, a mera endogamia não garante criação automática dos laços de solidariedade com aqueles que normalmente caracteriza famílias. Se os laços familiares eram equivalentes a laços de sangue, uma criança adotada nunca poderia estabelecer uma relação cordial com seus pais adotivos, como seus "instintos familiares" levaria a rejeitar e buscar a proteção dos pais biológicos. Laços de família, portanto, são o resultado de um processo de interação entre uma pessoa e sua família (o que quer que cada sociedade tem definido família: nuclear ou família extensa, famílias monoparentais ou de família adotiva, etc.). Neste processo, um fenômeno puramente biológico diluído: é também, e acima de tudo é uma construção cultural, na medida em que cada sociedade, definidas de acordo com as suas necessidades e sua visão de mundo que constitui uma "família".
 
História da Família no Ocidente [ editar ]
 
Árvore genealógica dos deuses do Olimpo. Em Azul, que são sempre considerados olímpicos, as variáveis ​​de verde e Preto, os outros personagens.
.
 
Antropólogos e sociólogos têm desenvolvido teorias diferentes sobre a evolução das estruturas familiares e funções. De acordo com elas, nas sociedades mais primitivas, havia duas ou três famílias, muitas vezes unidos por laços de parentesco, que em conjunto do ano estavam se movendo, mas espalhados em postos com escassez de alimentos. A família era uma unidade económica: os homens caçavam enquanto as mulheres se reuniram e alimentos preparados e cuidavam das crianças. Neste tipo de sociedade era infanticídio normal (morte violenta dada a uma criança) e a expulsão do agregado familiar do doente que não podia trabalhar ..
 
Após a Reforma Protestante no século XVI , o caráter religioso dos laços familiares foi substituído em parte pelo caráter civil. A maioria dos países ocidentais atuais reconhecer a relação familiar, principalmente na área de direito civil , e não é, até o século XVIII, que incorporam o conceito de infância atual: 6 7
 
De uma perspectiva de infância ea idade adulta biológica são diferentes. No entanto, essas diferenças são socialmente dada pelas concepções existentes sobre eles, para os desafios que representam para as tarefas que são esperados para atender ou comportamentos que deveriam ter, entre outras coisas. Além disso, esses conceitos têm diferenças, muitas vezes substantiva, de sociedade para sociedade, em determinados momentos históricos e como o grupo cultural. (...) A partir de "ritos de passagem" que tornam explícita, através de um ato social, a transição de uma fase para outra, no entanto, caracterização e demandas não são homogêneos. Na cultura ocidental, a infância ea construção cultural só vem em torno do século XVIII, consolidando mais tarde.
UNESCO: A participação das famílias na educação infantil Latina
Essas mudanças ocorrem no contexto da Revolução Industrial . Por um lado, as novas tecnologias tornam possível o trabalho de crianças e Jovens e, por outro, as mudanças na expectativa de vida significa que as crianças adquirem mais valor em termos de protecção para os idosos. Assim, a família, o que foi entendido como uma sociedade que garantiu a sobrevivência de seus membros e não como um espaço de amor, começa a tomar o conceito atual, principalmente pela ação dos educadores cristãos: 6
 
(...) A família entendida como um espaço para o cuidado de crianças e preocupação com seu bem-estar, e a criança como um ser distinto do adulto, com suas características próprias. Como Ochoa diz, todos os anos em Paris foram amamentados por suas mães. Outros mil recém-nascidos, filhos de famílias privilegiadas, foram amamentados por enfermeiros nos arredores de Paris. Muitos morreram para que nós consideramos agora indiferença dos pais, que muitas vezes desconhecem o paradeiro de seus filhos.
UNESCO: A participação das famílias na educação infantil Latina
Enquanto isso, outros autores contemporâneos argumentam que a família governante regime em sociedades industrializadas também tem uma base utilitária, para permitir a transmissão de capital econômico, simbólico e social. Segundo esses autores, a família que muitas vezes é percebido como "natural" é uma construção de recente invenção e pode desaparecer mais ou menos rapidamente. O fenômeno subjacente a este raciocínio é que as palavras não só falar de "realidade", mas que dão sentido e, portanto, para definir algo como "normal" é um processo não-neutra que encoraja o que é definido como tal:. 8 9
 
O que distingue as nossas sociedades industrializadas de sociedades estrangeiras [é] o fato de que os nossos grupos sociais são recrutados menos com base em aulas de parentesco sobre idade, classe social, afinidade amical, local de trabalho, o exercício de lazer, etc. ", observa, por exemplo, o etnólogo francês, Martine Segalen. (...) Segalen diz que o antigo grupo doméstico, que não existe uma única, mas várias," é tão instável como unidade conjugal contemporânea " . E, nesse sentido, "a nossa sociedade tem inventado e mobilidade geográfica e instabilidade dos casamentos em". (...) Para o autor, a estrutura familiar predominante nas sociedades industriais é uma figura "efêmero" e "transição" entre os modelos clássicos e aqueles atualmente aparecendo.
Proteína Magazine: Por trás da palavra "família" .
Uma hipótese semelhante foi feita por Engels , que disse que o que a sociedade chama de "civilização" é um processo focado na organização das famílias, que evoluíram a partir de primitivas gens para a forma moderna como uma forma de acumular riqueza, mas não pela sociedade, mas individualmente. Em sua opinião, o fenômeno é devido à luta de classes, gera injustiças e é insustentável: 10
 
A dissolução da sociedade se agiganta diante de nós, como o fim de uma corrida histórica, cujo único objetivo é a riqueza, porque uma tal carreira contém os elementos de sua própria ruína. Democracia no Governo, a fraternidade na sociedade, igualdade de direitos e de educação geral, vai abrir a próxima etapa superior da sociedade, para a qual trabalha constantemente experiência, Razão e da Ciência. "Vai ser um Renascimento do liberdade, igualdade e fraternidade dos gens antigos, mas de uma forma mais elevada " .
F. Engels, A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado.
Estudos históricos mostram que a estrutura familiar mudou pouco por causa da emigração para as cidades e industrialização . A casa era a unidade mais comum no pré e continua a ser a unidade básica de organização social na maioria das sociedades industrializadas modernas. No entanto, o moderno família mudou no que diz respeito à sua forma mais tradicional, em termos de funções, composição, papel e ciclo de vida dos pais. O Instituto de Política Familiar (IPF) disse em seu relatório Evolução da Família na Europa (2006) que: 11
 
As crises e as dificuldades sociais, econômicas e demográficas das últimas décadas têm enfatizado que a família é inestimável potencial para amortecer os efeitos dramáticos de problemas como o desemprego, a doença, a habitação, a toxicodependência e da marginalização social. A família é considerada hoje como o primeiro núcleo de solidariedade no seio da sociedade, sendo muito mais do que uma unidade jurídica, social e econômica. A família é antes de tudo uma comunidade de amor e de solidariedade.
Outras funções anteriormente desempenhadas pelo rural, tais como o trabalho, a educação, a formação religiosa, recreação e socialização das crianças, na família ocidental moderna família são executadas em grande parte por instituições especializadas. O trabalho geralmente é feito fora do grupo familiar e os seus membros muitas vezes trabalham em diferentes ocupações longe de casa. Educação, em geral, é fornecida pelos grupos estatais ou privadas. Finalmente, a família ainda é responsável pela socialização das crianças, embora nessa atividade, os amigos e os meios de comunicação têm assumido um papel muito importante.
 
O papel das mulheres [ editar ]
Veja também: papel de gênero
Algumas destas alterações estão relacionadas com o real modificação do papel das mulheres. Em sociedades mais desenvolvidas, as mulheres podem agora entrar (ou reentrar depois de ter filhos) no mercado de trabalho, em qualquer fase da vida familiar, de modo a que enfrenta maiores expectativas de satisfação pessoal com a realização de apenas através matrimónio e da família.
 
Tamanho da Família [ editar ]
No século XX, diminuiu o número de grandes famílias no Ocidente. Esta mudança é particularmente associada com uma maior mobilidade residencial e reduziu responsabilidade económica das crianças para os pais idosos, também, porque eles já estão realizando grupos de planejamento familiar para evitar filhos indesejados, para deixar consolidar subsídios trabalho e outros benefícios do estado que melhorar os padrões de vida dos aposentados.
 
Nos anos 1970 o protótipo da família evoluiu em parte a uma estrutura modificada abrangeu famílias monoparentais, famílias de pai se casou novamente e famílias sem filhos. No passado, os pais solteiros eram muitas vezes após a morte de um dos pais; Atualmente, a maioria das famílias monoparentais são o resultado de um divórcio, embora muitos são feitos de mulheres solteiras com filhos. Em 1991, uma em cada quatro crianças viviam com apenas um dos pais, geralmente a mãe. No entanto, muitas famílias monoparentais se tornar duas famílias monoparentais através de um novo casamento ou a formação de uma parceria.
 
Impacto das separações conjugais [ editar ]
Veja também: Divórcio
A diminuição dos casamentos e do aumento dos divórcios , envolvido em baixas taxas de nascimento , afetando mesmo a substituição de gerações, que por sua vez tem um impacto económico no futuro, como a fragilidade do sistema de pensões e de baixo crescimento econômico. 12
 
Criar os filhos em famílias em que os pais não estão relacionadas pelo casamento, gerar oportunidades de desenvolvimento de menor impacto do capital humano e social da população. 13
 
Também são mais propensos a ter problemas emocionais como depressão , ansiedade , dificuldades interpessoais e instabilidade, assim como um aumento do risco de desenvolver vícios e possibilidade de tentativa de suicídio em comparação com filhos de casamentos estáveis. 14   
 
Houve um aumento na probabilidade de abuso físico e sexual sobre as crianças criadas em famílias monoparentais, ou pais e famílias de passagem não consanguíneos, portanto, em grande medida, por produto de separações conjugais. 15
 
Revisão [ editar ]
Alguns cientistas sociais têm defendido a abolição da família. Um adversário precoce da família era Sócrates, cuja posição foi delineada por Platão em A República. 16 No livro 5 de A República, Sócrates diz aos seus parceiros que cidade justa é aquela em que os cidadãos têm laços familiares. 17 18
 
A família está sendo profundamente enraizada e instituição reverenciada, alguns intelectuais ousaram falar contra ele. Familismo foi atipicamente definido como "... a estrutura social, onde os valores familiares são realizadas em maior estima do que os valores de cada membro da família." 19 O favoritismo concedido aos familiares, independentemente da mérito é chamado nepotismo .
 
O racionalista russo-americano e individualista filósofo, romancista e dramaturgo Ayn Rand comparação parcialidade para com endogamia com o racismo, como uma demonstração de pequena escala deste último. 20 "A Adoração da família é apenas o racismo, como um primeiro grosseiramente primitiva base para o culto da tribo. Coloque o acidente de nascimento acima dos valores de um homem e de dever para com a tribo sobre o direito de um homem para sua própria vida. " 21 Ele também falou em favor de um estilo de vida sem filhos , seguindo-o a si mesma. 20
 
O jornalista americano Marty Nemko considera a família é superestimada. "Os políticos, clérigos e as pessoas só simples exaltar a família como a instituição mais importante. / Eu acho que a família é superestimada. Muitas pessoas sofrem excessivamente da família .... / Milhões de pessoas nem sequer falar com um membro da família. Milhões mais anos de gastos e fortunas terapeutas, tentando desfazer a família injustiças perpetradas contra eles. / Tudo isso deve ser nenhuma surpresa. Afinal, ao contrário com os amigos, que são trazidos para a nossa família de origem, de modo aleatória, sem dizer sobre o assunto. " 22
 
Veja também [ editar ]
Adoção
Antropologia do Parentesco
Carta dos Direitos da Família
Clã
Conciliar vida profissional e vida familiar
Direito de família
Dia Internacional das Famílias
Família (disambiguation)
Genealogia
Linhagem
Maternidade
Matriarcado
Medicina de Família
Paternidade
Pater-famílias
Patriarcalismo
Patriarca (sociologia)
Childfree
Extraordinária Sínodo dos Bispos sobre a Família



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