Império Romano

em Educação


O Império Romano ( Latin : Imperium Romanum ) foi o período pós-republicano da antiga civilização romana , caracterizado pelo Governo liderado por imperadores, e grandes explorações territoriais em torno do Mar Mediterrâneo , na Europa, África e Ásia. Os 500 anos de idade República que o precedeu foi severamente desestabilizado em uma série de guerras civis e conflitos políticos, durante os quais Júlio César foi nomeado como perpétua ditador e depois assassinado em 44 aC. As guerras civis e as execuções continuaram, culminando na vitória de Otaviano , Filho adotivo de César, sobre Marco Antônio e Cleópatra na batalha de Actium em 31 aC e a anexação do Egito . O poder de Octavian era agora inatacável e em 27 aC o senado romano concedido formalmente ele overarching poder e o novo título Augustus , marcando efetivamente o fim da República Romana.
 
O sucessor imperial à República perdurou por cerca de 500 anos. Os dois primeiros séculos de existência do Império foram um período de estabilidade política e prosperidade sem precedentes conhecida como a Pax Romana , ou "Paz romana". Após a vitória de Otaviano, o tamanho do Império foi aumentado dramaticamente. Após o assassinato de Calígula em 41, o Senado considerou brevemente restaurar a república, mas a Guarda Pretoriana proclamou Claudius Imperador em seu lugar. De acordo com Cláudio, o Império passou por sua primeira grande expansão desde Augustus. Após sucessor de Cláudio, Nero , cometeu suicídio em 68, o Império sofreu um período de breves guerras civis , bem como um concorrente importante rebelião na Judéia , durante os quais quatro generais legionários diferentes foram proclamado Imperador. Vespasiano saiu vitorioso em 69, que institui a dinastia Flávia , antes de ser sucedido por seu filho Tito , que abriu o Coliseu logo após a erupção do Monte Vesúvio . O seu curto reinado foi seguido pelo longo reinado de seu irmão Domiciano , que acabou por ser assassinado. O Senado então nomeado o primeiro dos cinco bons imperadores . O Império atingiu sua maior extensão sob Trajano , a segunda nesta linha.
 
Um período de crescente dificuldade e declínio começou com o reinado de Commodus . Assassinato Commodus em 192 desencadeou a ano dos Cinco Imperadores , dos quais Septímio Severo saiu vitorioso. O assassinato de Alexandre Severo em 235 levou à Crise do terceiro Século em que 26 homens foram declarados imperador pelo Senado romano ao longo de um período de 50 anos. Não foi até o reinado de Diocleciano que o Império foi estabilizada com sucesso com a introdução do Tetrarchy , que viu quatro Emperors governar o império de uma só vez. Este acordo foi finalmente mal sucedida, levando a uma Guerra civil que foi finalmente terminou por Constantino I , que derrotou seus rivais e se tornou o único governante do Império. Constantino posteriormente mudou a capital do leste para Bizâncio , que foi renomeado Constantinopla em sua honra. Manteve-se a capital do leste até a sua morte em 1453. Constantino também adotou o Cristianismo , que mais Tarde tornou-se a Religião oficial do Império. Após a morte de Teodósio I , o último imperador para governar um império unido, o domínio do Império foi gradualmente corroída por abusos de poder, guerras civis, as migrações bárbaras e invasões, as reformas militares e depressão econômica . O saque de Roma em 410 pelos visigodos e novamente em 455 pelos vândalos acelerada decadência do Império Romano do Ocidente, enquanto a deposição do imperador Rômulo Augusto em 476 por Odoacro é geralmente aceita para marcar o fim do Império, no oeste. No entanto, com Rômulo Augusto tecnicamente ser um usurpador, a parte ocidental do Império só verdadeiramente legalmente deixou de existir após a morte do verdadeiro imperador Júlio Nepos em 480. O Império Romano do Oriente suportou por mais mil anos, acabou caindo para os turcos otomanos em 1453 .
 
O Império Romano estava entre as forças econômicas, culturais, políticos e militares mais poderosos do Mundo de seu Tempo. Foi o maior império da Antiguidade Clássica período, e um dos maiores impérios da História mundial. No seu auge sob Trajano, cobria 5 milhões de quilômetros quadrados [ 3 ] [ 5 ] e dominou durante cerca de 70 milhões de Pessoas, na época, 21% de toda a população do mundo. A longevidade ea vasta extensão do Império assegurou a influência duradoura de Latim e grego Língua, Cultura, religião, invenções, Arquitetura, Filosofia, direito e formas de governo em descendentes do Império. Durante todo o período medieval europeu , as tentativas foram mesmo feitos para estabelecer sucessores ao Império Romano, incluindo o Estado do cruzado, o Império da Roménia e da Império Romano-Germânico . Por meio do expansionismo europeu através do Espanhol , Francês , Português , holandês , italiano , alemão , britânico , belga impérios, cultura grega e romana foi espalhada em escala mundial, desempenhando um papel significativo no desenvolvimento do mundo moderno.
 
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1 História
2 Geografia e demografia
3 Idiomas
3.1 Os idiomas locais e legado linguístico
4 Society
4.1 Estatuto jurídico
4.1.1 Mulheres em direito romano
4.1.2 Escravos e da lei
4.1.3 Libertos
4.2 classificação Censo
4.2.1 justiça desigual
5 Governo e militar
5.1 Governo Central
5.2 Militar
5.3 Governo Provincial
5.4 Direito Romano
5.5 Tributação
6.1 Moeda e bancário
6.2 Mineração e Metalurgia
6.3 Transporte e comunicação
6.4 Comércio e mercadorias
6.5 Trabalho e ocupações
6.6 PIB e distribuição de renda
7 Arquitetura e Engenharia
8 Cotidiano
8.2 Alimentação e Gastronomia
8.3 Recreação e espetáculos
8.3.1 Personal training and play
8.4 Roupas
9 As artes
9.1 Retratista
9.2.1 Sarcophagi
9.3 Pintura
9.4 Mosaic
9.5 Artes decorativas
9.6 Espectáculos
10 Alfabetização, livros e Educação
10.1 O ensino primário
10.2 O ensino secundário
10.3 As mulheres educadas
10,4 declínio da alfabetização
11 Literatura
12 Religião
13 legado político
14 Veja também
15 Notes
16 Referências
17 Fontes
18 Leitura
19 Ligações externas
História [ editar ]
Ver artigo principal: História do Império Romano
Veja também: Campanha história do militar romano
Roma havia começado expandindo logo após a fundação da República no século 6 aC, embora não se expandir para fora Itália até o século 3 aC. Em certo sentido, então, era um "império" muito antes de ele teve um imperador. [ 6 ] A República romana não era um Estado-Nação, no sentido moderno, mas uma rede de cidades para a esquerda para governar a si mesmos (embora com diferentes graus de independência do Senado romano ) e províncias administradas por comandantes militares. Foi governado, não por imperadores, mas por magistrados eleitos anualmente ( cônsules romanos , acima de tudo), em conjunto com o Senado. [ 7 ] Por várias razões, o primeiro século antes de Cristo foi um momento de turbulência política e militar, o que levou a governar por imperadores. [ 8 ] o poder militar dos cônsules descansou no conceito legal romana de imperium , que significa "comando" (embora, geralmente no sentido militar) literalmente. [ 9 ] Ocasionalmente, os cônsules de sucesso foi dado o título honorário Imperator (comandante ), e esta é A Origem da palavra "Emperor" (e "Empire"), já que este título (entre outros) sempre foi agraciado com os primeiros imperadores no momento de sua adesão. [ 10 ]
 
 
O Augustus de Prima Porta
(início do século 1 dC)
Roma sofreu uma longa série de conflitos internos, conspirações e guerras civis a partir do segundo século aC em diante, enquanto aumentando significativamente o seu poder para além da Itália. Para o fim deste período, em 44 aC, Júlio César foi brevemente perpétua ditador antes de ser assassinado. A facção de seus assassinos foi expulso de Roma e derrotado na Batalha de Phillipi em 42 aC por um exército liderado por Mark Antony e filho adotivo de César Otaviano . Divisão do mundo romano entre si de Antony e Octavian não durou e as forças de Otaviano derrotou os de Antony and Cleopatra na batalha de Actium em 31 aC. Em 27 aC, o Senado e povos de Roma fez Octavian princeps ("primeiro cidadão") com proconsular imperium , começando assim o Principado (a primeira época da história imperial romano, geralmente datada de 27 aC a 284 dC), e deu-lhe o nome Augustus ("o venerado"). Embora a velha máquina constitucional permaneceu no local, Augustus veio a predominar-lo. Desde seu governo terminou um século de guerras civis, e começou um período sem precedentes de paz e prosperidade, ele era tão amada que ele passou a deter o poder de um Monarca de facto , se não de jure . Durante os anos de seu governo, uma nova ordem constitucional surgiu (em parte organicamente e, em parte, pelo projeto), para que, após a sua morte, esta nova ordem constitucional operado como antes, quando Tibério foi aceito como o novo imperador. Os 200 anos que começaram com a regra de Augusto é tradicionalmente considerada como a Pax Romana ("Paz Romana"). Durante este período, a coesão do Império, foi desencadeada por um grau de estabilidade social e prosperidade econômica que Roma nunca tinha experimentado antes. Revoltas nas províncias foram raras, mas colocar para baixo "sem piedade e rapidamente", quando eles ocorreram. [ 11 ] Os 60 anos de guerras judaico-romana , na segunda metade do primeiro século e na primeira metade do século 2 foram excepcionais em sua duração e violência. [ 12 ]
 
O sucesso de Augustus em estabelecer princípios de sucessão dinástica foi limitado pela sua outliving um número de herdeiros potenciais talentosos: a dinastia Júlio-Claudiana durou mais de quatro emperors- Tibério , Calígula , Cláudio e Nero -antes rendeu em 69 AD para o conflituosa Ano de quatro imperadores , a partir do qual Vespasiano emergiu como vencedor. Vespasiano tornou-se o fundador do breve dinastia Flávia , a ser seguido pela dinastia Nerva-Antonine que produziu os " cinco bons imperadores ": Nerva , Trajano , Adriano , Antonino Pio e filosoficamente inclinada Marcus Aurelius . Na opinião do historiador grego Dio Cassius , um observador da época, a adesão do imperador Commodus em 180 dC marcou a descida "de um reino de Ouro para um dos ferrugem e Ferro" [ 13 ] -a Famosa comentário que levou alguns historiadores, nomeadamente Edward Gibbon , para tomar o reino de Commodus como o início do declínio do Império Romano .
 
Em 212, durante o reinado de Caracalla , a cidadania romana foi concedida a todos os habitantes nascidos livres do Império. Mas apesar deste gesto de universalidade, a dinastia Severa era reinado tumultuado-an do imperador foi encerrada rotineiramente por seu assassinato ou execução e após a sua queda, o Império Romano foi tragado pela crise do século III , um período de invasões, conflitos civis , desordem econômica, e da peste. [ 14 ] Na definição épocas históricas , esta crise pode ser vista como marcando a transição da Antiguidade Clássica a Antiguidade Tardia . Diocleciano (284-305 reinou) trouxe o Império de volta da beira do abismo, mas recusou o papel de princeps e se tornou o primeiro imperador a ser abordado regularmente como domine , "mestre" ou "senhor". [ 15 ] Isto marcou o fim do principado , e o início da Dominação . Reinado de Diocleciano também trouxe mais esforço concertado do Império contra a ameaça percebida do cristianismo , a "Grande Perseguição" . O estado da Monarquia absoluta , que começou com Diocleciano durou até a queda do Império Romano do Ocidente em 476.
 
Diocleciano dividiu o império em quatro regiões, cada uma governada por um imperador separado (a Tetrarchy ). [ 16 ] Confiante de que ele fixou os distúrbios que foram assola Roma, ele abdicou junto com seu co-imperador, eo Tetrarchy logo entrou em colapso. Ordem foi finalmente restaurada por Constantino , que se tornou o primeiro imperador a se converter ao cristianismo , e que estabeleceu Constantinopla como a nova capital do império oriental. Durante as décadas de Constantino e dinastias Valentiniano , o Império foi dividido ao longo de um eixo leste-oeste, com os centros de alimentação duplas em Constantinopla e Roma. O reinado de Juliano , que tentou restaurar romano clássico e helenístico religião , apenas brevemente interrompida a sucessão de imperadores cristãos. Teodósio I , o último imperador a governar sobre Oriente e do Ocidente, morreu em 395 dC depois de fazer o cristianismo a religião oficial do Império. [ 17 ]
 
O Império Romano começou a desintegrar-se no início do século 5 como migrações e invasões germânicas superaram a capacidade do Império para assimilar os imigrantes e combater os invasores. Os romanos foram bem sucedidos no combate a todos os invasores, a mais famosa Átila, o Huno , embora o Império assimilaram tantos povos germânicos de lealdade duvidosa a Roma que o Império começou a desmembrar-se. A maioria das cronologias colocar o fim do Império Romano do Ocidente em 476 , quando Rômulo Augusto foi forçado a abdicar ao germânico caudilho Odoacro . [ 18 ] Ao colocar-se sob o domínio do imperador do Oriente, em vez de nomear-se imperador (como outros chefes germânicos tinha feito depois de depor o passado Imperadores), Odoacro terminou o Oeste Empire com o fim da linha de Emperors ocidentais. O Império do Oriente exercido diminuindo controle sobre o oeste ao longo do próximo século. O império no Oriente conhecido hoje como o Império Bizantino , mas referidos no seu tempo como o "Império Romano" ou por vários outros nomes-findos em 1453 com a morte de Constantino XI ea queda de Constantinopla para os turcos otomanos . [ 19 ]
 
Geografia e Demografia [ editar ]
Ver artigo principal: Demografia do Império Romano
Mais informações: demografia Classical
O Império Romano foi um dos maiores na história, com áreas contíguas em toda a Europa, Norte da África e no Oriente Médio. [ 20 ] A expressão latina multa sine imperium ("império sem fim" [ 21 ] ), expressa a ideologia que nem o tempo nem o espaço limitado do Império. Em Vergil poema épico da Eneida , império ilimitado é dito ser concedido aos romanos por sua divindade suprema Júpiter . [ 22 ] Esta afirmação do domínio universal foi renovada e perpetuado quando o Império ficou sob domínio cristão no século 4. [ 23 ]
 
Na realidade, a expansão romana foi sobretudo realizada sob a República , embora partes do norte da Europa foram conquistados no primeiro século dC, quando o controle romano na Europa, África e Ásia foi reforçada. Durante o reinado de Augusto , um "Mapa global do mundo conhecido" foi exibido pela primeira vez em público em Roma, coincidindo com a composição da obra mais abrangente sobre a geografia política que sobrevive desde a antiguidade, a Geografia do Pontic Escritor grego Estrabão . [ 24 ] Quando Augusto morreu, a conta comemorativa de suas realizações ( Res gestae ) em lugar de destaque a catalogação geográfica dos povos e lugares dentro do Império . [ 25 ] Geografia, o censo , e a manutenção meticuloso de registros escritos foram preocupações centrais de administração imperial romana . [ 26 ]
 
 
Um segmento das ruínas da Muralha de Adriano, no norte da Inglaterra
O império atingiu seu maior extensão sob Trajan (reinou de 98-117), [ 27 ] que abrange uma área de 5 milhões de quilômetros quadrados que a partir de 2009 foi dividido entre os países modernos diferentes quarenta. [ 28 ] A estimativa tradicional da população 55-60000000 habitantes [ 29 ] representou entre um sexto e um Quarto da população total do mundo [ 30 ] e fez dela a maior população de qualquer entidade política unificada no Ocidente até meados do século 19. [ 31 ] Recentes estudos demográficos têm defendeu um pico populacional que varia de 70 milhões a mais de 100 milhões . [ 32 ] Cada um dos três maiores cidades do Império, Roma, Alexandria e Antioquia - foi quase duas vezes o tamanho de qualquer cidade europeia no início do Dia 17 século. [ 33 ]
 
Como o historiador Christopher Kelly descreveu-o:
 
Em seguida, o império se estendia da Muralha de Adriano no encharcado de garoa norte da Inglaterra para os bancos banhadas pelo Sol do Eufrates na Síria; do grande Reno - Danúbio sistema fluvial, que serpentear pelas férteis terras planas da Europa a partir dos Países Baixos para o Mar Negro , para as ricas planícies do Litoral Norte Africano e do corte luxuriante do Vale do Nilo , no Egito. O império circulou completamente o Mediterrâneo  ... referido por seus conquistadores como mare nostrum -'our mar ". [ 29 ]
 
O sucessor de Trajano Adriano adotou uma política de manutenção ao invés de expandir o império. Borders (multas) foram marcados, e as fronteiras ( Limites ) patrulhada. [ 34 ] As fronteiras mais fortificadas foram os mais instável. [ 35 ] Muralha de Adriano, que separava o mundo romano a partir do que foi percebido como um sempre Presente bárbaro ameaça , é o monumento sobrevivo principal deste esforço. [ 36 ]
 
Idiomas [ editar ]
Ver artigo principal: Línguas do Império Romano
A língua dos romanos era Latina , que Virgil enfatiza como uma fonte de unidade e Roman Tradição . [ 37 ] Até o tempo de Alexandre Severo (reinou 222-235), as certidões de nascimento e vontades dos cidadãos romanos tiveram que ser escrito em latim . [ 38 ] latim era a língua dos tribunais de justiça do Ocidente e dos militares em todo o Império, [ 39 ] , mas não foi imposta oficialmente sobre os povos trazidos sob o domínio romano. [ 40 ] Esta política contrasta com a de Alexandre, o Grande , que teve como objetivo impor grega todo o seu império como língua oficial. [ 41 ] Como consequência de conquistas de Alexandre, grego koiné tinha se tornado a linguagem compartilhada ao redor do Mediterrâneo Oriental e na Ásia Menor. [ 42 ] A "fronteira linguística" dividindo o Latin Ocidente e Oriente grego passou pela península balcânica . [ 43 ]
 
 
Um século quinta- papiro que mostra um texto Latino-grego em paralelo de um discurso de Cícero [ 44 ]
Romanos que receberam uma educação de elite estudou grego como uma língua literária , ea maioria dos homens das classes governantes podia falar grego. [ 45 ] Os Julio-Claudiana imperadores incentivados elevados padrões de correto Latina (Latinitas) , um movimento linguística identificado em termos modernos como latim clássico , e favorecido Latina para a realização de negócios oficial. [ 46 ] Claudius tentou limitar o uso de grego, e de vez em quando revogou a cidadania daqueles que faltava Latina, mas mesmo no Senado que se baseou em sua própria bilinguismo em se comunicar com o grego -Falando embaixadores. [ 46 ] Suetônio cita-o referindo-se a "nossos dois idiomas". [ 47 ]
 
No império oriental, leis e documentos oficiais foram regularmente traduzido para o grego do latim. [ 48 ] A interpenetração cotidiano das duas línguas é indicado por inscrições bilíngües, que às vezes até mesmo alternar entre grego e latim. [ 49 ] Depois de tudo habitantes nascidos livres do império eram universalmente enfranchised em 212 AD, um grande número de cidadãos romanos teria faltava Latina, embora eles eram esperados para adquirir pelo menos um Conhecimento simbólico, e latim continuou a ser um marcador de "romanidade". [ 50 ]
 
Entre outras reformas, o imperador Diocleciano (284-305 reinou) procurou para renovar a autoridade de latim, e a expressão grega que ele kratousa dialektos atesta o estado contínuo do latim como "a linguagem do poder." [ 51 ] No início de sexta século, o imperador Justiniano engajados em um esforço quixotesco para reafirmar o status do latim como língua de lei, mesmo que em seu tempo Latina deixou de deter qualquer moeda como uma língua viva no Oriente. [ 52 ]
 
Línguas locais e legado linguística [ editar ]
 
Bilingual inscrição latina-púnica no Teatro em Leptis Magna , África romana (atual Líbia)
As referências aos intérpretes indicar o uso contínuo de outras do que o grego e latim, particularmente no Egito, onde as línguas locais copta predominaram, e em contextos militares ao longo do Reno e Danúbio. Romanos juristas também mostram uma preocupação para as línguas locais, como Púnica , gaulesa , e aramaico em assegurando o correto entendimento e aplicação das leis e juramentos. [ 53 ] Na província de África , púnica foi utilizado para as lendas sobre as moedas durante o tempo de Tibério (século 1 dC), e as inscrições púnicas aparecer em prédios públicos no século 2, alguns bilíngüe com Latina. [ 54 ] Na Síria , Palmyrene soldados até usou seu dialeto do aramaico para inscrições, em uma notável exceção à regra de que o latim era a linguagem dos militares. [ 55 ]
 
O Arquivo Babatha é um exemplo sugestivo de multilinguismo no Império. Estes papiros , nomeado para uma Mulher judia na província de Saudita e namorando 93-132 dC, principalmente empregar aramaico, a língua local, escrito em caracteres gregos com semitas influências e latinos; uma petição ao governador romano , no entanto, foi escrito em grego. [ 56 ]
 
O domínio da língua latina entre a elite letrada pode obscurecer a continuidade das línguas faladas, uma vez que todas as culturas dentro do Império Romano eram predominantemente oral. [ 57 ] No Ocidente, Latin, referido na sua forma falada como latim vulgar , gradualmente substituída Celtic e línguas itálicas que foram relacionados a ela por um compartilhada origem indo-européia . Semelhanças na sintaxe e vocabulário facilitou a adoção do latim. [ 58 ] Basque , e não uma língua indo-européia, sobreviveu na região dos Pirinéus . [ 59 ]
 
Após a descentralização do poder político na Antiguidade tardia, Latin desenvolvido localmente em ramos que se tornaram as línguas românicas , como o Espanhol , Português , Galego , Catalão , francês , italiano e romeno . Como uma língua internacional de aprendizagem e de literatura, a própria Latina continuou como um meio ativo de expressão para a diplomacia e para desenvolvimentos intelectuais identificados com o humanismo renascentista até o século 17, e para a lei e a Igreja Católica Romana até o presente. [ 60 ]
 
Embora grega continuou como o idioma do Império Bizantino, a distribuição linguística no Oriente era mais complexo. A maioria de língua grega viveu na península grega e ilhas , oeste da Anatólia , as grandes cidades, e algumas áreas costeiras. [ 61 ] Assim como grego e latim, o idioma trácio era de origem indo-européia, como foram vários idiomas já extintos em Anatolia atestada por inscrições Imperial-época. [ 62 ] Vários línguas afro-asiáticas -Principalmente copta no Egito, e aramaico na Síria e Mesopotâmia-nunca foram substituídos por grega. A utilização internacional grego, no entanto, foi um fator que possibilita a difusão do cristianismo, como indicado por exemplo, o uso de grego para as epístolas de Paulo . [ 63 ]
 
Sociedade [ editar ]
Para mais detalhes sobre este assunto, consulte a sociedade romana antiga .
 
Um banquete multigeracional descrita em uma pintura de parede de Pompéia (século 1 dC)
O Império Romano era notavelmente multicultural, com "uma capacidade coesa bastante surpreendente" para criar um sentido de identidade partilhada, enquanto que engloba diversos povos dentro de seu sistema político durante um longo espaço de tempo. [ 64 ] A atenção Roman para a criação de monumentos públicos e espaços comunitários aberta a todos, tais como fóruns , anfiteatros , pistas de corrida e banhos -helped fomentar um Sentimento de "romanidade". [ 65 ]
 
Sociedade romana teve múltiplas hierarquias, que se sobrepõem sociais que modernos conceitos de "classe" em Inglês podem não representar com precisão. [ 66 ] As duas décadas de guerra civil a partir do qual Augustus subiu ao poder único esquerda sociedade tradicional em Roma, em um estado de confusão e revolta , [ 67 ] , mas não efetuar uma imediata redistribuição da riqueza e do poder social. Do ponto de vista das classes mais baixas, um pico foi apenas um complemento da Pirâmide social. [ 68 ] Pessoal Relacionamentos- patrocínio , Amizade (amicitia) , Família, Casamento -continued para influenciar o funcionamento da política e do governo, já que tinham no República. [ 69 ] Na época de Nero , no entanto, não era raro encontrar um ex-escravo que era mais Rico que um cidadão nascido livre, ou um equestre que exerceu maior poder do que um senador. [ 70 ]
 
O embaçamento ou difusão de hierarquias mais rígidas da República levou a um aumento da mobilidade social sob o Império, [ 71 ] , para cima e para baixo, de tal forma que excedeu a de todas as outras sociedades antigas bem documentados. [ 72 ] Mulheres, libertos, e escravos tinham oportunidades de lucro e exercem influência de formas previamente menos disponíveis para eles. [ 73 ] A Vida social no Império, particularmente para aqueles cujos recursos pessoais foram limitados, foi ainda promovida por uma proliferação de associações voluntárias e confrarias ( colégios e sodalitates ) formada para vários fins: alianças comerciais e profissionais, grupos de veteranos, sodalities religiosas, de jantar e Bebidas clubes, [ 74 ] que executam trupes artes, [ 75 ] e as sociedades funerárias . [ 76 ]
 
 
Cidadão do Egito Romano ( Fayum Múmia retrato )
O infanticídio foi gravada no Império Romano e pode ter sido generalizada. [ 77 ]
 
Estatuto jurídico [ editar ]
Artigos principais: Estado no sistema jurídico romano e cidadania romana
De acordo com o Jurista Caio , a distinção essencial na "Roman direito das pessoas "foi a de que todos os seres humanos eram ou gratuitos (liberi) ou escravos (servi) . [ 78 ] O status legal de pessoas livres podem ser ainda mais definidos por sua cidadania . No início do Império, apenas um número relativamente limitado de homens detidos plenos direitos de cidadania romana que lhes permitiu votar, concorrer a um cargo, e entrar sacerdócios estaduais. A maioria dos cidadãos detidos direitos limitados (como o ius Latinum , "direito Latina"), mas tinham direito às proteções e privilégios legais não apreciado por aqueles que não tinham cidadania. As pessoas livres não considerados cidadãos, mas viver dentro do mundo romano, realizada status como peregrini , não-romanos. [ 79 ] Em 212 dC, por meio do decreto conhecido como o Constitutio Antoniniana , o imperador Caracala estendeu a cidadania a todos os habitantes nascidos livres de o império. Esse igualitarismo legal teria exigido uma revisão profunda das leis existentes que haviam distinguido entre cidadãos e não-cidadãos. [ 80 ]
 
Mulheres no direito romano [ editar ]
Ver artigo principal: Mulheres na Roma antiga
Mulheres romanas Freeborn eram considerados cidadãos de toda a República e Império, mas não votar, exercer cargos políticos, ou servir nas forças armadas. Estatuto de cidadão de uma mãe determinou que de seus filhos, como indicado pela frase ex natos duobus civibus Romanis ("crianças nascidas de dois cidadãos romanos"). [ 81 ] Uma mulher romana manteve seu próprio nome de família (nomen) para a vida. Crianças na maioria das vezes levou o nome do pai, mas no período imperial, por vezes, fez parte do nome da mãe deles, ou mesmo utilizado em seu lugar. [ 82 ]
 
 
Estatueta de bronze (século 1 dC) de uma jovem mulher, leitura
A forma arcaica de manus casamento em que a mulher tinha sido sujeito a autoridade de seu marido foi abandonada pela época imperial, e uma mulher casada manteve a posse de qualquer propriedade que ela trouxe para o casamento. Tecnicamente ela permaneceu sob a autoridade legal do pai, mesmo que ela se mudou para a Casa de seu marido, mas quando seu pai morreu, ela tornou-se legalmente emancipado. [ 83 ] Este acordo foi um dos fatores no grau de independência mulheres romanas apreciado em relação aos dos muitas outras culturas antigas e até o período moderno: [ 84 ] , embora ela teve de responder a seu pai em questões legais, ela estava livre de seu escrutínio direto em sua vida diária, [ 85 ] e seu marido não tinha poder legal sobre ela . [ 86 ] Apesar de ter sido um ponto de orgulho para ser um "one-man woman" (univira) que havia se casado apenas uma vez, havia pouco estigma associado ao divórcio , nem a rápida novo casamento após a perda de um marido por morte ou divórcio. [ 87 ]
 
As meninas tinham direitos iguais de herança com os meninos se o seu pai morreu sem deixar um testamento. [ 88 ] O direito de uma mãe romana à propriedade e de dispor dele como ela bem entendesse, incluindo a definição dos termos de sua própria vontade, deu-lhe uma enorme influência sobre seus filhos, mesmo quando eles eram adultos. [ 89 ]
 
Como parte do programa de Augusto para restaurar a moralidade tradicional e da ordem social, moral legislação tentou regular a conduta de homens e mulheres como um meio de promover " valores da família ". O adultério , o que tinha sido um problema particular da família sob a República, foi criminalizada , [ 90 ] e definido amplamente como um ato sexual ilícito ( stuprum ) . ocorrida entre um cidadão do sexo masculino e uma mulher casada, ou entre uma mulher casada e qualquer outro Homem que não o marido [ 91 ] Childbearing foi incentivado pelo Estado: a mulher que tinha dado à Luz três crianças foi concedida homenagens simbólicas e maior liberdade legal (o trium liberorum ius ) .
 
Por causa de seu status legal como cidadãos e do grau em que as crianças se emancipou, as mulheres poderiam ter propriedades, celebrar contratos, e se envolver em negócios, [ 92 ] incluindo o transporte, fabricação e emprestar Dinheiro. As inscrições em todo o Império honrar as mulheres como benfeitores no financiamento de obras públicas, uma indicação de que eles poderiam adquirir e alienar fortunas consideráveis; por exemplo, o Arco do Sergii foi financiado por Salvia Postuma, um membro feminino da família honrada, eo maior Edifício do fórum em Pompéia foi financiado pela Eumáquia , uma sacerdotisa de Vênus . [ 93 ]
 
Escravos e da lei [ editar ]
Ver artigo principal: A escravidão na Roma antiga
Na época de Augusto, como muitos como 35 por cento das pessoas na Itália eram escravos, [ 94 ] fazendo de Roma um dos cinco históricas "sociedades escravistas", em que os escravos constituíam, pelo menos, um quinto da população e desempenhou um papel importante na economia. [ 95 ] A escravidão era uma instituição complexa que apoiaram estruturas sociais tradicionais romanas, bem como contribuir utilidade econômica. [ 96 ] Em ambientes urbanos, os escravos poderiam ser profissionais como professores, médicos, chefs e contadores, além de a maioria de escravos que desde treinados ou de trabalho não qualificado em residências ou locais de trabalho. A Agricultura e da indústria, tais como moagem e mineração, contou com a exploração de escravos. Fora da Itália, os escravos composta, em média, estima-se que 10 a 20 por cento da população, escasso no Egito romano , mas mais concentrada em algumas regiões gregas. Expandindo propriedade romana de terras e indústrias aráveis ​​teria afetado práticas preexistentes de escravidão nas províncias. [ 97 ] Embora a instituição da escravidão, muitas vezes tem sido considerada como declínio nos 3º e 4º séculos, manteve-se parte integrante da sociedade romana até o século 5. A escravidão deixou gradualmente nos séculos 6 e 7, juntamente com o declínio dos centros urbanos do Ocidente e da desintegração da economia imperial complexo que havia criado a demanda por ele. [ 98 ]
 
 
Slave segurando escrever comprimidos para seu mestre ( alívio de um sarcófago do século 4º)
Leis relativas à escravidão foram "extremamente complexa". [ 99 ] Segundo a lei romana, os escravos eram considerados como propriedade e não tinha personalidade jurídica . Eles poderiam ser submetidos a formas de punição corporal normalmente não exercidas sobre os cidadãos, a exploração sexual , tortura e execução sumária . Um escravo não podia por uma questão de lei seja violada, uma vez que o estupro pode ser cometido apenas contra as pessoas que estavam livres; estuprador de um escravo tinha de ser processado pelo proprietário por danos materiais sob a Lei Aquilian . [ 100 ] Os escravos não tinham direito de a forma de casamento legal chamado conubium , mas seus sindicatos eram por vezes reconhecido, e se ambos foram libertados eles poderiam se casar. [ 101 ] Após as Guerras Servis da República, a legislação sob Augusto e seus sucessores mostra uma preocupação de condução para controlar a ameaça de rebeliões através de limitar o tamanho dos grupos de trabalho, e para caçar escravos fugidos. [ 102 ]
 
Tecnicamente, um escravo não poderia possuir propriedade, [ 103 ] , mas um escravo que conduziu o negócio pode ter acesso a uma conta individual ou fundo (peculium) que ele poderia usar como se fosse o seu próprio. Os termos desta conta variou de acordo com o grau de confiança e de cooperação entre o proprietário e escravo: um escravo com uma aptidão para o negócio poderia ser dada uma margem de manobra considerável para gerar lucro, e pode ter permissão para legar a peculium ele conseguiu outros escravos de sua família. [ 104 ] dentro de uma casa ou local de trabalho, uma hierarquia de escravos pode existir, com um escravo em vigor atuando como mestre de outros escravos. [ 105 ]
 
Ao longo do tempo os escravos ganhou maior proteção legal, incluindo o direito de apresentar queixas contra os seus mestres. A nota fiscal de venda pode conter uma cláusula que estipula que o escravo não poderia ser empregado para fins de prostituição, como prostitutas na Roma antiga eram muitas vezes escravos. [ 106 ] O comércio florescente em eunucos escravos no século 1 dC tarde solicitado legislação que proibia a castração de um escravo contra a sua vontade "para a luxúria ou ganho". [ 107 ]
 
Escravidão romana não foi baseada em " raça "no sentido moderno. [ 108 ] Durante o período de expansionismo republicano quando a escravidão tornou-se generalizada, prisioneiros de guerra eram a principal fonte de escravos. A gama de etnias entre os escravos, em certa medida refletiu que os exércitos de Roma derrotado na guerra, ea conquista da Grécia trouxe um número de escravos altamente qualificados e educados em Roma. Os escravos também foram negociadas em mercados, e às vezes vendido por piratas . abandono infantil e auto-escravidão entre os pobres eram de outras fontes. [ 109 ] Vernae , pelo contrário, eram escravos "caseiros" nascidas de escravas dentro do agregado familiar urbano ou em um propriedade rural ou fazenda. Embora eles não tinham nenhum status especial legal, um proprietário que maltratados ou não para cuidar de sua vernae enfrentou desaprovação social, por serem considerados parte de sua familia , a casa da família, e em alguns casos pode realmente ser os filhos de homens livres no família. [ 110 ]
 
Escravos talentosos com um talento especial para a empresa pode acumular um grande o suficiente peculium para justificar a sua liberdade, ou ser alforriado por serviços prestados. Manumission havia se tornado freqüente o suficiente para que em 2 BC uma lei ( Lex Fufia Caninia ) limitou o número de escravos um proprietário foi deixada livre em seu testamento. [ 111 ]
 
Libertos [ editar ]
 
Urn Cinerary para o liberto Tiberius Claudius Chryseros e duas mulheres, provavelmente, sua esposa e filha
Roma diferia de cidades-estados gregas em permitir que os escravos libertos para se tornarem cidadãos. Depois de alforria, um escravo que tinha pertencido a um cidadão romano apreciado não só a liberdade passiva da propriedade, mas ativos liberdade política (Libertas) , incluindo o direito de voto. [ 112 ] Um escravo que tinha adquirido libertas foi um libertus ("Pessoa libertada " feminino liberta ) em relação a seu antigo mestre, que depois se tornou seu patrono ( patrono ) : as duas partes continuaram a ter obrigações habituais e legais para o outro. Como uma classe social em geral, libertou os escravos eram Libertini , embora escritores mais tarde usou os termos libertus e libertinus alternadamente. [ 113 ]
 
A libertinus não tinha o direito de ocupar cargos públicos ou os mais altos sacerdócios estaduais, mas ele poderia desempenhar um papel sacerdotal no culto do imperador . Ele não podia se casar com uma mulher de uma família de classificação senatorial, nem alcançar o próprio posto legítimo senatorial, mas durante o início do Império, libertos ocuparam posições-chave na burocracia do governo, tanto assim que Adriano limitado a sua participação por lei. [ 114 ] Qualquer futuros filhos de um liberto nasceria livre, com plenos direitos de cidadania.
 
A ascensão do sucesso libertos-through ou influência política no serviço imperial, ou riqueza é uma característica da sociedade imperial cedo. A prosperidade de um Grupo derealização de libertos é atestada por inscrições em todo o Império , e por sua propriedade de algumas das Casas mais luxuosas na Pompéia , como a Casa de Vettii . Os excessos de nouveau riche libertos foram satirizados no caráter de Trimalchio no Satyricon por Petrônio , que escreveu na época de Nero. Tais indivíduos, enquanto excepcional, são indicativos do ascendente mobilidade social possível no Império.
 
Rank Censo [ editar ]
Veja também: Senado do Império Romano , a fim Equestrian e decurião (administrativo)
A palavra latina ordo (plural ordines ) refere-se a uma distinção social que é traduzida de várias formas para o Inglês como "classe, ordem, grau", nenhum dos quais é exata. Um dos propósitos do censo romano foi determinar a ordo a que um Indivíduo pertencia. As duas maiores ordines em Roma foram o senatorial e equestre. Fora de Roma, os decuriões , também conhecidos como curiales (grego bouleutai ), foram o top rege ordo de uma cidade individual.
 
 
Fragmento de um sarcófago que descreve Gordian III e senadores (século 3)
"O senador" não é em si um cargo eletivo na Roma antiga era; um indivíduo ganhou admissão ao Senado depois de ter sido eleito para e servido pelo menos um termo como um magistrado executivo . A senadora também teve que atender a um requisito de propriedade mínimo de 1 milhão de sestércios , conforme determinado pelo censo . [ 115 ] Nero fez grandes doações de dinheiro a um número de senadores de famílias antigas que se tornaram demasiado Pobre para se qualificar. Nem todos os homens que se qualificaram para o senatorius ordo optou por ter uma cadeira no Senado, o que exigiu domicílio legal em Roma. Emperors muitas vezes cheios de vagas no corpo de 600 membros por nomeação. [ 116 ] O filho de um senador pertencia ao senatorius ordo , mas ele tinha que se qualificar por seus próprios méritos para a admissão ao próprio Senado. Um senador poderia ser removido por violação dos padrões morais.: Ele foi proibido, por exemplo, de se casar com uma mulher libertada ou lutando na arena [ 117 ]
 
Na época de Nero, os senadores ainda eram principalmente de Roma e de outras partes da Itália , com alguns da Península Ibérica e Sul da França; homens das províncias de língua grega do Oriente começou a ser adicionado em Vespasiano. [ 118 ] O primeiro senador da província mais oriental, Cappadocia , foi admitido sob Marcus Aurelius. [ 119 ] Na época da dinastia Severa (193- 235), os italianos fizeram-se menos da metade do Senado. [ 120 ] Durante o século 3, o seu domicílio em Roma, tornou-se impraticável, e as inscrições certificam senadores que eram ativos na política e na generosidade em sua Terra natal (patria) . [ 117 ]
 
Senadores tinha uma aura de prestígio e eram a classe governante tradicional que subiu através do cursus honorum , o plano de carreira política, mas cavaleiros do Império muitas vezes possuíam maior riqueza e poder político. Inscrição na Ordem Equestre foi baseada na propriedade; nos primeiros dias de Roma, equites ou cavaleiros tinham sido distinguidos pela sua capacidade de servir como guerreiros montados (o "Cavalo público"), mas o serviço de cavalaria era uma função separada no Império. [ 121 ] A valorização censo de 400.000 sestércios e três gerações de nascimento livre qualificou um homem como um equestre. [ 122 ] O censo de 28 aC descoberto um grande número de homens que se classificou, e em 14 AD, de mil cavaleiros foram registrados em Cadiz e Pádua sozinho. [ 123 ] Equestrians aumentou através de um militar plano de carreira ( tres militiae ) para tornar-se altamente colocados prefeitos e procuradores no âmbito da administração imperial. [ 124 ]
 
A ascensão de homens provinciais às ordens senatorial e equestre é um aspecto da mobilidade social nos três primeiros séculos do Império. [ 125 ] aristocracia romana foi baseada na competição e, ao contrário depois nobreza européia , uma família romana não poderia manter a sua posição apenas através de sucessão hereditária ou ter titulação de terras. [ 126 ] A entrada para os mais altos ordines trouxe distinção e privilégios, mas também uma série de responsabilidades. Na antiguidade, a cidade dependia de seus cidadãos principais para financiar obras públicas, eventos e serviços (munera) , ao invés de sobre as receitas fiscais, que se apoiaram principalmente os militares. A manutenção de um nome da Posição exigido enormes gastos pessoais. [ 127 ] decuriões eram tão vital para o funcionamento das cidades que no Império depois, enquanto as fileiras dos conselhos municipais se esgotaram, os que tinham subido para o Senado foram incentivados pelo governo central para abandonar os seus lugares e voltar para suas cidades de origem, em um esforço para manter a vida cívica. [ 128 ]
 
No Império depois, os dignitas ("valor, estima"), que participou em posto senatorial ou equestre foi ainda mais refinado com títulos como vir illustris , "ilustre homem". [ 129 ] A denominação clarissimus (grego lamprotatos ) foi usado para designar os dignitas de certos senadores e sua família imediata, incluindo mulheres. [ 130 ] "notas" de estatuto equestre proliferaram. Aqueles em serviço imperial foram classificados por categoria de pagamento ( sexagenarius , 60.000 sestércios por ano; centenarius, 100.000; ducenarius , 200.000). O título eminentissimus , "mais eminente" (em grego exochôtatos ) foi reservada para cavaleiros que tinham sido prefeitos pretorianos . Os altos funcionários equestres em geral foram perfectissimi , "mais ilustre" (em grego diasêmotatoi ), os meramente menores egregii , "pendentes" (em grego kratistos ). [ 131 ]
 
 
 
Justiça desigual [ editar ]
 
Condenado homem atacado por um leopardo na arena (Mosaico do século terceiro-da Tunísia)
Como o princípio republicano da igualdade dos cidadãos nos termos da lei desapareceu, os privilégios simbólicos e sociais das classes mais altas levaram a uma divisão informal da sociedade romana para aqueles que haviam adquirido maiores honras (honestiores) e aqueles que eram mais humildes folclóricas (humiliores) . Em geral, honestiores foram os membros das três maiores "ordens", juntamente com alguns oficiais militares. [ 132 ] A concessão da cidadania universal em 212 parece ter aumentado a vontade competitivo entre as classes superiores para ter a sua superioridade sobre os outros cidadãos afirmados , particularmente no âmbito do sistema de justiça. [ 133 ] Condenação dependia do julgamento do oficial que preside quanto ao "valor" relativa (dignitas) da recorrida: um honestior poderia pagar uma multa quando condenado por um crime pelo qual um humilior pode receber a flagelação . [ 134 ]
 
Execução, que tinha sido uma sanção legal pouco frequente para os homens livres sob a República, mesmo em caso de capital, [ 135 ] poderia ser rápido e relativamente indolor para o cidadão imperial considerado "mais ilustre", enquanto aqueles considerados inferior pode sofrer os tipos de tortura e morte prolongada anteriormente reservada para os escravos, como a crucificação e condenação para os Animais como um espetáculo na arena . [ 136 ] No Império cedo, aqueles que se converteu ao cristianismo poderia perder sua posição como honestiores , especialmente se eles se recusou a cumprir a aspectos religiosos de suas responsabilidades cívicas e, assim, tornou-se sujeito a punições que criaram as condições de martírio . [ 137 ]
 
Governo e militar [ editar ]
Ver artigo principal: Constituição do Império Romano
 
Fórum de Gerasa ( Jerash , na atual Jordânia ), com colunas de marcação de uma passarela coberta ( stoa ) para quiosques, e um espaço semicircular para falar em público
Os três principais elementos do estado imperial romano eram o governo central, os militares, e do governo provincial. [ 138 ] O militar estabeleceu o controle de um território através da guerra, mas depois de uma cidade ou de pessoas foi trazido nos termos do tratado, a missão militar virou-se para policiamento.: proteger os cidadãos romanos (depois de 212 dC, todos os habitantes nascidos livres do Império), os campos agrícolas que as alimentavam, e locais religiosos [ 139 ] Sem instrumentos modernos de qualquer comunicação de massa ou destruição em massa, os romanos não tinham mão de obra ou recursos suficientes para impor o seu domínio através da força por si só. A cooperação com as elites locais de poder era necessária para manter a ordem, coletar informações e extrair receita. Os romanos muitas vezes explorados divisões políticas internas, apoiando uma facção sobre outra: na visão de Plutarco , "era a discórdia entre facções dentro das cidades que levaram à perda de auto-governo". [ 140 ]
 
Comunidades com demonstrou lealdade a Roma manteve as suas próprias leis, poderia coletar seus próprios impostos localmente e, em casos excepcionais, estavam isentos de impostos romano. Privilégios legais e relativa independência foram um incentivo para permanecer em boas condições com Roma. [ 141 ] governo romano era, portanto, limitado , mas eficiente no uso dos recursos disponíveis para isso. [ 142 ]
 
Governo Central [ editar ]
Veja também: imperador romano e Senado do Império Romano
O domínio do imperador foi baseada na consolidação de certos poderes de vários escritórios republicanos, incluindo a inviolabilidade dos tribunos do povo e da autoridade dos censores para manipular a hierarquia da sociedade romana. [ 143 ] O imperador também fez-se a autoridade religiosa central como Pontifex Maximus , e centralizou o direito de declarar guerra, ratificar tratados, e negociar com líderes estrangeiros. [ 144 ] Enquanto estas funções foram claramente definidos durante o Principado , o poder do Imperador ao longo do tempo tornou-se menos constitucional e mais monárquico, culminando no Dominate . [ 145 ]
 
 
Antonino Pio (reinou 138-161), vestindo uma toga ( Hermitage Museum )
O imperador era a autoridade máxima na tomada de decisões políticas e, mas no início do Principado ele era esperado para ser acessível a pessoas de todas as esferas da vida, e para lidar pessoalmente com o negócio oficial e petições. A burocracia formado em torno dele apenas gradualmente. [ 146 ] Os imperadores Júlio-Claudiana contou com um órgão informal de assessores, que incluíam não apenas os senadores e cavaleiros, mas escravos de confiança e libertos. [ 147 ] Depois de Nero, a influência não-oficial deste último foi vistos com desconfiança, e do conselho do imperador (consilium) tornou-se sujeito a nomeação oficial para o bem de maior transparência . [ 148 ] Embora o Senado tomou a liderança nas discussões de políticas até o fim da dinastia Antonine , equestrians desempenhado um papel cada vez mais importante na o consilium. [ 149 ] As mulheres da família do imperador, muitas vezes interveio diretamente em suas decisões. Plotina exercido influência sobre o marido tanto Trajano e seu sucessor Adriano. Sua influência foi anunciado por ter suas cartas sobre assuntos oficiais publicados, como um sinal de que o imperador era razoável em seu exercício da autoridade e ouviu seu povo. [ 150 ]
 
O acesso ao imperador por outros poderiam ser adquirida na recepção diária (salutatio) , um desenvolvimento do tradicional homenagem um cliente paga ao seu patrono; banquetes públicos hospedados no palácio; e cerimônias religiosas. As pessoas comuns que não tinham esse acesso poderia manifestar a sua aprovação geral ou desprazer como um grupo nos Jogos realizados em locais de grandes dimensões. [ 151 ] Por volta do século 4, como centros urbanos deteriorado, os imperadores cristãos tornaram-se figuras remotas que emitiram decisões gerais, não mais respondendo às petições individuais. [ 152 ]
 
Embora o Senado poderia fazer pouco aquém do assassinato e rebelião aberta para contrariar a vontade do imperador, ele sobreviveu a restauração de Augusto e turbulento ano de quatro imperadores para manter a sua centralidade política simbólica durante o Principado. [ 153 ] O Senado legitimado do imperador regra, eo imperador precisava da experiência de senadores como legados ( Legati ) para servir como generais, diplomatas e administradores. [ 154 ] A carreira de sucesso necessária competência como administrador e permanecendo em favor com o imperador, ou ao longo do tempo talvez vários imperadores . [ 155 ]
 
A fonte prática de poder e autoridade de um imperador era o militar. Os legionários foram pagos pelo tesouro imperial, e fez um juramento militar anual de lealdade ao imperador ( sacramentum ) . [ 156 ] A morte de um imperador levou a um período crucial de incerteza e de crise. A maioria dos imperadores indicaram a sua escolha de sucessor, geralmente um familiar próximo ou adotado herdeiro. O novo imperador teve que procurar um reconhecimento rápido de seu status e autoridade para estabilizar o cenário político. Nenhum imperador podia esperar para sobreviver, muito menos a reinar, sem a fidelidade e lealdade da Guarda Pretoriana e das legiões. Para garantir a sua fidelidade, vários imperadores pagou o donativum , uma recompensa monetária. Em teoria, o Senado tinha o direito de escolher o novo imperador, mas fê-lo consciente de aclamação por parte do exército ou pretorianos. [ 157 ]
 
Militar [ editar ]
 
O império romano sob Hadrian (governado 117-138) mostrando a localização das legiões romanas implantados em 125 dC
Artigos principais: exército imperial romana e história estrutural do militar romano
Os soldados do exército imperial romana eram profissionais que se voluntariaram para 20 anos de serviço ativo e cinco como reservas. A transição para um profissional militar tinha começado durante a República de tarde, e foi uma das muitas mudanças profundas longe de republicanismo, ao abrigo do qual um exército de recrutas tinham exercido as suas responsabilidades como cidadãos na defesa da pátria em uma campanha contra uma ameaça específica. Para Roma Imperial, o militar foi uma carreira a tempo inteiro em si. [ 158 ]
 
A principal missão dos militares do império romano no início era preservar a Pax Romana . [ 159 ] Os três principais divisões do militar foram:
 
a guarnição de Roma, que inclui tanto o pretorianos e os vigiles que funcionavam como policiais e bombeiros;
o exército provincial, que compreende as legiões romanas e os auxiliares fornecidos pelas províncias ( Auxilia );
a marinha .
A penetração de guarnições militares em todo o Império foi uma grande influência no processo de intercâmbio cultural e assimilação conhecido como " romanização ", particularmente no que diz respeito à política, à economia e à religião. [ 160 ] O conhecimento do militar romano vem de uma ampla variedade de fontes: textos literários gregos e romanos; moedas com temas militares; papiros preservar documentos militares; monumentos como Coluna de Trajano e triunfais arcos , que apresentam representações artísticas de ambos os homens que lutam e máquinas militares; a arqueologia de cemitérios militares, locais de batalha, e acampamentos; e inscrições, incluindo diplomas militares , epitáfios, e dedicatórias. [ 161 ]
 
Através de suas reformas militares, que incluíram a consolidação ou dissolução unidades de lealdade questionável, Augustus mudou e regularizada a legião, até o hobnail padrão nas solas dos carregadores do exército. [ 162 ] A legião foi organizado em dez grupos , cada qual composta de seis séculos , com um século ainda formado por dez esquadrões ( contubernia ) ; o tamanho exato da legião imperial, o que é mais provável que tenha sido determinada pela logística , foi estimada entre 4.800 a 5.280. [ 163 ]
 
 
Painel de Socorro da Coluna de Trajano, mostrando a Construção de um forte e a recepção de um Dacian embaixada
Em 9 dC, tribos germânicas dizimado três legiões completos na Batalha da Floresta de Teutoburgo . Este evento desastroso reduziu o número das legiões para 25. O total das legiões mais tarde seria aumentado novamente e para os próximos 300 anos ser sempre um pouco acima ou abaixo de 30. [ 164 ] O exército tinha cerca de 300 mil soldados no século 1 e, sob 400.000 no 2º, "significativamente menor" do que as forças armadas coletivas dos territórios conquistados. Não mais do que 2 por cento dos homens adultos que vivem no Império serviu no exército imperial. [ 165 ]
 
Augustus também criou a Guarda Pretoriana : nove grupos, supostamente para manter a paz pública, que foram guarnecidos na Itália. Melhor remunerados do que os legionários, os pretorianos servido apenas 16 anos. [ 166 ]
 
Os auxilia foram recrutados entre os não-cidadãos. Organizado em unidades menores de força cerca de coorte, eles recebiam menos que os legionários, e depois de 25 anos de serviço foram recompensados ​​com a cidadania romana , também se estendeu para os seus filhos. De acordo com Tácito [ 167 ] havia aproximadamente tantas auxiliares como havia legionários. A auxilia ascendeu, assim, para cerca de 125 mil homens, implicando cerca de 250 regimentos auxiliares. [ 168 ] A cavalaria romana do Império mais adiantado eram principalmente de Celtic e áreas germânicos, ou Roman Espanha . Vários aspectos da formação e do equipamento, tais como a sela de quatro chifres, derivado dos Celtas, como observado por Arrian e indicado pela arqueologia. [ 169 ]
 
A marinha Roman (Latin: classis, "frota") não só ajudou no fornecimento e transporte das legiões, mas também ajudou na proteção das fronteiras ao longo dos rios Reno e Danúbio . Outra das suas funções era a proteção das rotas comerciais marítimas cruciais contra a ameaça de piratas. Ele patrulhava a todo o Mediterrâneo, partes dos estados do Atlântico Norte costas, eo Mar Negro . No entanto, o exército foi considerado o ramo mais antigo e mais prestigiado. [ 170 ]
 
Governo Provincial [ editar ]
[ espetáculo ] v t e
Províncias romanas 117 AD
 
O Pula Arena , na Croácia é um dos maiores e mais intacta dos restantes anfiteatros romanos
Um território anexado tornou-se uma província em um processo de três passos: fazer um registo das cidades, levando um censo da população, e levantamento terra. [ 171 ] Além disso recordkeeping governo incluiu nascimentos e mortes, transações imobiliárias, impostos e jurídico . processos [ 172 ] No primeiro e segundo séculos, o governo central enviou cerca de 160 funcionários a cada ano para governar fora da Itália. [ 173 ] Entre esses funcionários eram os " governadores romanos ", como são chamados em Inglês: ou magistrados eleitos em Roma, que em nome dos povos romanos regido províncias senatoriais ; ou governadores, geralmente equestre de classificação, que realizou seu imperium em nome do imperador em províncias excluídos do controlo senatorial , mais notavelmente Egito romano . [ 174 ] O governador teve de fazer-se acessível para as pessoas que ele reguladas, mas ele poderia delegar várias . deveres [ 175 ] Sua equipe, no entanto, foi mínima: Seus assistentes oficiais ( apparitores ) , incluindo lictors , arautos, mensageiros, escribas , e guarda-costas; legados , tanto civis como militares, geralmente equestre de classificação; e os Amigos, que variam em idade e experiência, que o acompanhava não oficialmente. [ 175 ]
 
Outros funcionários foram nomeados como supervisores das finanças públicas. [ 173 ] A separação responsabilidade fiscal da justiça e administração era uma reforma da época imperial. Sob a República, governadores provinciais e os agricultores fiscais poderia explorar as populações locais para ganho pessoal mais livremente. [ 176 ] Equestres procuradores , cuja autoridade era originalmente "extra-judicial e extra-constitucional", geridas tanto propriedade do Estado e que a grande propriedade pessoal do imperador ( res privata ) . [ 175 ] Porque os funcionários do governo romanos eram poucos em número, um provinciano que precisava de ajuda com uma disputa legal ou processo criminal pode procurar qualquer Roman percebido que ter alguma capacidade oficial, como um Procurador ou um oficial militar, incluindo centuriões para baixo para os humildes stationarii ou Policial militar. [ 177 ]
 
O direito romano [ editar ]
Ver artigo principal: o direito romano
Tribunais romanos realizada competência originária sobre casos que envolvam cidadãos romanos em todo o império, mas havia muito poucos funcionários judiciais para impor a lei romana uniformemente nas províncias. A maioria das partes do império oriental já tinha códigos de leis bem estabelecidas e procedimentos jurídicos. [ 178 ] Em geral, foi a política romana de respeitar os regionis mos ("tradição regionais" ou "lei da terra") e considerar as leis locais como uma fonte de precedente legal e estabilidade social. [ 179 ] A compatibilidade de Roman e legislação local foi pensado para refletir um subjacente ius gentium , o "direito das gentes" ou direito internacional considerado comum e habitual entre todas as comunidades humanas. [ 180 ] Se os elementos da lei provincial em conflito com a lei romana ou costume, os tribunais romanos ouviu apelos , eo imperador realizada autoridade final para proferir uma decisão. [ 181 ]
 
No Ocidente, a lei tinha sido administrado em uma base altamente localizada ou tribal, e os direitos de propriedade privada pode ter sido uma novidade da época romana, sobretudo entre os povos celtas . O direito romano facilitou a aquisição de riqueza por uma elite pró-romano que encontraram seus novos privilégios como cidadãos para ser vantajoso. [ 182 ] A extensão da cidadania universal a todos os habitantes livres do Império em 212 exigia a aplicação uniforme do direito romano, substituindo os códigos de leis locais que tinham aplicado aos não-cidadãos. Os esforços de Diocleciano para estabilizar o Império após a Crise do terceiro século incluiu duas principais compilações de direito em quatro anos, o Codex Gregorianus eo Codex Hermogenianus , para orientar os administradores provinciais no estabelecimento de normas legais consistentes. [ 183 ]
 
O exercício pervasive do direito romano em toda a Europa Ocidental levou à sua enorme influência sobre a tradição jurídica ocidental, refletido pelo uso continuado de terminologia jurídica Latina no direito moderno.
 
Tributação [ editar ]
Tributação sob o Império ascendeu a cerca de 5 por cento do produto interno bruto . [ 28 ] A taxa de imposto típico pagos por indivíduos variou de 2 a 5 por cento. [ 184 ] O código de imposto foi "desconcertante" em seu sistema complicado de diretos e impostos indirectos , alguns pagos em dinheiro e alguns em espécie . Os impostos podem ser específicos para uma província, ou tipos de propriedades, tais como a Pesca ou salinas ; eles podem estar em vigor por um tempo limitado. [ 185 ] A cobrança de impostos foi justificada pela necessidade de manter os militares, [ 186 ] e os contribuintes, por vezes, tem um reembolso se o exército capturou um excedente de espólio. [ 187 ] em espécie impostos foram aceites a partir de menos- monetizados áreas, particularmente aqueles que poderiam fornecer grãos ou bens para acampamentos do exército. [ 188 ]
 
 
Personificação do Rio Nilo e seus filhos, a partir do Templo de Serapis e Isis em Roma (século 1 dC)
A principal fonte de receitas dos impostos directos foi indivíduos, que pagavam um imposto de votação e um imposto sobre as suas terras, interpretada como um imposto sobre sua produção ou capacidade produtiva. [ 184 ] formas de suplementação pode ser arquivado por aqueles elegíveis para determinadas isenções; por exemplo, os agricultores egípcios poderia registrar campos como pousio e isenta de impostos de acordo com os padrões de inundação do Nilo . [ 189 ] obrigações fiscais foram determinados pelo censo, que exigia que cada chefe de família a comparecer perante o oficial que preside e fornecer uma contagem de sua família, bem como uma prestação de contas de propriedade de sua propriedade que foi adequado para a agricultura ou habitação. [ 189 ]
 
A principal fonte de receita de impostos indiretos foi o Portoria , costumes e portagens nas importações e exportações, incluindo entre as províncias. [ 184 ] impostos especiais foram cobrados sobre o tráfico de escravos. Perto do fim do seu reinado, Augustus instituiu um imposto de 4 por cento na venda de escravos, [ 190 ] que Nero deslocado do comprador para os comerciantes, que responderam ao elevar seus preços. [ 191 ] O proprietário que um escravo alforriado pago um "imposto de liberdade", calculada em 5 por cento do valor. [ 192 ]
 
Um imposto sobre a herança de 5 por cento foi avaliada quando os cidadãos romanos acima de um determinado valor Líquido deixou propriedade de ninguém, mas os membros de sua família imediata. As receitas do imposto sobre imóveis e de um 1 por cento de imposto sobre vendas em leilões foi para fundo de pensão dos Veteranos ( militare aerarium ) . [ 184 ]
 
Baixos impostos ajudou a aristocracia romana aumentar a sua riqueza, que igualou ou excedeu as receitas do governo central. Um imperador às vezes reabastecido seu tesouro confiscando as propriedades da "super-ricos", mas no período posterior, a resistência dos ricos para pagar impostos foi um dos fatores que contribuem para o colapso do Império. [ 30 ]
 
Economia [ editar ]
Ver artigo principal: economia romana
Moses Finley foi o principal defensor da visão primitivista que a economia romana era "subdesenvolvidos e insuficientes", caracterizado pela agricultura de subsistência ; centros urbanos que consumiram mais do que eles produziram em termos de comércio e indústria; artesãos de baixo status; desenvolvendo lentamente tecnologia; e uma "falta de racionalidade econômica." [ 193 ] pontos de vista atuais são mais complexas. Conquistas territoriais permitida uma reorganização em grande escala de uso da terra que resultou em superávit agrícola e especialização, particularmente na África do Norte. [ 194 ] Algumas cidades eram conhecidos por determinados sectores ou actividades comerciais, e a escala de construir em áreas urbanas indica uma construção significativa indústria. [ 194 ] Papyri preservar métodos de contabilidade complexos que sugerem elementos do racionalismo econômico , [ 195 ] e do Império foi altamente monetizados. [ 196 ] Embora os meios de comunicação e transporte foram limitados na antiguidade, transporte no 1º e 2º séculos expandido muito, e as rotas de comércio ligado economias regionais. [ 197 ] Os contratos de fornecimento para o exército , que permeou todas as partes do Império, baseou-se em fornecedores locais perto da base ( Castrum ) , em toda a província, e para além das fronteiras da província. [ 198 ] O Império é talvez melhor pensado como uma rede de economias regionais, com base em uma forma de "capitalismo político", no qual o Estado monitorados e comércio regulamentado para garantir as suas próprias receitas. [ 199 ] O crescimento econômico, embora não comparável para as economias modernas, era maior do que a maioria das outras sociedades antes da industrialização . [ 195 ]
 
Socialmente, o dinamismo económico abriu uma das avenidas de mobilidade social no Império Romano. Promoção social não era assim, depende apenas de nascimento, patrocínio , boa sorte, ou mesmo habilidade extraordinária. Embora os valores aristocráticos permeado a sociedade elite tradicional, uma forte tendência para a plutocracia é indicado pelos requisitos de riqueza para classificação censo . Prestige pode ser obtido através do investimento a riqueza de formas que anunciavam-lo adequadamente: quintas grande país ou moradias, artigos de luxo duráveis, como jóias e pratas , espetáculos públicos , monumentos funerários para os membros da família ou colegas de trabalho, e dedicatórias religiosas , como altares. Guilds ( colégios ) e empresas (corpora) prestou apoio para os indivíduos a ter sucesso através de redes, compartilhando as práticas empresariais de Som, e uma vontade de trabalhar. [ 200 ]
 
Moeda e bancário [ editar ]
Veja também: moeda romana e finanças Roman
Denominações monetárias [ carece de fontes? ]
 
27 BC-AD 212:
1 ouro aureus (1/40 quilo de ouro, desvalorizou a 1/50 lb. por 212) 
= 25 de prata denários
= 100 bronze sestércios
= 400 cobre jumentos
294-312:
1 ouro aureus solidus (1/60 quilo de ouro) 
= 10 de prata argentei
= 40 bronze folles
= 1.000 de metal degradadas denários
312 em diante:
1 ouro solidus (1/72 lb.) 
= 24 de prata siliquae
= 180 de bronze folles
O início do Império foi rentabilizado a uma extensão quase universal, no sentido de usar o dinheiro como uma forma de expressar os preços e dívidas . [ 201 ] O sestertius (plural sestércios, ingleses "sestércios", simbolizados como HS ) foi a unidade básica de imputando valor no século 4, [ 202 ] embora a prata denário , no valor de quatro sestércios, foi usada também para que se iniciem na dinastia Severa . [ 203 ] O menor moeda comumente circulou foi o bronze como (plural jumentos ), um quarto sestertius . [ 204 ] Bullion e lingotes parecem não ter contado como pecunia , "dinheiro", e foram utilizados apenas nas fronteiras para fazer negócios ou comprar imóveis. Romanos no 1º e 2º séculos contados moedas, em vez de pesando-os-uma indicação de que a moeda foi valorizado em sua face, não por seu conteúdo metal. Esta tendência para a moeda fiduciária levou eventualmente à degradação de moedas romanas, com consequências no Império mais tarde. [ 205 ] A padronização de dinheiro em todo o Império promoveu o comércio e integração do mercado . [ 206 ] A alta quantidade de metal moedas em circulação aumentou a oferta de dinheiro para negociação ou poupança. [ 207 ]
 
Roma não tinha banco central , e regulação do sistema bancário foi mínima. Bancos da antiguidade clássica tipicamente mantidos em reservas menos do que o total cheio de depósitos de clientes. Um banco típico teve bastante limitada de capital , e muitas vezes apenas uma entidade, embora um banco pode ter até seis a quinze diretores. Seneca assume que qualquer pessoa envolvida no comércio precisa de acesso a crédito . [ 208 ]
 
 
Solidus emitido sob Constantino II , e, no verso, Victoria , uma das últimas divindades para aparecer em moedas romanas, transformando gradualmente em um anjo sob o domínio cristão [ 209 ]
Um profissional de depósito bancário ( argentarius, coactor argentarius , ou mais tarde nummularius ) recebeu e realizou depósitos para um prazo determinado ou indeterminado, e emprestou dinheiro a terceiros. [ 210 ] A elite senatorial estavam envolvidos pesadamente em empréstimos privados, tanto como credores e devedores , fazendo empréstimos de suas fortunas pessoais com base em conexões sociais. [ 211 ] O titular de uma dívida poderia usá-lo como meio de pagamento por transferência para um outro partido, sem dinheiro mudando de mãos. Embora, por vezes, tem-se pensado que Roma antiga faltava "papel" ou operações documentais , o sistema de bancos em todo o Império também permitiu a troca de grandes somas sem a transferência física de moedas, em parte por causa dos riscos de mover grandes quantidades de dinheiro, particularmente por via marítima. Apenas uma grave escassez de crédito é conhecido por ter ocorrido no início do Império, uma crise de crédito em 33 AD que colocar um número de senadores em situação de risco; o governo central resgatou o mercado através de um empréstimo de 100 milhões de HS feitas pelo imperador Tibério aos bancos (Mensae) . [ 212 ] Em geral, o capital disponível excederam a quantidade necessária pelos mutuários. [ 213 ] O governo central em si não pedir dinheiro emprestado e sem dívida pública teve de financiar déficits de reservas de Caixa. [ 214 ]
 
Imperadores das Antonino dinastias e Severa global rebaixado a moeda, particularmente o denário, sob as pressões da reunião folhas de pagamento militares. [ 215 ] a inflação súbita durante o reinado de Commodus danificou o mercado de crédito. [ 213 ] Em meados dos 200s, a oferta da espécie contraiu-se acentuadamente. [ 216 ] As condições durante a Crise do terceiro século -como reduções no comércio de longa distância, a interrupção das operações de mineração, bem como a transferência física de moedas de ouro fora do império inimigos invasores-grandemente diminuído a oferta de moeda e do setor bancário até o ano de 300. [ 217 ] Apesar de moedas romanas eram há muito fiat dinheiro ou moeda fiduciária , ansiedades econômicas gerais veio à tona sob Aurelian , e os banqueiros perderam a confiança em moedas legitimamente emitidos pelo governo central. Apesar Diocleciano introdução do ouro 's solidus e reformas monetárias, o mercado de crédito do Império nunca recuperou sua antiga robustez. [ 213 ]
 
Mineração e metalurgia [ editar ]
Ver artigo principal: metalurgia Roman
Veja também: Mineração em Roman Grã-Bretanha
 
Paisagem resultante da ruina montium técnica de mineração em Las Médulas , Roman Espanha , uma das minas de ouro mais importantes do Império Romano
As principais regiões mineradoras do Império foram a Espanha (ouro, prata, cobre, estanho, chumbo); Gaul (ouro, prata, ferro); Grã-Bretanha (principalmente ferro, chumbo, estanho), as províncias do Danúbio (ouro, ferro); Macedónia e Trácia (ouro, prata); e da Ásia Menor (ouro, prata, ferro, estanho). Mineração-de grande escala Intensivo depósitos aluviais, e por meio de mineração a céu aberto e subterrânea de mineração lugar -took do reinado de Augusto até o 3º século dC cedo, quando a instabilidade do Império interrompido a produção. As minas de ouro da Dacia , por exemplo, já não estavam disponíveis para a exploração romana após a província foi entregue em 271. Mining parece ter retomado, até certo ponto, durante o século 4. [ 218 ]
 
Mineração hidráulica , que Plínio referido como ruina montium ("ruína das montanhas"), permitido de base e metais preciosos a ser extraído em escala proto-industrial. [ 219 ] A saída de ferro total anual é estimado em 82.500  toneladas . [ 220 ] Copper foi produzido a uma taxa anual de 15 mil t, [ 221 ] e levar em 80.000 t, [ 222 ] níveis tanto de produção inigualável até a Revolução Industrial ; [ 223 ] Espanha só tinha uma quota de 40 por cento na produção de chumbo mundo. [ 224 ] A saída de alta chumbo foi um subproduto da grande mineração de prata, que chegou a 200 t por ano. [ 225 ] Em seu pico em torno de meados do século 2 dC, o estoque de prata romana é estimado em 10.000 t, 5-10 vezes maior do que a massa de prata combinado da Europa medieval e do Califado cerca de 800 dC. [ 226 ] Como uma indicação da escala de produção de metal Roman, poluição por chumbo no Gelo da Groenlândia quadruplicou em relação aos seus níveis pré-históricos na época imperial, e caiu novamente depois disso . [ 227 ]
 
Transporte e comunicação [ editar ]
Veja também: estradas romanas
 
Galo-romano relevo que descreve um barco no rio transportar barris de Vinho, uma invenção dos gauleses que entraram em uso difundido durante o século 2; acima, o vinho é armazenado no tradicional ânfora , alguns cobertos em vime [ 228 ]
O Império Romano cercado completamente o Mediterrâneo, o que eles chamaram de "nosso mar" (mare nostrum) . [ 229 ] embarcações à Vela romanos navegado do Mediterrâneo, bem como os principais rios do Império, incluindo o Guadalquivir , Ebro , Rhône , Rhine, Tiber e Nilo. [ 230 ] O transporte por Água foi preferido sempre que possível, e movendo-se mercadorias por terra era mais difícil. [ 231 ] veículos, rodas, e os navios indicam a existência de um grande número de marceneiros qualificados. [ 232 ]
 
Transporte por terra utilizou o sistema avançado de estradas romanas . Os impostos em espécie pagos pelas comunidades incluídas no fornecimento de pessoal, animais ou veículos para o cursus publicus , o serviço de correio de Estado e de transportes estabelecida por Augusto. [ 188 ] estações de retransmissão foram localizados ao longo das estradas a cada sete a doze milhas romanas , e tendem a crescer em uma aldeia ou trading post. [ 233 ] A mansio (plural mansiones ) foi uma estação de serviço de gestão privada franqueadas pela burocracia imperial para o cursus publicus . A equipe de suporte em uma instalação desse tipo incluídos tropeiros, secretários, ferreiros, carroceiros, um veterinário, e alguns policiais militares e correios. A distância entre mansiones foi determinada por quão longe um vagão poderia viajar em um dia. [ 233 ] As mulas eram o Animal mais frequentemente usado para puxar carroças, viajando cerca de 4 mph. [ 234 ] Como exemplo do ritmo de comunicação, levou um mensageiro de um mínimo de nove dias para viajar para Roma a partir de Mainz , na província de Germania Superior , mesmo em caráter de urgência. [ 235 ] Além dos mansiones , algumas tabernas acomodações, bem como oferecido Comida e bebida ; um guia gravado para uma estadia mostraram taxas de vinho, pão, alimentação mula, e os serviços de uma Prostituta . [ 236 ]
 
Comércio e de commodities [ editar ]
Veja também: Roman commerce e comércio Indo-romano e as relações
Províncias romanas negociado entre si, mas o comércio estendeu além das fronteiras de regiões tão distantes como China e Índia . [ 237 ] A principal mercadoria era grão. [ 238 ] comércio chinês foi principalmente conduzido por terra através de homens de meia ao longo da Rota da Seda ; Comércio indiano, no entanto, ocorreu também por mar de egípcios portos do Mar Vermelho . Também foram negociadas azeite, vários produtos alimentares, garum ( molho de peixe ), os escravos, minério e objetos de metal fabricadas, fibras e têxteis, Madeira, cerâmica , artigos de vidro , mármore, papiro , especiarias e Materia Medica , marfim, pérolas e pedras preciosas. [ 239 ]
 
Embora a maioria das províncias eram capazes de produzir vinho, variedades regionais eram desejáveis ​​e vinho era uma questão central do comércio. A escassez de vinho corrente eram raros. [ 240 ] Os principais fornecedores para a cidade de Roma foram a Costa oeste da Itália, sul da Gália, a região Tarraconensis de Espanha, e Creta . Alexandria, a segunda maior cidade, os vinhos importados de Laodicéia na Síria e no Mar Egeu. [ 241 ] No varejo, bares ou lojas de vinho especialidade (Vinaria) vendido vinho a jarro para Desempenhar e pela bebida no local, com preço varia refletindo Qualidade. [ 242 ]
 
Trabalho e ocupações [ editar ]
 
Trabalhadores de uma loja de processamento de pano, em uma pintura da fullonica de Veranius Hypsaeus em Pompéia
Inscrições gravar 268 ocupações diferentes, na cidade de Roma, e 85 em Pompéia. [ 243 ] As associações profissionais ou sindicatos do setor (colégios) são atestados para uma ampla gama de ocupações, incluindo pescadores (piscatores) , comerciantes de Sal (salinatores) , azeite de oliva concessionárias (olivarii) , animadores (scaenici) , gado dealers (pecuarii) , ourives (aurifices) , Teamsters (asinarii ou muliones) e pedreiros (lapidarii) . [ 244 ] Trata-se, por vezes, bastante especializado: um colegiado em Roma era estritamente limitado para artesãos que trabalhavam em marfim e madeira Citrus . [ 245 ]
 
Trabalho realizado por escravos cai em cinco categorias gerais: doméstico, com epitáfios gravar pelo menos 55 empregos domésticos diferentes; serviço imperial ou público ; artesanato e serviços urbanos; agricultura; e mineração. [ 246 ] Os condenados desde muito do trabalho nas minas e pedreiras, onde as condições eram notoriamente brutal. [ 247 ] Na prática, houve pouca divisão do trabalho entre escravos e livres, [ 248 ] e a maioria dos trabalhadores eram analfabetos e sem habilidades especiais. [ 249 ] O maior número de trabalhadores comuns foram empregadas na agricultura: no sistema italiano de agricultura industrial ( latifúndios ) , estes podem ter sido em sua maioria escravos, mas em todo o Império, o trabalho agrícola escravo era provavelmente menos importante do que o outro formas de trabalho dependente por pessoas que tecnicamente não eram escravizados. [ 248 ]
 
Têxtil e do vestuário produção foi uma importante fonte de emprego. Ambos os têxteis e vestuário acabados foram negociadas entre os povos do Império, cujos produtos eram frequentemente chamado para eles ou uma cidade particular, um pouco como uma Moda "label" . [ 250 ] Melhor pronto-a-vestir foi exportado por empresários ( negotiatores ou mercatores .), que muitas vezes eram bem-fazer moradores dos centros de produção [ 251 ] vestuário acabado ser vendidos por seus agentes de vendas, que viajaram a potenciais clientes, ou por vestiarii, revendedores de roupas que estavam na sua maioria libertos; ou eles podem ser divulgada por comerciantes itinerantes. [ 251 ] No Egito, os produtores têxteis poderia correr prósperos pequenas empresas empregam aprendizes, trabalhadores livres ganhando salários e escravos. [ 252 ] Os fullers ( fullones ) e de trabalhadores corante ( coloratores ) teve seu próprio alianças. [ 253 ] Centonarii eram trabalhadores de alianças que se especializaram na produção de têxteis e da Reciclagem de roupas usadas em bens remendado . [ 254 ]
 
PIB e distribuição de renda [ editar ]
Para mais detalhes sobre este tópico, consulte economia romana § O produto interno bruto .
Os historiadores econômicos variam em seus cálculos do produto interno bruto da economia romana durante o Principado. [ 255 ] Nos anos de amostragem de 14, 100 e 150 dC, as estimativas de PIB per capita alcance 166-380 HS . O PIB per capita da Itália é estimado em 40 [ 256 ] para 66 por cento [ 257 ] maior do que no resto do Império, devido a transferências de impostos das províncias e da concentração de renda elite no Coração.
 
No Scheidel modelo econômico -Friesen, a renda anual total gerado pelo Império é colocado em quase 20 bilhões de HS , com cerca de 5 por cento extraído pela administração central e local. Os agregados familiares no topo 1,5 por cento da distribuição de renda capturado cerca de 20 por cento da renda. Outros 20 por cento foi para cerca de 10 por cento da população que pode ser caracterizado como um meio não-elite. Os restantes "grande maioria" produziu mais de metade do total da renda, mas morava perto de subsistência . [ 258 ]
 
Arquitetura e engenharia [ editar ]
Artigos principais: antiga arquitetura romana , engenharia romana e tecnologia romana
 
Anfiteatros do Império Romano
 
A construção do Anfiteatro Flaviano, mais comumente conhecido como o Coliseu , começou durante o reinado de Vespasiano
As contribuições principais romanos à arquitetura foram o arco , abóbada ea cúpula . Mesmo depois de mais de 2.000 anos, algumas estruturas romanas ainda estão de pé, em parte devido a sofisticados métodos de tomada de cimentos e betão . [ 259 ] [ 260 ] estradas romanas são consideradas as estradas mais avançados construídos até o início do século 19. O sistema de rodovias facilitou militar policiamento, comunicações e comércio. As estradas eram resistentes a inundações e outros perigos ambientais. Mesmo após o colapso do governo central, algumas estradas permaneceu utilizável para mais de mil anos.
 
Pontes romanas estavam entre os primeiros grandes e duradouras pontes, construídas a partir de Pedra com o arco como a estrutura básica. Mais utilizado concreto também. A maior Ponte romana era ponte de Trajano sobre o Danúbio inferior, construído por Apollodorus de Damasco , que permaneceu por mais de um milênio a maior ponte ter sido construído tanto em termos de comprimento total e span. [ 261 ]
 
Os romanos construíram muitas barragens e reservatórios para coleta de água, como a Subiaco Barragens , dois dos quais alimentou o Anio Novus , um dos maiores aquedutos de Roma. [ 262 ] Eles construíram 72 barragens apenas na Península Ibérica , e muitos mais estão conhecido em todo o Império, alguns ainda em uso. Várias barragens de terra são conhecidos da Grã-Bretanha romana , incluindo um exemplo bem preservado de Longovicium ( Lanchester ).
 
 
A Pont du Gard aqueduto, que atravessa o rio Gardon no sul da França, está em UNESCO lista de 's Património Mundial
Os romanos construíram numerosos aquedutos . Um tratado sobreviver por Frontino , que serviu como aquarum curador (comissário de água) sob Nerva, reflete a importância administrativa colocada em garantir o abastecimento de água. Canais de alvenaria realizada água de fontes distantes e reservatórios ao longo de uma precisa gradiente , usando a Gravidade sozinho. Depois que a água passou pelo aqueduto, foi coletada em tanques e alimentado através de tubos de fontes públicas, banheiros, sanitários , ou zonas industriais. [ 263 ] Os principais aquedutos, na cidade de Roma foram o do Aqua Claudia e do Aqua Marcia . [ 264 ] O sistema complexo construído para abastecer Constantinopla teve sua oferta mais distante tirado de mais de 120 km de distância ao longo de um percurso sinuoso de mais de 336 km. [ 265 ] aquedutos romanos foram construídos para notavelmente bem tolerância , e com um padrão tecnológico que não foi para ser igualada até os tempos modernos. [ 266 ] Os romanos também fez uso de aquedutos em suas operações de mineração extensas em todo o império, em sites como o Las Medulas e Dolaucothi em Gales do Sul . [ 267 ]
 
Vitrificação separada (ou "vidros duplos") foi utilizado na construção de banhos públicos . Habitação Elite em climas mais frios pode ter hipocaustos , uma forma de aquecimento central. Os romanos foram os primeiros a cultura de montar todos os componentes essenciais do bem mais tarde máquina a vapor , quando herói construiu o aeolipile . [ 268 ]
 
A vida diária [ editar ]
Ver artigo principal: Cultura da Roma antiga
 
Cityscape do Villa Boscoreale (60 AD)
Cidade e país [ editar ]
No mundo antigo, a cidade era vista como um lugar que fomentou a civilização por ser "devidamente projetado, ordenado, e adornada." [ 269 ] Augustus realizou um vasto programa de construção em Roma, com o apoio demonstrações públicas de Arte que expressa a nova ideologia imperial e reorganizou a cidade em bairros ( vici ) administrados em nível local com a polícia e os serviços de combate a incêndios. [ 270 ] O foco da arquitetura monumental de Augusto foi o Campo de Marte , uma área aberta fora do centro da cidade que nos primeiros tempos tinha sido dedicada a desportos equestres e treinamento físico para a Juventude. O Altar de Augusto Paz ( Ara Pacis Augustae ) foi localizado lá, como era um obelisco importado do Egito que se formou o ponteiro ( gnomon ) de um horologium . Com os seus jardins públicos, o Campus tornou-se um dos lugares mais atraentes da cidade para visitar. [ 271 ]
 
Urbanismo e estilos de vida urbanos tinham sido influenciados pelos gregos desde muito cedo, [ 272 ] e no Império do Oriente, o domínio romano acelerado e em forma o desenvolvimento local de cidades que já tinham um caráter helenístico forte. Cidades como Atenas , Aphrodisias , Éfeso e Gerasa alterados alguns aspectos do planejamento e arquitetura da cidade para estar em conformidade com os ideais imperiais, ao mesmo tempo, expressar a sua identidade individual e preeminência regional. [ 273 ] Nas áreas do império ocidental habitadas por povos de língua Celta , Roma encorajou o desenvolvimento de centros urbanos com templos de pedra, fóruns, fontes monumentais, e anfiteatros, muitas vezes em cima ou perto dos locais dos assentamentos murados preexistentes conhecidas como oppida . [ 274 ] A urbanização em África romana expandiu em cidades gregas e Púnicas ao longo da costa. [ 233 ]
 
 
Aquae Sulis em Bath , Inglaterra: características arquitetônicas acima do nível das bases pilar são uma reconstrução mais tarde
A rede de cidades em todo o Império ( coloniae , municipia , civitates ou em termos gregos poleis ) era uma força coesa primário durante a Pax Romana. [ 275 ] romanos do primeiro e segundo séculos AD foram incentivados por propaganda imperial de "inculcar hábitos . de tempos de paz " [ 276 ] Como o classicista Clifford Ando observou:
 
A maioria dos culturais appurtenances popularmente associados à imperial Cultura- culto público e os seus jogos e banquetes cívicos , concursos para artistas, palestrantes e atletas, bem como o financiamento de a grande maioria dos edifícios públicos e exibição pública de art-foram financiados pela particulares, cujos gastos nesta Matéria ajudou a justificar o seu poder econômico e privilégios legais e provinciais. [ 277 ]
 
Mesmo o polemista cristão Tertuliano declarou que o mundo do final do século 2 foi mais ordenada e bem cultivada do que em épocas anteriores: "Em todos os lugares existem casas em todos os lugares, as pessoas, em todos os lugares as res publica , a Commonwealth, em toda parte a vida ". [ 278 ] O declínio das cidades e na vida cívica, no século 4, quando as classes abastadas foram incapazes ou pouco inclinado a apoiar obras públicas, foi um sinal de iminente dissolução do Império. [ 279 ]
 
 
Sanitários públicos (latrinae) de Ostia Antica
Na cidade de Roma, a maioria das pessoas viviam em edifícios de apartamentos de vários andares ( Insulae ) que eram muitas vezes firetraps miseráveis. Instalações-público, como banhos ( thermae ) , banheiros que foram lavados com água corrente (latrinae) , bacias convenientemente localizados ou fontes elaborados ( nymphea ) fornecimento de água fresca, [ 280 ] e entretenimento em grande escala, tais como corridas de bigas e combates de gladiadores - foram destinadas principalmente para as pessoas comuns que viveram na insulae . [ 281 ] instalações similares foram construídos em cidades em todo o Império, e algumas das estruturas romanas mais bem conservadas são em Espanha, sul da França, e norte da África.
 
Os banhos públicos servido funções de higiene, sociais e culturais. [ 282 ] que banha era o foco da socialização diária no final da tarde, antes do jantar. [ 283 ] banhos romanos foram distinguidos por uma série de salas que ofereciam banhos comunal em três temperaturas, com diferentes As comodidades que podem incluir uma sala de Ginástica e musculação , sauna , esfoliação spa (onde óleos foram massajar a pele e raspados do corpo com um strigil ), quadra de Bola ., ou na piscina exterior [ 284 ] Banhos teve hipocausto aquecimento: os pisos foram suspensas através de canais de ar quente que circularam calor. [ 285 ] tomar banho nu Mixed não era incomum no início do Império, embora alguns banhos pode ter oferecido instalações ou horas separadas para homens e mulheres. Banhos públicos eram uma parte da cultura urbana em todas as províncias , mas no final do século 4, banheiras individuais começaram a substituir o banho comum. [ 286 ] Os cristãos foram aconselhados a ir para os banhos de saúde e limpeza, não prazer, [ 287 ] , mas para evitar os jogos ( Ludi ) , que eram parte de Festas religiosas que consideravam "pagão". Tertuliano diz que, caso contrário os cristãos não só exercido os banhos, mas participou plenamente no comércio e na sociedade. [ 288 ]
 
 
Reconstruído Jardim peristilo com base na House of the Vettii
As famílias ricas de Roma geralmente tinham duas ou mais casas, uma casa na cidade ( domus , plural Domus) e pelo menos uma casa de luxo ( villa ) fora da cidade. A domus era uma casa unifamiliar de propriedade privada, e pode ser equipado com uma casa de banho privada (balneum) , [ 289 ] , mas não foi um lugar de refúgio da vida pública. [ 290 ] Apesar de alguns bairros de Roma mostram uma maior concentração de bem-fazer casas, os ricos não vivem em enclaves segregados. Suas casas foram feitos para ser visível e acessível. O átrio serviu como uma sala de recepção em que o pai de família (chefe de família) reuniu-se com os clientes, todas as manhãs, a partir de amigos ricos para dependentes mais pobres que receberam caridade. [ 291 ] Ele também era um centro de família ritos religiosos, contendo um santuário eo Imagens de ancestrais . [ 292 ] As casas estavam localizadas em vias públicas movimentadas e espaços ao nível do Solo frente para a Rua muitas vezes eram alugados como lojas ( tabernae ) . [ 293 ] Além de windowboxes uma cozinha jardim- pode substituir no insulae -townhouses normalmente fechado um peristilo jardim que trouxe um trato da Natureza, feito em ordem, dentro das paredes. [ 294 ]
 
 
Pássaros e fonte dentro de um cenário de jardim, com oscilla (Máscaras penduradas) [ 295 ] acima, em uma pintura de Pompéia
A moradia em contraste era uma fuga da agitação da cidade, e na literatura representa um estilo de vida que equilibra a busca civilizada de interesses intelectuais e artísticas ( otium ) com uma apreciação da natureza e do ciclo agrícola. [ 296 ] O ideal seria uma villa ordenado uma vista ou vista, cuidadosamente enquadrado pelo projeto arquitetônico. [ 297 ] Ele pode estar localizado em uma propriedade de trabalho, ou em uma "cidade-resort" situado no litoral, como Pompéia e Herculano .
 
O programa de renovação urbana sob Augusto, e o crescimento da população de Roma para até 1 milhão de pessoas, foi acompanhada por uma nostalgia da vida rural expressa nos arts. Poesia elogiou as vidas idealizadas de agricultores e pastores. Os interiores das casas estavam decorados com jardins pintados, fontes, paisagens, ornamento vegetativo, [ 297 ] e animais, especialmente Aves e vida marinha, prestados de forma precisa o suficiente para que os estudiosos modernos às vezes pode identificá-los por espécie. [ 298 ] O poeta Augusto Horace suavemente satirizou a dicotomia de valores urbanos e rurais em sua fábula de o Rato cidade eo rato do país , que tem sido muitas vezes recontada como uma história infantil. [ 299 ]
 
Em um nível mais prático, o governo central teve um interesse ativo no apoio a agricultura . [ 300 ] A produção de Alimentos foi a principal prioridade do uso da terra. [ 301 ] explorações de maior dimensão ( latifúndios ) conseguiu uma economia de escala que sustentou a vida urbana e sua mais divisão especializada do trabalho. [ 300 ] Os pequenos agricultores beneficiados pelo desenvolvimento dos mercados locais nas cidades e centros comerciais. Técnicas agrícolas, tais como a rotação de culturas e criação de animais seletiva foram disseminados por todo o Império, e novas culturas foram introduzidas de uma província para outra, como ervilhas e Couve à Grã-Bretanha. [ 302 ]
 
A manutenção de uma oferta de alimentos a preços acessíveis para a cidade de Roma tornou-se uma importante questão política na República tarde, quando o Estado começou a fornecer um grão distribuir (Annona) para os cidadãos que se inscreveram para ele. [ 300 ] Sobre 200,000-250,000 machos adultos em Roma recebeu a esmola, no valor de cerca de 33 kg. por mês, para um total por ano de cerca de 100.000 toneladas de Trigo principalmente da Sicília , ao norte da África, e do Egito. [ 303 ] O custo Dole, pelo menos, 15 por cento das receitas do Estado, [ 300 ] , mas melhores condições de vida e da vida familiar entre os classes mais baixas, [ 304 ] e subsidiado os ricos, permitindo que os trabalhadores a gastar mais de seus ganhos sobre o vinho e azeite produzido nas propriedades da classe latifundiária. [ 300 ]
 
 
Tenda Pão, a partir de uma pintura de parede Pompeiian
O grão dole também um valor simbólico: ele afirmou tanto a posição do imperador como um benfeitor universal, bem como o direito de todos os cidadãos a participar na "os frutos da conquista". [ 300 ] O annona , instalações públicas, e entretenimentos espetaculares mitigou o de outra forma sombria as condições de vida da classe baixa romanos, e manteve a agitação social em cheque. O satirista Juvenal , porém, viu " pão e Circo " (panem et circenses) como emblemáticos da perda da liberdade política republicana: [ 305 ]
 
O público lançou há muito tempo fora de suas preocupações: as pessoas que, uma vez concedidas comandos, consulships, legiões e tudo o mais, agora não mais se mete e anseia ansiosamente por apenas duas coisas:. Pão e circo [ 306 ]
 
Alimentação e Gastronomia [ editar ]
Ver artigo principal: Alimentação e Gastronomia no Império Romano
Veja também: abastecimento de grãos para a cidade de Roma e Roma Antiga e vinho
A maioria dos apartamentos em Roma faltava cozinhas, apesar de um carvão braseiro poderia ser usado para cozinha rudimentar. [ 307 ] alimento Preparado foi vendido em pubs e bares, pousadas e barracas de comida ( tabernae , cauponae, popinae , thermopolia ) . [ 308 ] Carryout e restaurante jantar foram para as classes mais baixas; refeições requintadas poderia ser procurado apenas em jantares privados em bem-fazer casas com um chefe (archimagirus) e pessoal da cozinha treinado, [ 309 ] ou em banquetes hospedados por clubes sociais ( colégios ) . [ 310 ]
 
A maioria das pessoas teria consumido pelo menos 70 por cento de seus diários de calorias sob a forma de cereais e leguminosas . [ 311 ] Puls ( guisado ) foi considerado o alimento indígena dos romanos. [ 312 ] O guisado de grãos básicos poderia ser elaborado com legumes picados , pedaços de Carne, Queijo, ou Ervas para produzir pratos semelhantes a polenta ou risoto . [ 313 ]
 
 
Um Ostian taberna para comer e beber; a pintura desbotada ao longo dos rabanetes contador retratado Ovos, azeitonas, Frutas e [ 314 ]
As populações urbanas e os militares preferiram consumir seus grãos na forma de pão. [ 315 ] Mills e comerciais fornos foram geralmente combinados em um complexo padaria. [ 316 ] Até o reinado de Aureliano , o estado começou a distribuir o annona como um ração diária de pão cozido em fábricas estatais, e acrescentou azeite , vinho e carne de Porco para o desemprego. [ 317 ]
 
A importância de uma boa alimentação para a saúde foi reconhecido por escritores médicos, como Galen (século 2 dC), cujos tratados incluiu uma On sopa de Cevada . As opiniões sobre nutrição foram influenciados por escolas de pensamento, tais como a teoria humoral . [ 318 ]
 
Literatura romana incide sobre os hábitos alimentares das classes superiores, [ 319 ] para quem a refeição da Noite ( cena ) teve importantes funções sociais. [ 320 ] Os hóspedes foram entretidos em uma sala de jantar finamente decorado ( triclínio ) , muitas vezes com uma vista do jardim peristilo. Diners descansava em sofás, inclinando-se sobre o cotovelo esquerdo. Ao final da República, se não antes, as mulheres jantaram, reclinado, e bebeu vinho junto com os homens. [ 321 ]
 
A descrição mais famoso de uma refeição Roman é provavelmente jantar de Trimalchio no Satyricon , um espetáculo de Ficção que tem pouca semelhança com a realidade, mesmo entre os mais ricos. [ 322 ] O poeta Marcial descreve servindo um jantar mais plausível, começando com o Gustatio ( "degustação" ou "aperitivo"), que foi uma salada composta de folhas de malva , alface, alho-poró picado, hortelã , rúcula , cavala decorado com rue , ovos cortados, e marinado porca úbere. O prato principal foi cortes suculentos de miúdo , feijão, verduras, uma galinha e sobras de Presunto, seguido de uma sobremesa de frutas frescas e vinho vintage. [ 323 ] A expressão latina para um jantar completo foi ab ovo usque mala " desde o ovo até as maçãs ", equivalente ao Inglês" de sopa de Nozes ". [ 324 ]
 
 
Natureza morta em um mosaico do século 2-
Uma coleção de Livro de comprimento de receitas romanas é atribuída a Apicius , um nome para várias figuras da antiguidade que se tornou sinônimo de " gourmet ". [ 325 ] romanos " foodies "espectáculo de caça selvagem , aves , como pavão e flamingo , peixe grande ( mullet foi especialmente apreciados), e mariscos . Luxo ingredientes foram trazidos pela frota de lugares mais longínquos do império, do Parto fronteira para os Estreito de Gibraltar . [ 326 ]
 
Cozinha refinada poderia ser moralizada como um sinal de Progresso, quer civilizado ou declínio decadente. [ 327 ] O historiador imperial cedo Tácito contrastou os luxos indulgentes da tabela romana em seu dia com a simplicidade do germânico dieta de carne selvagem fresco, forragearam Fruta, e queijo, não adulterada por temperos importados e molhos elaborados. [ 328 ] Na maioria das vezes, por causa da importância da proprietária de terras na cultura romana, produzir-cereais, legumes, verduras e frutas foi considerado uma forma mais civilizada de alimentos do que a carne. Os grampos do Mediterrâneo de pão , vinho e óleo foram sacralizada pelo cristianismo romano, enquanto o consumo de carne germânica tornou-se uma marca do paganismo , [ 329 ] como pode ser o produto de sacrifício de animais .
 
Alguns filósofos e cristãos resistiram às exigências do corpo e os prazeres da comida, e adotou o jejum como um ideal. [ 330 ] Food tornou-se mais simples, em geral, como a vida urbana no Ocidente diminuiu, as rotas comerciais foram interrompidas, [ 331 ] e os ricos retirou-se para a auto-suficiência mais limitado de suas propriedades rurais. [ 332 ] Como um estilo de vida urbano passou a ser associada com a decadência, a Igreja formalmente desanimado gula , [ 332 ] e da caça e pastoreio foram vistos como formas simples, virtuosos da vida. [ 333 ]
 
 
Recreação e shows [ editar ]
Veja também: Ludi , corridas de Chariot e Gladiator
 
Pintura de parede que descreve um motim dos esportes no anfiteatro da Pompéia, o que levou à proibição de combate de gladiadores na cidade [ 334 ]
Quando Juvenal se queixou de que o povo romano havia trocado sua liberdade política de "pão e circo", ele estava se referindo ao grão prevista pelo Estado Dole e da circenses , eventos realizados no local de entretenimento chamado de circo em latim. O maior tal local em Roma foi o Circus Maximus , o estabelecimento de corridas de Cavalos , corridas de bigas , o equestre Troy jogo , encenado caças besta ( Venationes ) , competições de atletismo, combates de gladiadores , e recriações históricas . Desde os primeiros tempos, várias festas religiosas jogos tinha existentes ( Ludi ) , principalmente cavalos e carruagens corridas (ludi circenses) . [ 335 ] Apesar de seu valor de entretenimento tendem a ofuscar a importância ritual, as raças permaneceu parte das observâncias religiosas arcaicas que pertencia a agricultura, iniciação , e do ciclo de nascimento e morte. [ 336 ]
 
De acordo com Augusto, espetáculos públicos foram apresentados em 77 dias do ano; pelo reinado de Marco Aurélio, o número de dias havia se expandido para 135. [ 337 ] jogos de circo foram precedidos por um desfile elaborada ( pompa circensis ) , que terminou no local. [ 338 ] Eventos competitivos foram realizadas também em locais menores, como o anfiteatro , que se tornou a característica local espetáculo Romano, e do estádio. Atletismo em estilo grego incluído footraces , Boxe , luta livre , eo pancratium . [ 339 ] exibe aquáticas, como a batalha naval simulada ( Naumachia ) e uma forma de "balé aquático", foram apresentados em piscinas de engenharia. [ 340 ] State- apoiados eventos teatrais ( Ludi scaenici ) teve lugar em degraus do templo ou em grandes teatros de pedra, ou no menor teatro fechado chamado de odeum . [ 341 ]
 
 
Um vencedor em seu Carro de quatro cavalos
Os circos eram a maior estrutura construída regularmente no mundo romano, [ 342 ] embora os gregos tinham suas próprias tradições arquitetônicas para o semelhante propôs hipódromo . O Anfiteatro Flaviano , mais conhecido como o Coliseu, tornou-se palco regular para esportes de sangue em Roma depois que foi inaugurado em 80 dC. [ 343 ] corridas do circo continuaram a ser realizadas com maior freqüência. [ 344 ] O Circus Maximus poderia lugares ao redor 150.000 espectadores eo Coliseu cerca de 50.000 com sala de pé por cerca de 10.000 a mais. [ 345 ] Muitos romanos anfiteatros , circos e teatros construídos em cidades fora da Itália são visíveis como ruínas hoje. [ 346 ] Os elite dominantes locais foram responsáveis ​​por patrocinar espetáculos e eventos de arena , que tanto reforçado o seu estatuto e drenado seus recursos. [ 347 ]
 
O arranjo físico do anfiteatro representou o fim da sociedade romana: o imperador que preside em sua caixa de opulenta; senadores e cavaleiros assistindo a partir dos assentos reservados vantajosas para eles; mulheres sentadas a uma distância a partir da ação; escravos dado os piores lugares, e todo mundo embalado no meio. [ 348 ] A multidão poderia chamar para um resultado com vaias ou aplausos, mas o imperador tinha a palavra final. Óculos poderia rapidamente tornar-se locais de protesto social e político, e imperadores, por vezes, teve que empregar a força para acabar com multidão agitação, mais notoriamente nos motins de Nika , no ano 532, quando as tropas sob Justiniano abatidos milhares. [ 349 ]
 
 
O Zliten mosaico , a partir de uma sala de jantar, na atual Líbia, descreve uma série de cenas de arena: de cima, músicos tocando uma Roman tuba , um órgão de tubos de água e dois chifres ; seis pares de gladiadores com dois árbitros; quatro lutadores besta ; e três presos condenados às feras [ 350 ]
As equipes de bigas eram conhecidos pelas cores que eles usavam, com os azuis e verdes a mais popular. Lealdade Fan foi acirrada e, por vezes, irrompeu em tumultos esportes . [ 351 ] Corrida era perigosa, mas charioteers estavam entre os atletas mais célebres e bem remunerados. [ 352 ] Uma Estrela do Esporte foi Diocles , de Lusitania (atual Portugal ), que correu Carros por 24 anos e teve ganhos na carreira de 35 milhões de sestércios. [ 353 ] Os cavalos tiveram seus fãs também, e foram comemorados em arte e inscrições, às vezes pelo nome. [ 354 ] O projeto de circos romanos foi desenvolvido para garantir que nenhuma equipe tinha uma vantagem injusta e minimizar colisões ( naufragia, "naufrágios"), [ 355 ] que foram, no entanto, freqüente e espetacularmente satisfazendo para a multidão. [ 356 ] As corridas manteve uma aura mágica através da sua associação cedo com ctônicos rituais: imagens de circo Foram considerados como protetores ou sorte, tablets maldição foram encontrados enterrados no local de pistas e carros de guerra foram frequentemente suspeitas de feitiçaria. [ 357 ] Chariot corridas continuou no período bizantino sob o patrocínio imperial, mas o declínio das cidades na sexta e sétimo séculos levou à sua eventual extinção. [ 358 ]
 
Os romanos pensavam concursos de gladiadores havia se originado com jogos funerários e sacrifícios em que seleccionam os guerreiros cativos foram forçados a lutar para expiar a morte de nobres romanos. Alguns dos primeiros estilos de luta de gladiadores tinham denominações étnicas, como " Thracian "ou" gaulesa ". [ 359 ] Os combates encenadas foram consideradas munera ", serviços, ofertas, benefactions", inicialmente distinto do fes / ref>
 
De acordo com Augusto, espetáculos públicos foram apresentados em 77 dias do ano; pelo reinado de Marco Aurélio, o número de dias havia se expandido para 135 Games Festival (Ludi) . [ 360 ] Durante o seu reinado de 40 anos, Augusto apresentou oito gladiador mostra em que um total de 10.000 homens lutaram, bem como 26 encenado besta caça, que resultou na morte de 3.500 animais. [ 361 ] Para marcar a abertura do Coliseu, o imperador Titus apresentou 100 dias de eventos de arena , com 3.000 gladiadores competir em um único dia. [ 362 ] fascínio Roman com Gladiador é indicado pela forma como amplamente eles são retratados em mosaicos, pinturas de parede, luminárias e Desenhos mesmo grafite. [ 363 ]
 
Gladiators foram treinados combatentes que poderiam ser escravos, condenados, ou voluntários livres. [ 364 ] A morte não foi um resultado necessário ou mesmo desejável em partidas entre esses lutadores altamente qualificados, cuja formação representou um investimento caro e demorado. [ 365 ] por contraste, noxii foram presos condenados à arena com pouco ou nenhum treinamento, muitas vezes desarmados, e sem expectativa de sobrevida. O sofrimento físico e humilhação foram consideradas adequadas justiça retributiva pelos crimes que cometeram. [ 366 ] Estas execuções foram às vezes encenado ou ritualizado como recriações de mitos , e anfiteatros foram equipados com elaborada maquinaria de cena para criar efeitos especiais. [ 367 ] Tertuliano mortes consideradas na arena a ser nada mais do que uma forma vestido-up de sacrifício Humano . [ 368 ]
 
Os estudiosos modernos descobriram o prazer romanos tomaram no "teatro da vida e da morte" [ 369 ] para ser um dos aspectos mais difíceis de sua civilização para entender e explicar. [ 370 ] O jovem Plínio racionalizada espetáculos de gladiadores como boas para o povo , um caminho "para inspirá-los a enfrentar as feridas honrosas e desprezam a morte, com a exibição de Amor à glória e desejo de vitória, mesmo nos corpos de escravos e criminosos". [ 371 ] Alguns romanos como Seneca foram críticas dos espetáculos brutais, mas encontrado virtude na coragem e dignidade do lutador derrotado, em vez de na vitória [ 372 ] -uma atitude que encontra a sua expressão mais completa com os cristãos martirizados na arena. Mesmo literatura mártir , no entanto, oferece "detalhadas, realmente luxuriante, descrições de sofrimento corporal", [ 373 ] e tornou-se um gênero popular, às vezes indistinguíveis de ficção. [ 374 ]
 
Personal training and play [ editar ]
 
Meninos e meninas que jogam jogos de bola (2 alívio século do Louvre )
No plural, Ludi quase sempre se refere aos jogos para o público em grande escala. O singular ludus ", jogo, jogo, esporte, formação," tinha uma vasta gama de significados, como "jogo de palavras", "performance teatral", "jogo de tabuleiro", "escola primária", e mesmo "escola de treinamento de gladiadores" ( como no Ludus Magnus , o maior tal campo de treinamento em Roma). [ 375 ]
 
Atividades para crianças e Jovens incluídos aro de rolamento e knucklebones ( astragali ou "macacos"). O sarcófagos das crianças muitas vezes mostram-los jogar. As meninas apresentaram bonecas , tipicamente 15-16 cm de altura com membros articulados, feitos de materiais como madeira, terracota e, especialmente, osso e marfim . [ 376 ] Os jogos de bola incluem trigon , que exigia destreza e harpastum , um esporte mais áspera. [ 377 ] animais aparecem frequentemente em memoriais das crianças e na literatura, incluindo aves, Cães, Gatos, Cabras, Ovelhas, coelhos e gansos. [ 378 ]
 
 
O chamado "meninas de biquíni" mosaico do Villa del Casale , na Sicília
Após a adolescência, a maioria treinamento físico para o sexo masculino foi de natureza militar. O Campus Martius era originalmente um campo de exercício onde os jovens desenvolveram as habilidades de equitação e de guerra. A caça também foi considerado um passatempo adequado. De acordo com Plutarco , romanos conservadores desaprovou atletismo em estilo grego que promoveram um corpo muito bem para o seu próprio bem, e condenou os esforços de Nero para encorajar jogos ginásticos na maneira grega. [ 379 ]
 
Algumas mulheres treinados como ginastas e bailarinos, e um raro poucas como gladiadores do sexo feminino . O famoso "garotas de biquíni" mosaico mostra mulheres jovens se envolver em rotinas de aparelhos que podem ser comparados a ginástica rítmica . [ 380 ] As mulheres em geral foram encorajados a manter a sua saúde através de atividades como jogar bola, nadar, caminhar, ler em voz alta (como um exercícios de respiração), montada em veículos e viagens. [ 381 ]
 
 
Tabuleiro de jogo de pedra de Aphrodisias : placas também pode ser feito de madeira, com versões de luxo em materiais caros como o marfim; peças do jogo ou contadores foram osso, vidro ou pedra polida, e pode ser colorido ou têm marcas ou imagens [ 382 ]
Pessoas de todas as idades jogado jogos de tabuleiro opondo dois jogadores uns contra os outros, incluindo Latrunculi ("Raiders"), um jogo de estratégia em que os adversários coordenou os movimentos e captura de várias partes do jogo, e XII scripta ("Doze Marcas"), envolvendo dice e organizar peças em uma grade de letras ou palavras. [ 383 ] Um jogo referido como alea (dados) ou tabula (a bordo), a que o imperador Claudius era notoriamente viciado, pode ter sido semelhante ao gamão , usando um dado -cup (Pyrgus) . [ 384 ] Jogando com dados como uma forma de jogo foi desaprovado, mas era um passatempo popular durante o festival de Dezembro do Saturnalia com seu Carnaval, atmosfera normas-derrubados.
 
Roupa [ editar ]
Ver artigo principal: Roupa na Roma antiga
Em uma sociedade de status-consciente como a dos romanos, vestuário e adorno pessoal deu pistas visuais imediatas sobre a etiqueta de interagir com o usuário. [ 385 ] Vestindo a roupa correta deveria refletir uma sociedade em boa ordem. [ 386 ] A toga era a peça de vestuário nacional distintiva do cidadão romana masculina, mas era pesado e pouco prático, usado principalmente para a realização de ritos religiosos e políticos de negócios, e para ir a tribunal. [ 387 ] Ao contrário da percepção popular, os romanos usavam roupas ordinariamente estava escuro ou colorido, e o traje masculino mais comum visto diariamente em todas as províncias teria sido túnicas, mantos, e em algumas regiões Calças . [ 388 ] O estudo de como os romanos Vestidos de vida diária é complicada pela falta de evidência direta, uma vez que o retratista pode mostrar o sujeito em roupas com valor simbólico, e sobreviventes têxteis do período são raras. [ 389 ]
 
 
As mulheres da pintura de parede no Villa dos Mistérios , Pompéia
A peça básica para todos os romanos, independentemente do sexo ou da riqueza, foi a Manga simples túnica . O comprimento diferente por utente: chegou a meio da perna de um homem, mas um Soldado foi um pouco mais curto; uma mulher de caiu a seus pés, e uma criança está de joelhos. [ 390 ] As túnicas de pessoas pobres e os escravos que trabalhavam foram feitos de lã grossa em tons maçantes naturais, com o comprimento determinado pelo tipo de trabalho que eles fizeram. Túnicas mais finos eram feitas de lã leve ou linho. Um homem que pertencia à ordem senatorial ou equestre usava uma túnica com duas listras roxas (clavi) tecidas verticalmente no tecido:. Quanto maior a tarja, o status do utente maior [ 390 ] Outro vestuário poderia ser em camadas sobre a túnica.
 
A toga imperial era uma "imensidão" de lã branca semi-circular que não poderia ser colocado e drapeado corretamente sem assistência. [ 391 ] Em seu trabalho sobre oratória, Quintiliano descreve em detalhes como o orador público deve orquestrar seus gestos em relação à sua toga. [ 392 ] Na arte, a toga é mostrado com o mergulho final longo entre os pés, uma dobra curva profundo na frente e uma aba bulboso no meio. [ 393 ] A cortina se tornou mais complexo e estruturado em tempo, com o pano formando um rolo apertado no peito em períodos posteriores. [ 394 ] O praetexta toga , com um Roxo ou vermelho-púrpura stripe representando inviolabilidade, foi usado por crianças que não tinham atingido a maioridade, magistrados curule e estado sacerdotes. [ 395 ] Somente o imperador podia usar uma toga all-roxo (picta toga) . [ 396 ]
 
 
 
Toga (à esquerda) 
e pálio
Claudius vestindo uma toga cedo Imperial (veja a toga depois, mais estruturada acima ), e o pálio como a usada por um sacerdote de Serapis , [ 397 ] às vezes identificado como o imperador Juliano
No século 2, imperadores e homens de estado são retratados frequentemente vestindo o pálio , um manto originalmente grego ( himation ) dobrado firmemente em torno do corpo. As mulheres também são retratados no pálio. Tertuliano considerado o pálio de uma peça de vestuário adequado, tanto para os cristãos, em contraste com a toga, e para as pessoas educadas, já que foi associado com os filósofos. [ 398 ] Por volta do século 4, a toga tinha sido mais ou menos substituído pelo pálio como uma peça de roupa que encarna a unidade social. [ 399 ]
 
Estilos de roupas romanas mudou ao longo do tempo, embora não tão rapidamente como a moda hoje em dia. [ 400 ] No Dominate , roupas usadas por ambos os soldados e burocratas do governo tornou-se altamente decorado, com listras tecido ou bordados (clavi) e rodelas circulares (orbiculi) aplicada a túnicas e casacos. Estes elementos decorativos consistia em padrões geométricos, motivos Vegetais estilizados, e nos exemplos mais elaborados, figuras humanas ou animais. [ 401 ] O uso de seda aumentou, e cortesãos do Império depois usavam túnicas de seda elaborados. A militarização da sociedade romana, e o declínio da vida cultural baseado nos ideais urbanos, hábitos afetadas do vestido: cintos de estilo militar pesados ​​foram usados ​​por burocratas, bem como soldados, ea toga foi abandonada. [ 402 ]
 
As artes [ editar ]
Ver artigo principal: arte romana
 
O casamento de Zephyrus e Chloris (54-68 AD, Pompeian quarto estilo ) dentro de painéis arquitetônicos pintadas a partir da Casa del Naviglio
As pessoas que visitam ou vivem em Roma ou as cidades em todo o Império teria visto a arte em uma variedade de estilos e de mídia em uma base diária. A arte pública ou oficial -inclusive escultura , monumentos, tais como colunas de vitória ou arcos de triunfo , e iconografia em moedas -is frequentemente analisada para seu significado histórico ou como uma expressão da ideologia imperial. [ 403 ] No banhos públicos imperiais, uma pessoa de meios humildes podiam ver as pinturas murais, mosaicos , estátuas e decoração de interiores , muitas vezes de alta qualidade. [ 404 ] Em a esfera privada, objetos feitos para dedicatórias religiosas , funerária comemoração , no uso doméstico, e no comércio pode mostrar diferentes graus de qualidade Estética e habilidade artística. [ 405 ] Uma pessoa rica pode anunciar sua valorização da cultura através da pintura, escultura e artes decorativas em sua casa, embora alguns esforços greve espectadores modernos e alguns conhecedores antigos como extenuante ao invés de bom gosto. [ 406 ] arte grega teve uma profunda influência sobre a tradição romana, e alguns dos mais famosos exemplos de estátuas gregas são conhecidos apenas de versões imperiais romanas ea descrição ocasional em uma fonte literária grego ou latim. [ 407 ]
 
Apesar do alto valor atribuído às obras de arte, até mesmo artistas famosos eram de baixo status social entre os gregos e romanos, que consideravam artistas, artesãos e artesãos tanto como trabalhadores braçais. Ao mesmo tempo, o nível de habilidade necessária para produzir um trabalho de qualidade foi reconhecida, e até mesmo considerada um dom divino. [ 408 ]
 
Retratista [ editar ]
Ver artigo principal: o retratista Roman
 
 
Dois retratos Cerca de 130 dC: a imperatriz Vibia Sabina (à esquerda); e Antinous Mondragone , uma das semelhanças abundantes de famosa e bonita companheiro de Adriano Antinous
Retratista, que sobrevive principalmente no meio da escultura, foi a forma mais abundante de arte imperial. Retratos durante o período de Augusto utilizar jovens e proporções clássicas , evoluindo mais tarde para uma mistura de realismo e idealismo. [ 409 ] retratos republicanos tinham sido caracterizada por um "verrugas e tudo" verismo , mas, logo no segundo século antes de Cristo, a convenção grega de nudez heróica foi adotada, por vezes, por retratar generais conquistadores. [ 410 ] esculturas retrato imperiais podem modelar a cabeça tão maduro, mesmo escarpada, no topo de um corpo nuas ou seminuas que é lisa e jovem com musculatura perfeita; um retrato cabeça pode até ser adicionado a um órgão criado para outra finalidade. [ 411 ] Vestido com a toga ou regalia militar, o corpo se comunica posto ou esfera de atividade, e não as características do indivíduo. [ 412 ]
 
As mulheres da família do imperador foram muitas vezes representado vestido como deusas ou personificações divinas como a Pax ("Paz"). Retratista na pintura é representado principalmente pelos retratos de múmias de Fayum , que evocam tradições egípcias e romanas de comemoração dos mortos com as técnicas de pintura realistas do Império. Escultura em mármore retrato teria sido pintado, e enquanto vestígios de tinta só raramente sobreviveu aos séculos, os retratos de Fayum indicar por fontes literárias antigas se maravilhou com realistas representações artísticas poderia ser. [ 413 ]
 
 
O bronze Drunken Satyr , escavado em Herculano e exibiu, no século 18, inspirou um interesse entre os escultores posteriores em semelhantes assuntos "despreocupado" [ 414 ]
Escultura [ editar ]
Ver artigo principal: escultura romana
Exemplos de escultura romana sobreviver abundantemente, embora muitas vezes em condições de avaria ou fragmentária, incluindo autônomos estátuas e estatuetas em mármore, bronze e terracota , e relevos de edifícios públicos, templos e monumentos como o Ara Pacis , Coluna de Trajano , e o Arco de Titus . Nichos anfiteatros, como o Coliseu, foram originalmente cheio de estátuas, [ 415 ] e nenhum jardim formal foi completa sem estatuária. [ 416 ]
 
Templos abrigava as imagens de culto de divindades, muitas vezes por escultores famosos. [ 417 ] A religiosidade dos romanos incentivou a produção de altares decorados, pequenas representações de divindades para o santuário doméstico ou oferendas votivas, e outras peças para dedicar em templos. Figuras divinas e mitológicas também receberam secular, bem-humorado e até mesmo representações obscenas.
 
 
No sarcófago Ludovisi , um exemplo das cenas de batalha favorecidas durante a Crise do terceiro século , o "se contorcendo e altamente emotivo" romanos e godos preencher a superfície em um lotado, anti- composição clássica [ 418 ]
Sarcófagos [ editar ]
Ver artigo principal: sarcófagos romano antigo
Talhada em mármore e calcário sarcófagos são características da 2ª a 4ª séculos [ 419 ] com pelo menos 10.000 exemplares sobreviventes. [ 420 ] Apesar de cenas mitológicas têm sido mais estudada, [ 421 ] alívio sarcófago tem sido chamado de "a mais rica fonte única da iconografia romana ", [ 422 ] e também pode representar a ocupação do falecido ou do curso de vida, cenas militares, e do outro assunto. O mesmas oficinas produzido sarcófagos com imagens judeu ou cristão. [ 423 ]
 
 
A Primavera de Stabiae , talvez a deusa Flora
Pintura [ editar ]
Muito do que se sabe sobre a pintura romana baseia-se na decoração de interiores de casas particulares, nomeadamente no que preservada a Pompéia e Herculano pela erupção do Vesúvio em 79 dC . Além de fronteiras e painéis decorativos com motivos geométricos ou vegetativas, pintura de parede descreve cenas da Mitologia e do teatro, paisagens e jardins, recreação e shows , trabalho e vida cotidiana, e pornografia Franca . Pássaros, animais e vida marinha são descritos frequentemente com cuidadosa atenção aos detalhes realistas.
 
Uma fonte única para judaica pintura figurativa sob o Império é a sinagoga Dura-Europos , apelidado de "o Pompeii do Deserto sírio," [ 424 ] enterrada e preservada em meados do século 3 depois que a cidade foi destruída pelos persas. [ 425 ]
 
Mosaic [ editar ]
Ver artigo principal: mosaico romano
 
The Triumph of Neptune piso de mosaico de África Proconsularis (atual Tunísia), comemora o sucesso agrícola com alegorias das estações do ano, a vegetação, os trabalhadores e os animais que podem ser visualizadas a partir de múltiplas perspectivas no quarto (último século 2) [ 426 ]
Mosaicos estão entre os mais duradouro de romanos artes decorativas , e são encontradas nas superfícies dos pisos e outras características arquitetônicas, como paredes, tectos abobadados, e colunas. A forma mais comum é o mosaico tessellated , formado a partir de pedaços uniformes ( tesserae ) de materiais como pedra e vidro. [ 427 ] Mosaicos eram geralmente trabalhada no local, mas às vezes montado e enviado como painéis pré-fabricados. A oficina de mosaico foi levado pelo Artista mestre (pictor) que trabalhou com dois tipos de assistentes. [ 428 ]
 
Figurativo mosaicos compartilham muitos temas com pintura, e em alguns casos retratam o assunto quase idênticos composições . Apesar de padrões geométricos e cenas mitológicas ocorrer em todo o Império, as preferências regionais também encontrar expressão. No norte da África, uma fonte particularmente rica em mosaicos, os proprietários muitas vezes escolheu cenas da vida em suas propriedades, caça, agricultura e vida selvagem local. [ 426 ] exemplos abundantes e importantes de mosaicos romanos vêm também da atual Turquia, Itália, o sul França, Espanha e Portugal. Mais de 300 mosaicos Antioch do século 3 são conhecidos.
 
Sectile Opus é uma técnica relacionada em que pedra lisa, mármore colorido geralmente, é cortada precisamente em formas a partir do qual padrões geométricos ou figurativos são formados. Esta técnica mais difícil foi altamente valorizada, e tornou-se especialmente popular para superfícies de luxo no século 4, um exemplo abundante de que é a Basílica de Junius Bassus . [ 429 ]
 
Artes decorativas [ editar ]
Veja também: olaria romana antiga e vidro romano
Artes decorativas para os consumidores de luxo incluído cerâmica, prata e bronze vasos e implementos finas, e copos. A fabricação de cerâmica em uma ampla gama de qualidade era importante para o comércio e emprego, assim como as indústrias de vidro e de metalurgia. Importações estimulou novos centros regionais de produção. Gália do Sul tornou-se um dos principais produtores da mais fina cerâmica vermelha-gloss ( terra sigillata ) que foi um item importante do comércio de 1 século Europa. [ 430 ] Glassblowing foi considerado pelos romanos como originários da Síria no século 1 aC, e por volta do século 3 Egito eo Rhineland tinha ficado conhecido por vidro fino. [ 431 ]
 
 
Prata cup , do tesouro Boscoreale (início século 1 dC)
 
 
Bronze Figural lâmpadas de óleo de Nova Zagora em da era romana Bulgária (século primeiro-segundo)
 
 
Finamente decorado galo-romana terra sigillata bowl
 
 
Brincos de ouro com pedras preciosas, do século 3
 
 
Vidro gaiola copo da Renânia, último século 4
Espectáculos [ editar ]
Artigos principais: Teatro da Roma antiga e da Música da Roma antiga
Na tradição romana, emprestado dos gregos, teatro literário foi executado por trupes todos por homens que usavam máscaras com expressões faciais exageradas que permitiram que o público a "ver" como um personagem estava sentindo. Essas máscaras foram ocasionalmente também específica para uma determinada função, e um Ator poderia, então, desempenhar múltiplos papéis meramente trocando máscaras. Papéis femininos eram tocados por homens em arrasto ( travesti ). Roman tradição de teatro literário é particularmente bem representados na literatura latina pelas tragédias de Sêneca . As circunstâncias em que as tragédias de Sêneca foram realizados, no entanto não está claro; conjecturas eruditas variam de leituras encenadas minimamente para concursos de plena produção. Mais popular do que o teatro literário foi o gênero-desafiando mimus teatro, que contou com cenários roteirizados com improvisação livre, linguagem risqué e piadas, cenas de sexo, cenas de ação e sátira política, juntamente com números de dança, malabarismo, acrobacia, andar na corda bamba, striptease, e ursos dançarinos . [ 432 ] Ao contrário de teatro literário, mimus foi jogado sem máscaras, e incentivou realismo estilística em agir. Papéis femininos foram realizadas por mulheres, e não por homens. [ 433 ] Mimus estava relacionada com o gênero chamado pantomimus , uma forma primitiva de história ballet que continha nenhum diálogo falado. Pantomimus combinado dança expressiva, música instrumental e cantada libreto , muitas vezes, mitológico, que poderia ser trágica ou cômica. [ 434 ]
 
 
All-macho trupe teatral preparando para um desempenho de máscaras, em um mosaico da Casa do Poeta Trágico
Embora, por vezes, considerados como elementos estrangeiros na cultura romana, música e dança já existia em Roma desde os primeiros tempos. [ 435 ] A música era habitual em funerais, ea tíbia (gregos aulos ), um instrumento de sopro, foi jogado em sacrifícios para afastar os maus influências. [ 436 ] Canção ( carmen ) era parte integrante de quase todas as ocasiões social. [ 437 ] A Ode Secular de Horace , encomendada por Augusto, foi realizada publicamente em 17 aC por um coral de crianças mistos. Música foi pensado para refletir a ordem do cosmos, e foi associada principalmente com a Matemática e conhecimentos. [ 438 ]
 
Vários instrumentos de sopro e instrumentos "latão" foram tocadas, como foram Instrumentos de corda , como a cítara e percussão. [ 439 ] O corno , um instrumento de metal wind tubular longo que se curvava ao redor do corpo do músico, foi utilizado para sinais de militares e em desfile. [ 440 ] Estes instrumentos são encontrados em partes do Império, onde eles não originários, e indicam que a música foi um dos aspectos da cultura romana que se espalham em todas as províncias. Instrumentos são amplamente representado na arte romana.
 
O órgão de tubos hidráulicos ( hydraulis ) foi "uma das conquistas técnicas e musicais mais importantes da Antiguidade", [ 441 ] e acompanhado jogos de gladiadores e eventos no anfiteatro, bem como performances de palco. Ele estava entre os instrumentos que o imperador Nero jogadas. [ 441 ]
 
Apesar de certas formas de dança foram desaprovadas, às vezes, não-romano ou unmanly, dança foi incorporado em rituais religiosos de Roma arcaica, como os da dança armado sacerdotes Salianos e dos Arval Irmãos , sacerdócios que se submeteram a um revival durante o Principado . [ 442 ] dança Eufórico era uma característica dos internacionais religiões de mistério , especialmente o culto de Cybele como praticado por seus sacerdotes eunucos o Galli [ 443 ] e de Isis . Na esfera secular, meninas de dança de Síria e Cadiz foram extremamente popular. [ 444 ]
 
Como gladiadores , artistas foram Infames aos Olhos da lei, pouco melhor do que os escravos, mesmo que fossem tecnicamente livre. "Stars", no entanto, poderia desfrutar de riqueza e celebridade considerável, e se misturaram socialmente e muitas vezes sexualmente com as classes mais altas, incluindo imperadores. [ 445 ] Performers apoiado mutuamente através da formação de alianças, e vários memoriais para os membros da Comunidade teatral sobreviver. [ 446 ] Teatro e dança eram frequentemente condenados por polemistas cristãos no Império depois, [ 447 ] e os cristãos que integraram tradições de dança e música em suas práticas de culto foram considerados pelos Padres da Igreja como chocante "pagãos". [ 448 ] St. Agostinho é suposto ter dito que trazendo palhaços, atores e dançarinos em uma casa era como convidativo em um bando de espíritos imundos . [ 449 ]
 
Alfabetização, livros e educação [ editar ]
Ver artigo principal: Educação na Roma antiga
 
Orgulho na alfabetização foi exibido no retrato através de emblemas da leitura e da escrita, como neste exemplo de um casal de Pompéia ( Retrato de Paquius Próculo )
Estimativas da média taxa de alfabetização no Império variar de 5 a 30 por cento ou mais, dependendo em parte a definição de "alfabetização". [ 450 ] A obsessão Roman com documentos e inscrições públicas indica o alto valor atribuído à palavra escrita. [ 451 ] A burocracia imperial era tão dependente escrito que o Talmude Babilônico declarou: "se todos os mares eram tinta, todas as palhetas foram pena, tudo céus pergaminho, e todos os escribas homens, eles não seriam capazes de estabelecer o alcance total do Roman preocupações do governo ". [ 452 ] As leis e decretos foram publicados por escrito, bem como ler para fora. Assuntos romanos analfabetos teria alguém como um escriba governo ( scriba ) ler ou escrever seus documentos oficiais para eles. [ 453 ] A arte pública e cerimônias religiosas eram maneiras de se comunicar ideologia imperial, independentemente da capacidade de ler. [ 454 ] Embora os romanos eram não um " Povo do Livro ", eles tinham uma extensa arquivo sacerdotal , e as inscrições aparecem em todo o Império, em conexão com estátuas e pequenas velas votivas dedicados por pessoas comuns a divindades, bem como em tablets ligação e outras " palavras mágicas ", com centenas de exemplos recolhidos no Papiro Mágico Grego . [ 455 ] Os militares produziu uma grande quantidade de relatórios escritos e registros de serviço, [ 456 ] e da alfabetização no exército era "extremamente alta". [ 457 ] Urban graffiti, que incluem citações literárias e inscrições de baixa qualidade, com erros ortográficos e solecisms indicam alfabetização ocasional entre os não-elites. [ 458 ] Além disso, numeracia era necessário para qualquer tipo de comércio. [ 459 ] Os escravos eram ler e contar em números significativos, e alguns eram altamente educados . [ 460 ]
 
Os livros eram caros, uma vez que cada cópia tinha de ser escrita de forma individual em um rolo de papiro (volumen) por escribas que tinham aprendiz do comércio. [ 461 ] O codex livro -a com páginas ligadas a uma ainda espinha-era uma novidade em o tempo do poeta Martial (século 1 dC), [ 462 ] , mas até o final do século 3 foi substituindo os volumen [ 463 ] e foi a forma regular para livros com conteúdo cristão. [ 464 ] A produção comercial de livros tinha sido estabelecida pela República tarde, [ 465 ] e, no século 1 dC certos bairros de Roma eram conhecidos por suas livrarias (tabernae librariae) , que foram encontrados também em cidades provinciais ocidentais como Lugdunum (atual Lyon, França). [ 466 ] A qualidade da edição variam enormemente, e alguns autores antigos se queixam cópias cheias de Erro, [ 467 ] , bem como plágio ou falsificação , uma vez que não havia nenhuma lei de direitos autorais . [ 468 ] A copista escravo hábil (litteratus servus) poderia ser avaliado tão altamente como 100.000 sestércios. [ 469 ]
 
 
Reconstrução de uma tábua de escrita : a caneta foi usada para inscrever letras na superfície de cera para rascunhos, letterwriting ocasional, e trabalhos escolares, enquanto textos pretende ser permanente foram copiados em papiro
Coletores acumulou bibliotecas pessoais, [ 470 ] , como a da Villa dos Papiros em Herculano, e uma biblioteca de multa foi parte do lazer cultivada ( otium ) associado ao estilo de vida villa. [ 471 ] colecções significativas possam atrair "in-house "estudiosos; Lucian zombou intelectuais gregos mercenários que se uniram para filisteu patronos romanos. [ 472 ] Um benfeitor indivíduo pode dotar a comunidade com uma biblioteca: Plínio, o Jovem deu a cidade de Comum de uma biblioteca no valor de 1 milhão de sestércios, junto com outras 100.000 para mantê-lo. [ 473 ] bibliotecas imperiais alojados em prédios públicos foram abertos aos usuários como um privilégio em uma base limitada, e representou um cânone literário a partir do qual escritores de má reputação pode ser excluída. [ 474 ] Os livros considerados subversivos pode ser queimado publicamente, [ 475 ] e Domiciano crucificado copistas para trabalhos de Reprodução considerado traidor. [ 476 ]
 
Textos literários eram partilhadas em voz alta durante as refeições ou com grupos de leitura. [ 477 ] Estudiosos como Plínio, o Velho envolvidos em " multitasking "por ter obras ler em voz alta para eles, enquanto eles jantavam, banhadas ou percorridos, horários em que eles também podem ditar rascunhos ou notas aos seus secretários. [ 478 ] Os vários volumes Nights sótão de Aulus Gellius é uma exploração alargada de como romanos construíram sua cultura literária. [ 479 ] O público leitor expandido a partir do primeiro até o século 3 e, enquanto aqueles que lêem por prazer manteve-se uma minoria, eles não eram mais confinado a uma sofisticada elite dominante, refletindo a fluidez social do Império como um todo e dando origem a "literatura consumidor" significou para o entretenimento. [ 480 ] Livros ilustrados, incluindo erotica, eram populares, mas são mal representados pelos fragmentos existentes. [ 481 ]
 
O ensino primário [ editar ]
 
Um Professor com dois alunos, como um terceiro chega com sua loculus, um caso de escrita que conteria canetas, pote de tinta, e uma esponja para corrigir erros [ 482 ]
Educação tradicional romana era moral e prático. Histórias sobre grandes homens e mulheres, ou contos de advertência sobre as falhas individuais, foram feitos para incutir valores romanos ( mores maiorum ) . Os pais e familiares eram esperados para agir como modelos, e os pais que trabalhavam para uma vida passou suas habilidades para seus filhos, que também pudessem entrar aprendizagem para formação mais avançada em ofícios ou profissões. [ 483 ] A educação formal estava disponível apenas para crianças de famílias que podiam pagar por ele, e a falta de intervenção do Estado no acesso à educação contribuiu para o baixo índice de alfabetização. [ 484 ]
 
As crianças pequenas foram atendidos por uma Pedagogus , ou menos freqüentemente uma fêmea pedagoga , geralmente um escravo grego ou ex-escravo. [ 485 ] O pedagogo manteve a criança segura, ensinou a auto-disciplina e comportamento do público, com a participação da classe e ajudou com tutoria. [ 486 ] O imperador Julian lembrou sua pedagogo Mardonius, um eunuco escravo que o criou a partir da idade de 7 a 15, com carinho e gratidão. [ 487 ] Em geral, no entanto, pedagogos recebeu pouco de respeito. [ 488 ]
 
O ensino primário em leitura, escrita e aritmética poderá ter lugar em casa para as crianças cujos pais privilegiados contratado ou comprou um professor. [ 489 ] Outros frequentou uma escola que foi "público", embora não, organizado por um professor indivíduo apoiada pelo Estado ( ludimagister ) que aceitou taxas a partir de vários pais. [ 490 ] Vernae (crianças escravas nascido em casa) pode compartilhar em casa- ou público-escolar. [ 491 ] As escolas tornaram-se mais numerosos durante o Império, e aumentou as oportunidades para as crianças a adquirir uma educação. [ 492 ] Escola poderia ser realizada regularmente em um espaço alugado, ou em qualquer nicho de público disponível, mesmo ao ar livre. Meninos e meninas receberam educação primária geralmente a partir de idades de 7 a 12, mas as aulas não foram segregados por série ou idade. [ 493 ] Para a educação socialmente ambiciosa, bilíngüe em grego, bem como o latim era uma obrigação. [ 492 ]
 
Quintiliano fornece a mais ampla teoria da educação primária na literatura latina. De acordo com Quintiliano, cada criança tem in-nascido engenho, um talento para a aprendizagem ou a inteligência lingüística que está pronto para ser cultivada e afiada, como evidenciado pela capacidade do jovem criança a memorizar e imitar. [ 494 ] A criança incapaz de aprender era raro . [ 495 ] Para Quintiliano, engenho representava um potencial melhor percebido no ambiente social da escola, e ele argumentou contra homeschooling. [ 495 ] Ele também reconheceu a importância do brincar no desenvolvimento da criança, [ 496 ] e desaprovava a punição corporal , pois amor desanimado de aprendizagem, em contraste com a prática na maioria das escolas primárias romanas de rotina em greve crianças com uma bengala (ferula) ou haste de vidoeiro por ser lento ou perturbadoras. [ 497 ]
 
O ensino secundário [ editar ]
 
Mosaico de Pompeii que descreve a Academia de Platão
Com a idade de 14 anos, do sexo masculino da classe alta fez sua rito de passagem para a vida adulta, e começou a aprender papéis de liderança na vida política, religiosa e militar, através da orientação de um membro sênior da sua família ou um amigo da família. [ 498 ] O ensino superior foi fornecida por grammatici ou rhetores . [ 499 ] O grammaticus ou "gramático" ensinou principalmente literatura grega e latina, com história, geografia, filosofia ou matemática tratados como explicações do texto. [ 500 ] Com a ascensão de Augusto, autores latinos contemporâneos, tais como Vergil e Livy também passou a fazer parte do currículo. [ 501 ] O rhetor era um professor de oratória ou falar em público. A arte de falar (ars dicendi) foi altamente valorizada como um marcador de superioridade social e intelectual, e eloquentia ("falando capacidade, a eloquência") foi considerada a "cola" de uma sociedade civilizada. [ 502 ] A retórica não era tanto uma corpo de conhecimento (embora necessário um comando de referências ao cânone literário [ 503 ] ), uma vez que era um modo de expressão e decoro que distingue aqueles que detinham o poder social. [ 504 ] O antigo modelo de ensino e retórica "contenção, coolness sob pressão, modéstia e bom humor " [ 505 ] -endured no século 18 como um ideal educacional ocidental. [ 506 ]
 
Em latim, illiteratus (gregos agrammatos ) pode significar tanto "incapaz de ler e escrever" e "falta de Consciência cultural ou sofisticação." [ 507 ] O ensino superior promovida a progressão na carreira, em especial para um cavaleiro em serviço Imperial: "eloqüência e aprendizagem foram consideradas como marcas de um homem bem-educado e digno de recompensa ". [ 508 ] O poeta Horácio, por exemplo, foi dada uma educação de alto nível por seu pai, um ex-escravo próspero. [ 509 ]
 
Elites urbanas em todo o Império compartilhavam uma cultura literária imbuída de ideais educativos gregos ( paideia ) . [ 510 ] cidades helenísticas patrocinado escolas de ensino superior como uma expressão da realização cultural. [ 511 ] Os jovens de Roma que desejavam buscam os mais altos níveis de educação muitas vezes foi para o exterior para estudar retórica e filosofia, principalmente a uma das várias escolas do grego em Atenas. O currículo no Oriente era mais provável que incluem música e treinamento físico juntamente com literacia e numeracia. [ 512 ] No modelo helenístico, Vespasiano dotado cadeiras de gramática, latim e grego retórica e filosofia em Roma, e deu professores isenções especiais de impostos e penalidades legais, embora schoolmasters primárias não receber esses benefícios. Quintiliano realizada a primeira cadeira de gramática. [ 513 ] No império oriental, Berytus (atual Beirute ) era incomum em oferecer uma educação Latina, e tornou-se famosa por sua escola de direito romano . [ 514 ] O movimento cultural conhecido como o Segunda sofística (primeiro ao terceiro século dC) promoveu a assimilação dos valores gregos e romanos sociais, educacionais e estéticas, e as inclinações gregas para que Nero tinha sido criticados foram consideradas a partir do momento de Adriano em diante como parte integrante da cultura imperial. [ 515 ]
 
As mulheres educadas [ editar ]
 
Retrato de uma mulher literária de Pompéia (cerca de 50 AD)
Mulheres alfabetizadas variou de aristocratas cultivadas para meninas treinadas para serem calígrafos e escribas. [ 516 ] Os "namoradas" abordadas na poesia de amor de Augusto, embora ficcional, representam um ideal que uma mulher desejável devem ser educados, bem versado nas artes, e independente a um grau frustrante. [ 517 ] A educação parece ter sido padrão para as filhas das ordens senatoriais e equestres durante o Império. [ 491 ] A esposa altamente educado era um trunfo para o agregado familiar socialmente ambicioso, mas que Martial considera um luxo desnecessário. [ 518 ]
 
A mulher que alcançou o maior destaque no mundo antigo para o seu aprendizado foi Hypatia de Alexandria , que educado jovens em matemática, filosofia e Astronomia, e aconselhou o Roman Prefeito do Egito sobre a política. Sua influência colocá-la em conflito com o bispo de Alexandria , Cirilo , que pode ter sido implicados na sua morte violenta em 415 nas mãos de uma multidão cristã. [ 519 ]
 
Declínio da alfabetização [ editar ]
Alfabetização começou a declinar, talvez drasticamente, durante o sócio-político Crise do terceiro século . [ 520 ] Embora os Padres da Igreja foram bem-educado, que consideravam a literatura clássica como perigosa, se valioso, e reconstrued-lo através de moralização e leituras alegóricas. Julian, o único imperador após a conversão de Constantino para rejeitar o cristianismo, proibiu os cristãos de ensino do currículo clássico, com o fundamento de que eles possam corromper as mentes da juventude. [ 521 ]
 
Enquanto o rolo livro havia enfatizado a continuidade do texto, o formato de códice encorajaram uma abordagem "fragmentada" para a leitura por meio de citação, a interpretação fragmentada, ea extração de máximas. [ 522 ] Na quinta e sexta séculos, a leitura tornou-se mais rara mesmo para aqueles dentro da hierarquia da Igreja. [ 523 ]
 
Literatura [ editar ]
Ver artigo principal: a literatura latino-
Veja também: historiografia romana e Padres da Igreja
 
Estátua em Constanta , Romênia (a antiga colônia Tomis), comemorando o exílio de Ovídio
No tradicional cânone literário , literatura sob Augusto , junto com o da República tarde, tem sido visto como a "Idade de Ouro" da literatura latina, incorporando os ideais clássicos de "unidade do todo, a proporção das partes, ea articulação cuidadosa de uma composição aparentemente perfeita. " [ 524 ] Os três mais influentes latim clássico poets- Vergil , Horace , e Ovídio -belong para este período. Vergil escreveu a Eneida , criando um épico nacional para Roma, na forma dos épicos homéricos da Grécia. Horace aperfeiçoaram o uso de gregos líricos metros em verso latino. Poesia erótica de Ovídio era imensamente popular, mas entrou em conflito com o programa moral Augusto; foi uma das causas ostensivas para a qual o imperador exilou-Tomis (atual Constanta , Roménia), onde permaneceu até o fim de sua vida. De Ovídio Metamorphoses era um poema contínuo de quinze livros tecendo mitologia greco-romana da criação do Universo ao deificação de Júlio César . Versões de Ovídio de mitos gregos se tornou uma das principais fontes de tarde mitologia clássica , e seu trabalho era tão influente na Idade Média que os séculos 12 e 13 foram chamados a "Era de Ovídio." [ 525 ]
 
O principal autor prosa latina da época de Augusto é o historiador Tito Lívio , cuja conta de Roma de fundação e história inicial se tornou a versão mais familiar na literatura da era moderna. Vitruvius 's livro De Architectura , a única obra completa sobre a arquitetura a sobreviver da antiguidade , também pertence a este período.
 
Escritores latinos foram imersos na tradição literária grega , e adaptado as suas formas e muito do seu conteúdo, mas Romanos considerado sátira como um gênero em que ultrapassou os gregos. Horace escreveu sátiras verso antes de formar-se como um poeta da corte de Augusto, e no início do Principado também produziu os satíricos Persius e Juvenal . A poesia de Juvenal oferece perspectiva de uma animada do rabugento na sociedade urbana.
 
O período compreendido entre meados do século 1 através de meados do século 2 que se convencionou chamar a "Era de Prata" da literatura latina. Sob Nero, escritores desiludidos reagiu a Augustanism. [ 526 ] Os três líder writers- Seneca o Filósofo, dramaturgo e tutor de Nero; Lucan , seu sobrinho, que virou guerra civil de César em um poema épico ; e o romancista Petrônio ( Satyricon ) -todas suicidou após incorrer em desagrado do imperador. Seneca e Lucan eram de Roman Espanha, como era o mais tarde epigrammatist e observador sociais interessados ​​Martial , que manifestou o seu orgulho em sua Celtiberian herança. [ 527 ] Marcial e do poeta épico Estácio , cuja poesia coleção Silvae tivesse uma influência de grande envergadura na Renascença literatura , [ 528 ] escreveu durante o reinado de Domiciano .
 
A chamada "Era de Prata", produzido vários escritores ilustres, incluindo o enciclopedista Plínio, o Velho ; seu sobrinho, conhecido como Plínio, o Jovem ; eo historiador Tácito . A História Natural de Plínio, o velho, que morreu durante desastres esforços de socorro na sequência da erupção do Vesúvio , é uma vasta coleção de flora e fauna, pedras preciosas e minerais, o clima, a medicina, aberrações da natureza, obras de arte e antiquários lore. A reputação de Tácito como um artista literário iguale ou ultrapasse seu valor como historiador; [ 529 ] sua experimentação estilística produziu "um dos mais poderosos de estilos de prosa latina." [ 530 ] Os doze Césares por seu contemporâneo Suetônio é uma das fontes primárias para a biografia imperial.
 
Entre os historiadores imperiais que escreveram em grego são Dionísio de Halicarnasso , o historiador judeu Flávio Josefo , e que o senador Cássio Dio . Outros grandes autores gregos do Império incluem o biógrafo e antiquário Plutarco , o geógrafo Estrabão , e o retórico e satírico Lucian . Populares romances gregos faziam parte do desenvolvimento de obras de ficção de forma longa, representada em latim pelo Satyricon de Petrônio e O Asno de Ouro de Apuleio .
 
A partir da 2ª a 4ª séculos, os autores cristãos que se tornariam os Latina Padres da Igreja estavam em diálogo ativo com a tradição clássica , dentro da qual eles tinham sido educados. Tertuliano , um convertido ao cristianismo da África romana , foi contemporâneo de Apuleio e um dos primeiros autores de prosa para estabelecer uma voz distintamente cristã. Após a conversão de Constantino , literatura latina é dominada pela perspectiva cristã. [ 531 ] Quando o orador Symmachus defendeu a preservação das tradições religiosas de Roma , ele foi efetivamente oposição de Ambrose , o bispo de Milão e futuro santo debate -a preservado por suas missivas. [ 532 ]
 
 
Brescia Caixão , uma caixa de marfim com imagens bíblicas (final do século 4)
No final do século 4, Jerome produziu a tradução latina da Bíblia, que se tornou autoritário como a Vulgata . Agostinho , outro dos Padres da Igreja da província da África, tem sido chamado de "um dos escritores mais influentes da cultura ocidental", e sua Confessions às vezes é considerado a primeira autobiografia da literatura ocidental. Em A Cidade de Deus contra os pagãos , Agostinho constrói uma visão de uma eterna, Roma espiritual, uma nova multa sine imperium que vai durar mais que o Império em colapso.
 
Em contraste com a unidade do latim clássico, a estética literária da antiguidade tardia tem um tessellated qualidade que tem sido comparado à característica mosaicos do período. [ 533 ] um interesse contínuo nas tradições religiosas de Roma antes do domínio cristão é encontrado em o século 5, com a Saturnália dos Macrobius e O Casamento de Filologia e Mercury de Marciano Capella . Poetas latinos proeminentes da antiguidade tardia incluem Ausonius , Prudêncio , Claudiano , e Sidonius . Ausonius (d. Ca. 394), o Bordelaise tutor do imperador Graciano , foi pelo menos nominalmente, um cristão, embora, ocasionalmente, ao longo de seus poemas obscenos misto de gêneros, ele mantém um interesse literário nos deuses greco-romanos e até mesmo druidismo . O imperial panegyrist Claudiana (d. 404) foi um illustris Vir que nunca parece ter convertido . Prudêncio (d. Ca. 413), nascido em uma província de Espanha romana e cristã fervorosa, foi completamente versado nos poetas da tradição clássica, [ 534 ] e transforma sua visão da poesia como um monumento da imortalidade em uma expressão de busca do poeta para a vida eterna culminando na salvação cristã. [ 535 ] Sidonius (d. 486), um nativo de Lugdunum , era um senador romano e bispo de Clermont que cultivou um estilo de vida villa tradicional, enquanto observava o império sucumbem ocidental para incursões bárbaras . Sua poesia e letras recolhidas oferecem uma vista única sobre a vida no final de Gália romana a partir da perspectiva de um homem que "sobreviveu ao fim do seu mundo". [ 536 ]
 
Religião [ editar ]
 
Um sacerdote romano, sua cabeça ritualmente coberto com uma dobra de sua toga, estende-se uma patera em um gesto de libação (2o-3o século)
Ver artigo principal: Religião na Roma antiga e culto Imperial (Roma antiga)
Veja também: História dos judeus no Império Romano , cristianismo primitivo e perseguição religiosa no Império Romano
A religião no Império Romano abrangeu as práticas e crenças dos romanos consideravam como sua própria, bem como os muitos cultos importados para Roma ou praticados pelos povos ao longo das províncias. Os romanos se consideravam altamente religioso, e atribuiu o seu sucesso como uma potência mundial a sua piedade coletiva ( pietas ) em manter boas relações com os deuses ( pax deorum ) . A religião arcaica acredita-se ter sido transmitida desde os primeiros reis de Roma foi a fundação do mos maiorum , "o caminho dos antepassados" ou "tradição", visto como fundamental para a identidade romana. Não houve princípio análogo à " separação entre Igreja e Estado ". Os sacerdotes da religião do estado foram cheios do mesmo pool social dos homens que ocupavam cargos públicos e, na época imperial, o Pontifex Maximus era o Imperador.
 
A religião romana era prático e contratual, com base no princípio da do ut des , "eu dou que você pode dar." Religião dependia do conhecimento e da prática correta de oração, ritual, e sacrifício, não na fé ou dogma, embora a literatura latino-preserva aprendeu a especulação sobre a natureza do divino e sua relação com os assuntos humanos. Para os romanos comuns, a religião era uma parte da vida diária. [ 537 ] Cada casa tinha um santuário doméstico em que orações e libações eram oferecidas aos orixás domésticos da família. Bairro santuários e lugares sagrados, como molas e bosques se espalhavam pelo país. Apuleio (século 2) descreveu a qualidade todos os dias da religião na observando como as pessoas que passaram um lugar de culto pode fazer um voto ou uma oferta de frutas, ou simplesmente sentar-se por um tempo. [ 538 ] O calendário romano foi estruturado em torno de práticas religiosas. Na época imperial, até 135 dias do ano foram dedicados a festas religiosas e jogos ( Ludi ) . [ 539 ] As mulheres, os escravos e crianças todos participaram de uma série de atividades religiosas.
 
Na esteira do colapso da República , religião de estado tinha adaptado para suportar o novo regime dos imperadores. Como o primeiro imperador romano, Augusto justificou a novidade da regra de um homem com um vasto programa de revivalismo religioso e reforma. votos públicos anteriormente feitas para a segurança da república agora foram direcionados para o bem-estar do imperador. O chamado "culto ao imperador" expandiu em grande escala a tradicional romana veneração dos mortos ancestral e da Genius , o divino tutelar de cada indivíduo. Após a morte, um imperador poderia ser feita uma divindade estado ( divus ) por votação do Senado. culto imperial , influenciado pelo culto governante helenístico , se tornou uma das principais formas Roma anunciado sua presença nas províncias e cultivada de identidade e lealdade cultural partilhado por toda Império. Precedente Cultural nas províncias orientais facilitou a rápida disseminação de culto imperial, estendendo-se até o assentamento militar de Augusto em Najran , na atual Arábia Saudita . [ 540 ] A rejeição da religião do Estado tornou-se equivalente a traição contra o imperador. Este foi o contexto de conflito de Roma com o cristianismo , que Romans variadamente considerada como uma forma de Ateísmo e romance superstitio .
 
 
Estatuetas representando deuses romanos e gauleses, por devoção pessoal em santuários privados
Os romanos são conhecidos para o grande número de divindades que eles honrado, uma capacidade que ganhou o escárnio de polemistas cristãos. [ 541 ] Como os romanos estenderam seu domínio em todo o mundo mediterrâneo, a sua política em geral foi para absorver as divindades e cultos de outros povos, em vez de tentar erradicá-los. [ 542 ] Uma maneira que Roma promovidas estabilidade entre os diversos povos era, apoiando o seu património religioso, construção de templos de divindades locais que emolduravam sua teologia dentro da hierarquia da religião romana. As inscrições em todo o Império gravar o culto side-by-side de divindades locais e romanas, incluindo dedicatórias feitas pelos romanos aos deuses locais. [ 543 ] No auge do Império, inúmeros cultos dos deuses pseudo-estrangeiras (reinvenções romanas de deuses estrangeiros ) foram cultivadas em Roma e nas províncias , entre elas cultos de Cybele , Isis , Epona , e dos deuses solares, como Mithras e Sol Invictus , encontrado no extremo norte como Roman Grã-Bretanha . Porque romanos nunca tinha sido obrigado a cultivar um deus ou apenas um culto, a tolerância religiosa não era um problema no sentido de que é para competir monoteístas sistemas. [ 544 ]
 
Religiões de mistério , que ofereceu iniciados salvação em vida após a morte, fosse uma questão de escolha pessoal de um indivíduo, praticado, além de exercer a de um ritos familiares e participando de religião pública. Os mistérios, no entanto, envolveu juramentos exclusivas e sigilo, condições que os romanos conservadores viram com desconfiança como característico de " magia ", conspiração ( coniuratio ), e atividade subversiva. Esporádica e, por vezes brutais tentativas foram feitas para reprimir religiosos que parecia ameaçar a moralidade e unidade tradicional. Na Gália, o poder dos druidas foi marcada, primeiro proibindo cidadãos romanos que pertencem à ordem e, em seguida, proibindo druidismo completamente. Ao mesmo tempo, no entanto, as tradições celtas foram reinterpretadas ( romana interpretatio ) no contexto da teologia imperial, e uma nova religião galo-romana se uniram, com sua capital no Santuário dos Três gauleses em Lugdunum (atual Lyon, França ). O precedente santuário estabelecido para culto ocidental como uma forma de identidade Roman-provincial. [ 545 ]
 
 
Alívio do Arco de Tito , em Roma que descreve um menorah e outros despojos do Templo de Jerusalém, realizada em triunfo romano .
A rigor monoteísta do judaísmo coloca dificuldades para a política romana que levou, por vezes, a se comprometer e a concessão de isenções especiais. Tertuliano observou que a religião judaica, ao contrário do que os cristãos, foi considerada uma religio licita , "religião legítima." As guerras entre os romanos e os judeus ocorreu quando o conflito, tanto político como religioso, tornou-se intratável. Quando Caligula queria colocar uma estátua de ouro de sua auto divinizado no Templo de Jerusalém , o potencial de guerra sacrilégio e, provavelmente, foram impedidos apenas por sua morte oportuna. [ 546 ] O cerco de Jerusalém em 70 dC levou à demissão do templo e a dispersão do poder político judaica (ver diáspora judaica ).
 
O cristianismo surgiu em Roman Judéia como uma seita religiosa judaica no século 1 dC. A religião espalhou gradualmente para fora de Jerusalém , estabelecendo inicialmente principais bases em primeiro Antioquia , em seguida, Alexandria , e ao longo do tempo em todo o Império, bem como além. Perseguições Imperialmente autorizados eram limitados e esporádicos, com martírios que ocorre na maioria das vezes sob a autoridade das autoridades locais. [ 547 ]
 
 
Esta estela funerária do século 3 está entre as mais antigas inscrições cristãs , escritos em grego e latim: a abreviatura DM na parte superior refere-se ao Di Manes , os espíritos tradicionais romanas de mortos, mas acompanha o simbolismo cristão dos peixes
A primeira perseguição por um imperador ocorreu sob Nero, e limitou-se a cidade de Roma. Tácito relata que, após o grande incêndio de Roma em 64 dC, alguns entre a população realizada Nero responsável e que o imperador tentou desviar a culpa para os cristãos . [ 548 ] Depois de Nero, uma grande perseguição ocorreu sob o imperador Domiciano [ 549 ] [ 550 ] e uma perseguição em 177 teve lugar no Lugdunum, a capital religiosa galo-romana. Uma carta que sobrevive do Plínio, o Jovem , governador da Bitínia , ao imperador Trajano descreve sua perseguição e execuções de cristãos. [ 551 ] A perseguição Decian de 246-251 era uma séria ameaça para a Igreja, mas em última análise, fortaleceu desafio cristão. [ 552 ] Diocleciano empreendeu o que era para ser a mais severa perseguição dos cristãos , com duração de 303-311.
 
No início do século 4, Constantino I tornou-se o primeiro imperador a se converter ao cristianismo . Durante o resto do século IV o cristianismo se tornou a religião dominante do Império. O imperador Julian fez uma tentativa de curta duração para reviver tradicional e religião helenística e afirmar o estatuto especial do judaísmo, mas em 380 ( Edito de Tessalônica ), sob Teodósio I cristianismo se tornou a oficial igreja estatal do Império Romano , com a exclusão de todos os outros. A partir do segundo século em diante, os Padres da Igreja tinham começado a condenar as diversas religiões praticadas em todo o Império coletivamente como "pagão". [ 553 ] Fundamentos para a tolerância religiosa dos tradicionalistas, como o senador Symmachus (d. 402) foram rejeitados, e Christian Monoteísmo se tornou uma característica da dominação imperial. hereges cristãos , bem como os não-cristãos eram passíveis de exclusão da vida pública ou a perseguição, mas hierarquia religiosa original de Roma e muitos aspectos do seu ritual influenciado formas cristãs, [ 554 ] e muitas crenças pré-cristãs e práticas sobreviveu em festas cristãs e tradições locais.
 
Legado político [ editar ]
Ver artigo principal: Legado do Império Romano
Vários estados alegou ser sucessores do Império Romano, depois da queda do Império Romano do Ocidente . O Sacro Império Romano , uma tentativa de ressuscitar o Império no Ocidente, foi fundada em 800, quando o Papa Leão III coroou franco Rei Carlos Magno como imperador romano no dia de Natal, embora o império e do escritório imperial não se tornou formalizado por algumas décadas. Após a queda de Constantinopla , o czarismo russo , como herdeiro do Império bizantino cristão ortodoxo tradição, contou-se a Terceira Roma (Constantinopla ter sido o segundo). Estes conceitos são conhecidos como Translatio imperii . [ 555 ]
 
Quando os otomanos , que baseou seu estado no modelo bizantino, tomaram Constantinopla em 1453, Mehmed II estabeleceu a sua capital lá e reivindicou a sentar-se no trono do Império Romano. [ 556 ] Ele mesmo foi tão longe a ponto de lançar uma invasão de Itália com o objetivo de re-unir o Império e convidou artistas europeus para a sua capital, incluindo Gentile Bellini . [ 557 ]
 
No Ocidente medieval, "Roman" passou a significar a Igreja e ao Papa de Roma. A forma grega Romaioi permaneceu ligado à população cristã de língua grega do Império Romano do Oriente , e ainda é usado por gregos , além da sua denominação comum. [ 558 ]
 
Legado do Império Romano territorial de controlar a península italiana serviria como uma influência para o nacionalismo italiano ea unificação da Itália ( Risorgimento ) em 1861. [ 559 ]
 
 
 
O Capitólio do estado de Virginia (à esquerda) , construída no final de 1700, foi modelado após a Maison Carrée , um templo galo-romano construído em torno de 16 BC sob Augustus
No Estados Unidos , os fundadores foram educados na tradição clássica , [ 560 ] e modelos clássicos utilizados para monumentos e edifícios em Washington, DC , para evitar os feudais conotações e religiosas da arquitetura européia, como castelos e catedrais. [ 561 ] Em formação de sua teoria da constituição mista , os fundadores olhou para a democracia ateniense e republicanismo Roman para os modelos, mas considerado o imperador romano como uma figura de tirania. [ 562 ] Eles, no entanto, adotaram formas imperiais romanos, como a cúpula, como o representado por US Capitol e numerosos edifícios Capitólio do Estado, para expressar ideais clássicos através da arquitetura . [ 563 ] Thomas Jefferson viu o Império como uma lição político negativo, mas foi um principal defensor de seus modelos arquitetônicos. O projeto de Jefferson para o Capitólio do estado de Virginia , por exemplo, é modelada diretamente da Maison Carrée , um templo galo-romano construído sob Augustus. [ 564 ] As obras de renovação do National Mall , no início do século 20 foram vistos como expressão de uma parentesco mais evidente imperialista com Roma.



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